星和血_星血
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记得第一次写读书心得，在一柜柜的书架穿梭时，我就被这本的书的书名吸引了，「星星都已经到齐了」，看著书背上的名字时眼底彷佛同时映出了一片要揉破天顶的黑丝绒，上头还缀着如钻石般耀眼的星子，收尽眼底，整片都是。
我愣愣地收回神，手更灵敏的反应就这么抽出了书本，但我却只凝视了它一会儿后又将它放了回去。而这次我再造访图书馆时便将它带出了借书台，借回了一片星空。
翻开序，我一行一行地念着，看见了一行文字是这样的「那个人跟我说的情节不是『谎言』，而是『梦』。」啊，这句话字看过的第一天起就一直酿在我心底久久挥不离，有股说不出的涩味儿哽在喉头，那只是一个梦而已阿，我们常说「有梦最美」，但用在这不免令人垂首。老人没有家庭，更没有孩子，他带着苍老却得意的语气向来人陈述他那身在海外孩子的成就，及那家庭的美景。可现实不是如此，他只身一人，能陪着他的也只有自己的影子罢了，而那只是一位垂垂老
矣的男人所盼的梦啊。也许当他生命将至之时，会变得分不清现实或虚幻，但在他咽下最后一口气前或许会真以为自己的「儿子」只是在国外赶不回来，而非是躺在无人守候的床榻前，抖着渐缩的形骸失去意识。作一个梦，自然是他的权利。
「秋千上的女子」一文也给了我很鲜明的印象，作者喻秋千就像深闺女子联系外头的桥梁，像是对那门坎外缤纷世界的透镜，但对在现代的作者来说，读书和求知才是她的秋千，可对我来说，考试不是我的秋千，读书也不是我的秋千，拿着几十元买的笔在纸上舞出能令人赞叹的事物，在直条与曲线间来回穿梭，把一片荒芜的沙漠变成浓密的热带雨林，将平面上的视点转为立体角，然后腾空跃起，那才是我的秋千，我的理想。
我有一位朋友，相识五年来，在几天前意外地得知她从不喝热牛奶，连温的也不愿多碰一下，我当下吓了一跳，原以为我们认识的时间是长的了，又是一起上学好几年的伙
伴，但我发觉我依旧称不上真正「认识」她，作者在书中提到曾有位僧人说「没有谁识得谁」，事实上，真的是如此啊！？一张在你面前充满善意的笑脸，却在转过身时偷偷地和他人谈论你的短处？素昧平生的人已经够多了，何况自己最亲密的朋友，甚至朝夕相处的家人？身为一个子女，我们有去识过父母的一切，工作上的态度、或是他们曾经有过或现在依旧抱持着的梦想？往往我以为我了解的已经够多了，可一回首却发现笔记本只在前几张凌乱地挤着些重点，再往后翻却只剩下空白页嘲笑似地在喧嚣。
同样的，我也可能没有真正认识「我自己」这个人。「喔，这次考了XX名」，那是成绩单认得的我；「还有时间玩计算机，怎么不去到垃圾？」，是母亲认得在计算机桌前的我；「这个人心机很重」，而这个……也许是识得我负面表现的人所说的话吧。但如果将这一切事物都抽走，只站在一张白纸上，我，会是怎么样的呢？或是将代表我的这本书，和全世界每个人代表自己的书摆在一起时，原本识得应是这样的我又会有不同吗？据
说爱因斯坦的脑部开发了7%，而一般人更少了只有2~3%，如果哪天出现了旷世奇才把他自己的头脑全开发了，那他是否有能力去真正「认识」周遭的人呢？
起初我以为，古人真是太无趣，还是有其它原因，他们竟然会为了等待春天来临，而做出像消寒图这样子的东西，头一次看见这样新奇的事物不免在心底赞叹几声，纸上仅九个字「庭前垂柳，珍重待春风」，细数才知晓他每字都刚好九划，一天钩勒一字，九九八十一日尽春天便来临，这样的巧思精致的令我移不开视线，可总觉得古人的闲情逸致实在太盛，但又转念一想，当今城市繁忙的生活早不及从前，自然是没有多少人会使用消寒图这充满古风的艺术了。等待总难免令人煎熬，无论是在消寒图上撇下一墨的小太监，还是撕下倒数学测日历的考生，盼时间挪的快些、还是日子走得慢点，这油然而生的急迫却似乎大同小异了呢。
《血玲珑》读后感
——母爱的伟大，生死的抗争
一位女强人，一位母亲卜绣文，为了拯救自己还有不可救治贫血症的女儿早早，不仅要收到巨大的精神压迫，还要若如其事的奔波商场，就是为了女儿那一笔巨大的医疗费。为了拯救女儿的生命，卜绣文不惜一切，不择手段也要把早早从死神手中抢回来。这样，一个在医学与伦理学夹缝中的拯救计划——“血玲珑”就紧锣密鼓的张罗起来，企图创造一个新生命（准确来说应该是药）来拯救一个病入膏肓的小生命。
母爱的伟大
卜绣文，在商场上是一个干练的女强人，在家里扮演着决策者的角色，在女儿面前是一个好强能干的母亲。当苦难降临这个幸福的家庭是，面对文弱书生的丈夫，她无疑要挑起灾难的重担。
为了使这位经治医生魏晓日能够全心全意的拯救早早的生命，卜绣文不惜自己的贞洁，利用魏医生对她的好感，企图通过肉体的交换来赢得医生死心塌地的救助。虽然结果还是失败了。
祸不单行，当“血玲珑”方案确定下来以后，希望就在不远的前方，可厄运再次当头一棒。早早居然不是卜绣文与夏践石的孩子。婚前被强暴的一幕幕向这位千疮百孔的母亲猛烈冲击。但为了早早，她忍受了一切，甚至她的生命。卜绣文毅然按照“血玲珑”的计划进行着，找到当年强暴她的流氓，延续一个与早早的骨髓一模一样的“生命”。对于一个年过四十的女人来说，要再十月怀胎，无比在自己身体里装上一个不定时的炸弹。
心灵的创伤，身体的残害，死亡的威胁，在这位母亲看来，已是不值一提了。女儿已成为她生命的全部。苍天也被伟大的母爱感动了，卜绣文最终在鬼门关里走了出来。
生死的抗争
“血玲珑”一个让人产生美好幻想的名字，正是这场抗争的战场，宣告着一场生与死的决斗开始。主导者钟先生把它视为医学历史上的一个伟大实验，将会在医学界掀起一阵狂风。
然而，在这滴水不漏的计划背后，将是以牺牲一位母亲和一个活鲜鲜的生命为代价的“拯救生命”行动。
“难道整个医学的进程不是由一个个具体的生命组成的吗？如果我们漠视一个个活鲜的生命，我们又如何能取得真正的进展。”
“吾爱吾师，吾更爱生命。”
面对这样一场生死抗争，学生魏晓日终于觉醒，不顾导师的谴责，尊重新生命。生命需要拯救，但不是以一条生命抵换另一条生命。
站在死亡线上的早早，知道母亲试图用妹妹的生命来拯救自己时，毅然决定要结束自己的生命。一个十二岁的小女孩，在死亡面前毫不畏惧，在她天真幼小的心灵里，生与死分得清清楚楚，犹如楚河汉界。
在针孔插下那水一般晶莹的皮肤下的时候，一个早早自杀的噩耗传来，“血玲珑”天衣无缝的计划此刻已经化为乌有，生与死的抗争此刻宣告停止。
这是钟医生的错？还是卜绣文的错？“谁都没有错，错的是病。”
在病魔面前，我们不能屈服，如海明威笔下在狂风暴雨海上抗争的老人，虽然最终还是死去，但他没有被困难打倒。但是，抗争不能剥夺其他生命的权利，倘若如此，那还算是一场“生命的抗争”吗？
