孽子——有感_教师冬研有感

孽子——有感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“教师冬研有感”。

浴火凤凰

——读《孽子》有感

“写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所依归的孩子们。”

这些鸟儿啊，拼命地飞，拼命地往前飞，飞到哪儿，连自己都不知道。

——题记

在世界的各个角落里，都有那么一群人，在一天中最黑最暗的时刻纷涌而出；他们是被社会、被正义、被光明遗弃的孩子，他们从不奢望自己能够接近所谓的温暖；所以，他们倍加珍惜身边的情感。他们被称为“孽子”，其故事有如一出巴洛克似的歌剧，美化了黑夜，让一轮昏红的月亮高挂在湿煤也似的空中。

整部小说并没有惊心动魄的事迹，也不存在任何故作牵强感染情绪的生离死别，都是一小段一小段的生活片段，理出了现实的无奈、伤感，将社会的本质演绎成了文字。将最后一页合上，这过程中，不会催人泪下，而是觉得隐隐悲从中来。尽管，是美好的，有希望的结局，但让人觉得这个地方的传说没有断、这几个人的故事没有完，就像生活那条无尽的路一样——一群失去社会地位的青少年在人生旅途上跋涉——只不过是些回响而已。台北新公园的黑暗掩护着提早独自飞翔的雏鸟们，他们是没有出路的受害者，不过他们毕竟可以飞翔，达到别人仰望的高度，创作了不同的神话；在这些神话中，嘲讽、妄想和狂热痛批虚伪社会的谎言。最终，他们还是要在彼此宿命运数中的粗暴、剧烈的温柔里互相取暖。

这些“孽子”们是一些脆弱的孩子，被逐出家门、不被世人所了解、屡次从家中逃跑；他们为了生存，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。他们经历了离家的痛楚，注定了流浪的孤独，冥冥中遇见没有结果的爱，却成长除了一株株妖娆万千的青春之花。没有人可以定义美好的青春，唯一的标准就是内心是否丰满——这些鸟儿啊，心中填满了灰烬——青春就是那把令他们苦苦煎熬的火。

于是乎，这些掉了队的、孤独的鸟，注定灰飞烟灭。

而后，凤凰涅槃，浴火重生。

放逐

那莲花池畔公园里的青少年们，不知是那家容不下他了，还是他容不下家了，就这么推推嚷嚷地到达了堕落的低端；只有去过他们王国的人才会明白，他们这些人的孽根是发芽在冷漠的家中，才会静静地与他们互相倾诉心中的秘辛。

主人公李青是被他父亲亲手赶出家门的——由于从小不受家人关注，且后来经历了母亲的离家、弟娃的死亡，抑郁已久的精神在某一点喷发，与他人在校行了苟且之事被人发现革除学籍。后来，被郭老拾去，混为了黑暗中的影子。同样地，还有小玉。

人人都说小玉在做着“樱花梦”，他一直希望飞去日本找寻亲生父亲。尽管他们都失去了家庭应给予的关爱，甚至被社会抛弃，成为了这个光明世界不容忍的尴尬的存在，但是，他们都深知血浓于水的亲情。这些急求温暖的孩子，生来注定要多一些爱，可当他们陷入情爱的烈焰时，又慌张惊愕地逃离，怕自己久已冰冻的心受到爱情的炙烤，所以，这些鸟注定徘徊在辽阔的天空，不知飞往何处。

只要有翅膀，就要飞翔——这是他们选择的青春，是他们骨子里就透露出的猛劲，就好像台北这地的台风一样，来得洪烈、去得惨壮。

其实，小说的主旨之一就是家。不仅仅是这批落队的鸟深受家人的爱恨之苦，还有那些抛弃他们的家人。文中有一位一直做善事、帮助这些雏鸟的老人——傅爷。他有一个曾让他骄傲的儿子，可是后来儿子误入歧途，他丢光了颜面，狠心与儿子不相来往。儿子也伤心欲绝，在傅爷生辰那日吞抢自杀。悔意与思念随时间日积月累，可是改不了爱与恨的事实。若说家与游子无法包容彼此，之间的对立演化生成了恨，那么，就把这种恨当作爱的极致吧。

无论如何，这些鸟都是向着迷茫中的家的温暖飞翔前进。

流浪

孤独的人，用乐观的态度面对这可能一辈子的孤独，强颜欢笑逐渐成为了内心的坦白。若一旦固定下来，心中又会涌起那一团火，挣脱生活的刻板，又回到那自由的、连目的地都形成不了的天空中去。因为，令这些流浪者孤独的原因，是家。

尽管他们被社会遗弃，为了利益做一些见不得人的勾当，但是仍然被同样遭遇的过来人所救，也以此，他们向街边巷口那些更加孤独甚至连拥有运气的权利都没有的人伸出援手。公园莲花池畔发生的青春故事、神话的血肉人物，成为了这些后代鸟儿们学会感动与感激的少数渠道之一。他们向往着一天，自己成为了那些传说中的主角，不管是什么样的故事，只要证明自己存在过，证明自己为青春、为生命、为有价值的东西做出过有意义的事，只要可以让后代的迷途者也存有他们此时的奋斗之情，就算死也不足惜。

他们来自团聚，消失于离别，感染了一身的孤独，可是却携带着明日、他人的希望入眠。似乎，这一切是注定了的，今生欠、今世还，只让精彩的青春、略带感激的希望缓解一下平淡的伤痛和孤独的陈旧。

在这个世界里，人群中，没有好人、坏人，没有刽子手和忏悔者，只要是有滚热的心、炙热的血，就完完全全属于那八角亭的莲花畔。他们对生存的欲望无止境，就像野牛闯入了人类文明的世界，不被认可，自生自灭。幸好，有所谓的“希望”和令人羡慕的青春支持着他们，支持着他们抬着头、挺着胸步步向前走去。

就算是社会的最底层，也有自尊。因为，这是生命的权利。

文中，郭老一个个领着这些有家不可回的人回来时，叮嘱他们不要被世人看轻。世界之大、之绚烂，终究避免不了日落的黄昏；处在社会的最低端，若叫人看轻了去，只能依靠自己的尊严继续生活。他们与常人的不同之处在于，他们未受到完全的文明的洗礼，失去文明制度的保护，他们是被容不下的人却要昂扬斗志不容世界；仿佛原始的一团野火，却点起了希望的苗，燃起了自尊的焰，是与自然法则、弱肉强食离得最近，也是人性中最孤独的赤子之心。他们因为伤痛，所以赋予他人希望，因为仅有的卑微的自尊，所以注定了流浪者中无根的、最苦的孤独。

无果花

世间上有一种被祝福的植物叫做“无花果”。天神被沧海桑田的爱情感动，不再需

要人间暧昧甜蜜的绚烂过程，直接给予结果祝福恋人们。是以，这无花果，是象征纯洁真挚的爱情的。那么，这些人之间的爱就是 “无果花”。他们的爱是禁忌之恋，连禁果都难以化成，他们的爱是不受自然接受的。

文中莲花河畔的王国里有一则传说，经过几年的风雨人言，成为了让人惊恐的神话。龙子是达官贵人家的天之骄子，有一帆风顺的未来；阿凤，则是当地无人养的夜凤凰，有凌乱蹙眉，眼中仿佛时刻要喷出火来。他俩的遇见似乎是前世孽缘的续章，粘上便一发不可收拾。龙子就像着了魔，疯狂地圈住阿凤，就像要阿凤还前世的缘债，可阿凤毕竟是野凤凰，他粗狂的生命线条是无法用精密的条框去模仿的，否则，野凤凰的生命就失去了意义。因为野凤凰终究是要飞出囚笼的，何况那囚笼是用另一颗滚烫的心脏、沸腾的热血熔成的，他怕自己被活活烧死，烧至灰飞烟灭；于是，他绘刺一条飞腾的龙在自己的胸口，那龙的眼睛像是时刻盯住了阿凤，喷火似的。阿凤逃了。

原来阿凤是夜下影子中的一员，他的希望就是那片温暖。可当他触到真实的温暖时，又迅速逃离开去。如同蜗牛在阴暗角落里小心翼翼地前进，碰到了浓烈的盐水，就立马缩回壳里一样。

面对心中无尽的空虚，龙子如台风般席卷整个台北，天天守在公园的八角亭里。在除夕这天，龙子找到了阿凤。疾风吹过，刮起了暴雨，雨珠子弹似地袭击这段苦不堪言的感情——“你把我的心还给我！”——“你拿去啊！就在这里！我已经把你刻在心上了！”——“劈”一道闪电而过，龙子手中的刀也向那条心口上的龙刺去。心口喷出的滚热的血与骤雨交融，烫伤了他们的青春；那野凤凰也灰飞烟灭，冲入了那片莲花池。

这些人都心受打击，但都温存一丝牵挂，都生活在隐隐苟且偷生的暧昧之中，他们注定要像夸父不断追求那种温暖，却永远负担不起那份爱的责任。即便如此，自知烂命一条，唯一能抓住的就是那仅有的似家的情爱了。

我们是局外人，不明这情，却应晓这理。

青春鸟集

文中，这里的每一个影子，都被郭老——暗世界唯一的记录者——拍照留念，支撑了一本《青春鸟集》。于老人，通过这本相册可以捕捉到唯一的青春气息，其中却有掺和着池中淤泥的沉年香气；于新人，这就是他们独自飞翔的指南，是另一个世界的真实与亲切。自此，他们背负着背叛的希望，以前经历的磨难如同凤凰涅槃，浴火重生。

这些在蓝天中飞翔的青春鸟，开始于光明的结束，因此他们不受祝福，一直在无边际的天空中寻找自己的边界。这些鸟的身影，像是倔强的鹓鶵，非梧桐不止，非醴泉不饮，寻觅着现实中的美好，展翅离去。哪里飞不动了，哪里就是他的窝。

有些青春鸟，心中一直抱着千疮百孔的希望，飞到无边际的尽头，小玉怀着樱花梦来到了日本找寻亲生父亲，阿青守护与傅爷的承诺，一直帮助其他被家庭遗弃的人，龙子抱着对阿凤的深切愧疚，开始新的生活；有些，牺牲了自己成全了其他人的青春，留下了一段传说。就好像，阿凤，他的故事待滚滚红尘将之淹没。

小说的最后，孽子们，离开了公园、黑夜、莲花池，也放下了心中的沉重，没有排斥社会，而是主动迎接生活。因为，他们看懂了这本《青春鸟集》，找到自己珍惜的人，沉入池底的残烬没有消失，他们度过了一个与其他人不一样的青春——他们将青春只献给自己。

《孽子》中有一个常来拜访黑暗王国的艺术大师，他曾评价那些大学生娇作肤浅，在他们受过文明洗礼的身上，找不到一丝灵感；只有莲花池里的那群野孩子，才能激起对生的欲望、生的狂热。艺术家为他们作画，记载下一幅幅“青春狂想曲”。

上至教授、警察，下至杨教头、主人公，处处可见生活对生命的压迫，只觉得一整个人性在心中轻轻响起，然后重重落下。只是沉重，却无半点感伤眼泪。

有人问，生来得轻，死去得松，两道空空，那么人为什么活着？

因为，生命并不只属于自己。