060416约翰福音十一1727生命_程蒙恩讲道约翰福音

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060416約翰福音十一17-27「生命、死亡、復活」復活節讚美禮拜

2006.4.16新營教會王豐榮牧師

禱告

親愛的主耶感謝您帶領我們再次聚集，在主復活的早晨，來體驗主在我們心中力量。求主這個時刻打開的心門，邀請主耶穌進入我的心中，和主一起體驗更新的生命。我們這樣禱告是奉主耶穌的名求，阿門。

前言

各位弟兄姊妹平安，我們今天用歡喜的心情一同聚集，我們要大聲宣告說，「主耶穌已經復活，在你的心中，在我的心中。」我們宣告，我們的心就是要這樣相信。你相信耶穌復活嗎？你相信耶穌復活嗎？有個姊妹來教會很久的時間，也熱心參加教會的聚會，不過很久都還沒有洗禮，牧師關心她說「○○姊妹，你來教會那麼久，為什麼還沒有洗禮？」她回答說：「因為我還沒有辦法接受一個人可以從死裡復活」，「我可以接受耶穌所說的道理，去瞭解耶穌如何受難，但是我很難去想像主耶穌如何復活。」牧師繼續問，「那你相信天堂嗎？相信耶穌要帶領我們去到天堂的地方？」這位姊妹沒有回答，只是笑笑看著牧師。

各位弟兄姊妹，你有相信耶穌復活嗎？還是像這位姊妹一樣，還有懷疑，還沒洗禮，覺得無法接受。復活的清晨天使說：「為什麼要在死人中找活人呢？主耶穌不在這裡，祂已經復活。」主耶穌不在那裡，你去那裡找找不到的。

EX.我們都有掉東西的經驗，你會去哪裡找東西？你一定會去沿路你走過的地方找看看，是否掉在那的地方，你會去回想最後一次用這東西的地方在哪裡，如果沒有去過的地方，就不會過去找。這幾天去過教會，在家裡、在某位朋友家，就在這些地方找看看，一定不會無緣無故跑到火車站，說我的東西可能掉在這裡。因為你沒有去過這個地方。

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我們尋找耶穌也是一樣，我們不是去墳墓尋找，想要去找耶穌的墓碑，找耶穌的骨頭，2000年來有人有拿到耶穌的骨頭嗎？我們只有聽過佛祖的骨頭，卻沒有看見耶穌的骨頭。從這個方向來看當然找不到，因為耶穌沒有在這裡「死亡這條路上」。反而，我們要去看耶穌，「復活的路上」，有多少人看見耶穌，耶穌的學生、保羅，甚至到現在也有很多人看見，也將主耶穌的生命活出來。

EX.在一個跳傘演習中，有個傘兵失蹤，部隊裏研判，會不會他的降落傘沒開，已遭不幸。過了三天，這個傘兵自己走回到部隊。隊友們當然意外又驚喜，有人問他：「你的傘有沒有開啊？」 這豈不是多此一問？他的傘如果沒開，他怎麼會活著回來？這個比喻，應可幫助我們理解歷史上惟一的復活事件。

耶穌為世人的罪，釘死十字架，三天之後復活。在哥林多前書十五章三至七節，保羅說：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的（意為「死去的」）。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看。」耶穌復活之後，也照常吃喝，證明自己不是鬼魂；門徒中有多疑的，祂讓他看手上的釘痕，要他摸摸肋旁的傷痕。

其實，討論「耶穌有沒有復活」，已經不是重點，要緊的是：耶穌到底是誰？祂憑甚麼能力復活？祂為甚麼被釘十字架？祂為甚麼要復活？這是宗教「靈異事件」？還是歷史的事實？最重要的是，耶穌的釘死與復活，跟世上的每一個人，包括你和我有甚麼關係？有關耶穌基督的這些大事，以及祂的呼召，我們可以相應不理、或找個理由應付嗎？

這好像有一班「復活的列車」，汽笛已鳴起，列車長耶穌和車上的乘客一直在喊著：

「列車要開囉，每個人都可以，趕快上來啊！」若有人還在月台上觀望，還在談論「真的有復活的列車嗎？」「我有需要搭嗎？」這樣的選擇，不算聰明，而且還誤了大事。主耶穌告訴多馬（約廿29）「你們因看見了我才信，那沒有看見就信的人有福了。」 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 生命、死亡、復活

伯大尼是一個小村莊，離開耶路撒冷不遠，大概有六公里，住著一家人。姊妹二人，一個叫馬大，一個叫馬利亞；還有一個兄弟叫拉撒路。拉撒路就是主耶穌叫死人復活那一件上帝蹟的主角。

在猶太人最大的節日 ─逾越節之前不久，拉撒路病了，姊妹二人差人去請耶穌快來幫忙，耶穌沒有立刻動身，反而多耽延了兩天，結果耶穌到伯大尼的時候，拉撒路已經死了。主耶穌使拉撒路復活之先，說了一句話，祂說，『我是復活，我是生命。』拉撒路死而復活的故事，是要表達主耶穌的大權能，是超越死亡的綑綁不只是給我們肉體的生命，更重要可以給我們永恆的生命。

我們要來思考兩個事：

一、我們的生命是為永遠的生命做預備，二、我要為「永遠的生命」預備什麼？

一、我們的生命是為永遠的生命做預備：

按照新約聖經希臘原文來看，生命有三個不同的字，一是物質的生命（生理的生命）；一是精神的生命（心理的生命），也正是一般所稱形而下與形而上的兩種生命。在新約聖經裏還用了一個字，也是生命，但這個生命乃是指神聖的，永遠的生命。聖經裏神所應許賜給人的生命，正是這個神聖的，永遠的生命。物質的生命與精神的生命都是上帝創造的，這個生命是暫時的、是會枯乾是為結束，這個結束就是死亡。但是我們的靈魂不會因為我們肉體的生命結束就結束，他還有一個永遠的生命，我們的信仰再看這個永遠的生命要在哪裡生活？

上帝是永遠活著，從古早、現在到將來，上帝都永遠存在，而人的生命是否也是永遠存在？是的，是永遠存在，不然上帝將是孤單的上帝，因為死亡的人就不存在，只有存留活著的人，在天上就沒有所謂的榮耀的敬拜，所有的人都一起來敬拜上帝。所以我們的生命是永遠存在，我們要一起到天上最大的禮拜堂，一起來榮耀上帝。既然有永遠的生命，那我們選擇什麼路？你如何做預備。

EX.母親懷胎十個月，這個在母親肚子裡面的嬰兒就在為將來的生活作預備，他要認真吸收養分，他的發展要按照上帝的安排，不可隨便成長，手腳、頭腦、心臟按時間成長，等到時間到了，降生在世界。繼續他未來在人生的道路，如果順利可以到七八十歲。我們都知道嬰兒在母親肚子裡成長的重要。相同的我們的生命在世界七八十年的時間，我們也在預備、在吸收養分、在學習生活。學習照上帝的道理、上帝的話語來生活。為了在有一日我們在地上的生命結束，我們要繼續在天上來生活，這個時間就是很久、是永恆的時間。我們要一起敬拜上帝。受主耶那揀選的人永遠在天上和主耶穌一起。那些不認主耶穌的人，就陷落永遠的火爐。

主耶穌復活，是要帶給人更新的生命，不是只有是一個歷史事件，一個宗教的教主，他是要成為人類的救主。我們是否有渴望這個永遠的生命。

金句：約翰福音十一章25節「耶穌說：復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活」（複誦）

二、我要為「永恆生命」預備什麼？

我們都在為我們的生活作預備，為我們的孩子做預備，你有將你體會到生命的意

義、生命的力量，分享給你的孩子嗎？

企業家洛克斐勒的人生就經歷很大的轉變，就像毛毛蟲變蝴蝶這樣生命的更新、生命的復活。他幼年時就決心致富。三十三歲賺進了他第一個百萬，四十三歲時控制了全世界最大的公司，五十三歲時登上全球財主的寶座，世界上唯一的億萬富翁。

財富並沒為他帶來祝福，洛克斐勒染上了脫毛症，頭髮掉落，眉毛和眼睫毛脫光，活像個乾瘦的木乃伊。雖然他每週收入上百萬美元，但只能吃餅乾和牛奶。全賓州的人都痛恨這個財主。白天晚上保鑣隨伺身旁，不能睡覺，不會笑，毫無生命情趣可言。醫生說，他不能活過一年。報紙的編輯寫好了訃聞，只等他一死就登出。

就在這艱苦的時刻，有一道亮光閃過洛克斐勒的心懷，他覺悟到金錢不是一切。第二天清晨，他開始捐錢給教會，用他的財富來資助貧寒人家，他創立了洛克斐勒基金會。所支持的醫學研究機構，發明了盤尼西林和許多新藥。

洛克斐勒蛻變成新造的人，從醜陋的毛蟲復活成亮麗的彩蝶。他向自私死去，活入「施比受更為有福」的美境。從此他吃得下、睡得著。醫生本來預言他只能活到五十四歲，後來他享年九十八。

洛克斐勒的上半生，可以形容：掠奪和抓取。雄心和機智，還有貪得無厭的心，把他送上全球首富的寶座。可惜，洛克斐勒並不快樂。上帝給他一個機會～就是去改變自己。將他這個想要抓取的人生，改變成為喜歡給予的人生。相信基督耶穌的人，不但享有身體復活的盼望，還擁有心靈轉變更新。http://www.daodoc.com.tw/CCM_Mag/200304/7.htm

各位弟兄姊妹，你現在的人生，是一個怎麼樣的人生，你時常為了積聚地上的財富來煩惱，覺得自己的財富永遠用不夠、想要賺更多然後來好好享受。就在今天，求主給便我們的心，讓我們願意將財富積聚在天上，讓我們渴慕天上的報賞，幫助我生命不斷調整更新。在復活節立志成為一個更新的人。

聖詩126V.2.主復活﹗替我捨生！盡我一生從祂旨意。心思言行著成聖，榮光歸主使祂歡喜，哈利路亞！

我們一起來禱告：1.主耶穌改變我們的內心，更新我們的心靈。改變我們的脾氣、情緒，使我們更像你。2.求你來醫治我，醫治我肉體的疾病，心靈的創創傷，家庭的關係。（3551）差遣禱告：預備心為主服事，賞賜智慧、耐心、信心與○○同在。