诗歌鉴赏_诗歌鉴赏比较
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诗 歌 鉴 赏
武汉市第十四中学
宋军
中国是一个诗的国度，对于我们高二的学生来说，应具备基本的诗歌鉴赏能力。那么如何才能更好地进行诗歌鉴赏呢？
首先我送大家四句话：
读题读注读形象，抓住诗眼切莫放，背景作家要联想，手法语言细品尝。
(1)读题读注读形象
当我们鉴赏一首诗歌时，首先映入我们眼帘的是这首诗的题目。读题，可对诗歌的内容有一个初步的了解，获取与本诗有关的一些必要信息。如：李白的《梦游天姥吟留别》，看到这个题目，就会明白这首诗的内容是描绘自己梦中游天姥山的所见、所闻、所感，这首诗的体式是古体诗的一种（吟），写作目的是留给朋友作为离别之礼物。
读注：即诗文下的注释，扫除理解上的障碍。
读形象：即诗中人物的神情面貌。他是喜、怒、哀、还是乐，从诗中即可看出，那为什么，这就有待我们仅一步深入。
(2)抓住诗眼切莫放
诗眼：表明诗词主旨的诗句或字。
如：李煜《虞美人》
愁
亡国之愁
李清照《一剪梅》
愁
与丈夫分居两地相思的愁苦
(3)背景作家要联想
如读到唐代大诗人杜甫的诗，就要立刻联想到他是我国伟大的的现实主义诗人，生活在唐由盛而衰的时期。经历了所谓的开元盛世，也经历了安史之乱。因此，他的诗歌大多以深刻真挚的情感、理性的批判主义精神、高昂的爱国主义精神，反映了一个剧变中的历史时代画卷。
对杜甫和他的诗歌有了一个宏观的了解，有利于我们分析他的某一具体诗作。
(4)手法语言细品尝
诗要传达诗情、诗意、诗味，它来自于诗人对生活，对人生的独特体验。但这些思想情感大多是可意会而不可言传的或言不可尽的。如一份融会了浓浓乡愁的羁旅的客思中，就包含了许多复杂的感受和体验，这哪里是已经完全符号化的抽象的常规语言能够顺畅传达的呢？但是，诗人却用特殊的表现手法，将幽玄飘渺的内心情感得以感性显现。如元代马致远的《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。就通过借景抒情的手法，即凄凉萧瑟的晚秋气氛，将这位远离故乡的游子孤苦悲凉的愁思刻画的炉火纯青。
常见的有借景抒情，托物言志，赋、比、兴„„
离别诗
离愁别恨，是诗人与亲人、情人、朋友、家乡、故土分别之时或分别之后所流漾的情感。而这种情感，或在都门折柳，兰舟催发时表现出来；或在暮暮朝朝，对对方的无限思念间显露出来；或在征人思归，游子念乡里倾泻出来；或在国愁家恨，忆昔伤今中宣示出来。由于音书滞阻，相逢无望，诗人怎得不怨情感伤！因此，这类诗是中国诗歌史上永恒的主题。
按内容，主要分为四大类:（1）长亭送别，依依不舍
这类诗主要是表现诗人与亲人、情人、朋友的惜别。柳永的《雨霖铃》和王维的《送元二使安西》是这类诗的代表。柳永的《雨霖铃》抒发了跟情人难舍难分的情感,写的凄凉、悲伤、伤感。
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【译文】咸阳的早晨，刚刚下过雨，尘土给雨水沾湿不再飞起，客舍淋过雨后更加干净，路边的杨柳也更加清翠了。你就要上路了，请再饮一杯送别酒吧，出了阳关就不容易见到老朋友了。
读题，朋友元二要出使安西，我去送别。本诗是送别诗。写的是与朋友依依惜别。那本诗的基调是不是和柳永的《雨霖铃》一样，凄凉、悲伤、伤感？
我们先来看一看前两句的景物描写：咸阳春天的早晨，刚下过雨，雨水冲走了空气中的尘埃，旅舍和路边的杨柳经过雨水的沐浴，一个更加干净，一个更加翠绿。空气清新、环境洁净，展现在我们面前的是一片明爽的景象，一幅清丽的图景。
景中见情，与朋友惜别，为什么不像柳永那样悲伤、伤感呢？背景要联想!因为元二这次是奉命出塞，这是朝廷对他的信任，他也肩负着神圣的使命。他既没有迁谪者的哀怨，也没有漂泊者的伤感。有的是士大夫乐观豪迈的情感，为国家出力的豪情壮志。送行者——王维，虽免不了淡淡的伤感，但更多的是对朋友的激励鼓舞，对朋友美好前途的祝福！
（2）两处闲愁，柔肠寸断
这类诗主要是表现诗人与亲人、情人、朋友分别后，彼此对对方的无限思念。李清照的《一剪梅》和张九龄的《望月怀远》是这类诗的代表。
望月怀远
张九龄
海上升明月，天涯①共此时。情人②怨遥夜，竟夕③起相思。灭烛怜④光满，披衣觉露滋⑤。不堪盈手⑥赠，还寝梦佳期。
【注释】①天涯：天边，远方。②情人：多情的人。③竟夕：整夜。④怜：爱。⑤露滋：露水多。⑥不堪：不能；盈手：满手。
【译文】海上升起了皎洁的明月，我和远在天边的亲人此时都在翘首仰望月亮的升起。多情的人总是埋怨长夜漫漫，因为整夜相思难眠。我喜爱这浓浓的月色，灭烛披衣步出门庭，望着它站立了很久，露水把衣服也沾湿了。但我不能捧着月光送给你——以寄相思之情，还是回到卧室，希望在睡梦中与你相会吧！
（3）征人思归，游子念乡
凉州词
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【译文】滔滔的黄河一望无尽，好像与天边的白云相连接；玉门关孤零零地矗立在人烟稀少、连绵不断的崇山峻岭之中。何必用羌笛哀怨地吹奏《折杨柳》的曲子呢？玉门关是春风吹不到的地方啊！
首先从作家、题目来看，这是一首边塞诗，内容与戍边的将士有关。
开头写边塞风光，描写了边地雄浑壮美的景象，但也荒凉、荒芜、人烟稀少，征人们生活在离家万里、孤独寂寞的环境中。此情此景，谁不会流露出思乡之情呢？
为何人思乡要吹《折杨柳》呢？为何在离别诗中经常会出现“杨柳”二字呢？
这是中国所特有的文化。古代文人写离愁别恨，往往要写到杨柳。因为古人离别的时候，家人、朋友往往折柳相送，柳与“留”谐音，折柳赠人是希望对方留下来，借以表达对对方的依依不舍。离别后的人一见到杨柳，就会浮现昔日家人、朋友赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁和对亲人、朋友无限的思念。
为何要哀怨的吹呢？因为“春风不度玉门关”，皇恩不及于边塞，而让边关将士们常年戍守，征人思归而不能，他们才会表现出强烈的哀怨之情。本诗表现了征人久戍思家的哀怨和作者对戍卒的深切同情。
2002年高考题：
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【译文】一个花好月圆的春天的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白天的喧嚣早已平静下来，忽然传来清幽的笛声，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。凄凉婉转的笛曲随着春风飞啊飞，飞遍了整个洛阳城。
这时，有一个远离家乡的诗人还没有入睡，他依窗独立，耳听远处的笛声，陷入了深思，笛子吹奏的是《折杨柳》，听到这样一支饱含离愁别恨的曲子，谁能不起思乡之情呢？
问：前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？
答：（1）因为古人离别的时候，家人、朋友往往折柳相送，柳与“留”谐音，折柳赠人是希望对方留下来，借以表达对对方的依依不舍。离别后的人听到“折柳曲”，就会浮现昔日家人、朋友赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁和对亲人、朋友无限的思念。
（2）同意，因为本诗写思乡之情，而这种思乡之情是由这首惜别怀远的笛曲引起的。
（4）国愁家恨，忆昔伤今
葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘！
山苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！
这是已故中国国民党元老于佑任先生在临死之前的绝笔。由于特殊的社会历史原因，两岸隔绝，于老与故乡多年音信全无，他是多么思念故乡的山山水水和亲人们啊，多么想见一见故乡的的山山水水和亲人们啊！这一切都是同室操戈所导致的啊！而国家统一，民族团结、复兴又是每一个炎黄子孙的夙愿。国愁家恨集于一生，怎能不让人痛心疾首？人之将死，心愿未了，死不瞑目啊！这难道仅仅是一首普普通通的思乡诗吗？
乡
愁
余光中
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
问：（1）诗人提炼了那些意象（融入了作者思想情感的景或物）？分别寄寓了那些情感？
答：邮票、坟墓
母子情深
船票
夫妻相思之苦的爱情 海峡
民族分离的愁思
（2）如果去掉第四节，对诗意有何影响？
答：如果去掉第四节，就是一首个人思念故乡的普通乡愁诗；加上第四节，乡愁诗升华为国愁诗。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
