祭十二郎文学案答案1_祭十二郎文学案及答案
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2015届高三语文唐宋八大家散文选读学案012
编制：吴英贤
审定：张艳花
《祭十二郎文》学案答案
一、给下列加点的字注音
丧之七日（sàng）
不省所怙（hù）
归取其孥（nú）
丞相薨（hōng）．．．．斗斛之禄（hú）
万乘之公相（shèng）
辍汝而就（chuò）
窆不临穴（biǎn）
．．．．
二、指出下列句中的通假字，并写出它的意思
（1）时羞之奠 “羞”同“馐”，美食。（2）皆不幸早世 “世”同“逝”，去世。（3）敛不凭其棺 “敛”同“殓”，给死人穿衣，装入棺内。
三、解释下列加点词的意思（1）乃能衔哀致诚
心中怀着。表达
（2）使建中远具时羞之奠
准备。精美的食物 ．．．．（3）及长不省所怙
知道。依靠
（4）请归取其孥
妻子儿女 ．．．（5）以求斗斛之禄
古代量具，十斗为一斛。南宋末改五斗为一斛。．（6）而汝抱无涯之戚也
忧伤 ．（7）毛血日益衰
指体质
（8）死而有知，其几何离
没有多少时间，不久 ．．．．（9）终葬汝于先人之兆
墓地
（10）窆不临其穴
下葬，将棺木放入墓穴。．．（11）教吾子与汝子幸其成希望
（12）比得软脚病，往往而剧
近来。常常 ．．．．【课后巩固】
一、下列各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一组（D）A．①如吾之衰者，其能久存乎
这样，指示代词
②一在天之涯，一在地之角
音节助词 ．．B．①嫂尝抚汝指吾而言曰
表修饰或顺承，连词 ②死而有知，其几何离
如果，连词 ．．C．①汝殁以六月二日
在，介词
②相养以生，相守以死
表修饰关系，连词 ．．D．①吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也 ②虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉 虽然，连词 ．．
二、下列句子中“其”的意义和用法与例句中“其”的意义和用法相同的一项是（B）例句：其然乎，其不然乎？用在复句的前一分句中，与后一分句中的“其”构成选择关系，．译为“是„„还是„„”，连词。A．如吾之衰者，其能久存乎？ 难道，表反问语气的副词 ．B．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至及邪？
意义、用法同例句 ．C．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
可，千万，一定。表祈使语气的副词
．D．自今以往，吾其无意于人世矣？
副词：将，表未来时；或曰表推测语气，恐怕，大概 ．E．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
表推测语气，恐怕，大概 ．F．因人之力而敝之，不仁，„吾其还也。”表祈使语气（或曰表希望语气）的副词，译为．“还是”
G．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 难道，表反问语气的副词 ．H．其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？ 如果，．连词
三、解释下列句中活用的词并说明活用类型
1.使建中远具时羞之奠
在远方，形作名后再作状语
2.吾兄之盛德而夭其嗣乎
使„„早死，使„„短命；动词活用作使动词 3.汝之纯明宜业其家者
继承，名作动2015届高三语文唐宋八大家散文选读学案012
编制：吴英贤
审定：张艳花
4.毛血日益衰
一天天地，名作状
5.长吾女与汝女
使„„成长，抚养；动词的使动用法 6.吾力能改葬，终葬汝于先人之兆
有力量，名作动
四、指出下列句中的古今异义词并写出古义
1.明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来
第二年
2.莫如西归，将成家而致汝
安好家
3.毛血日益衰，志气日益微
精神
4.如此孩提者，又可冀其成立邪
长大自立
五、指出下列句子的句式特点
1.惟兄嫂是依。
宾语前置句
2.中年兄殁南方。省略句，“殁”后省“于” 3.既又与汝就食江南。省略句，“就食”后省“于”4.吾佐董丞相于汴州。状语后置句 5.何为而在吾侧也？
介词宾语前置
6.盖东野之使者不知问家人以月日。状语后置句 7.当求数顷之田于伊、颍之上
状语后置句
8.吾实为之，其又何尤？
宾语前置句六、一词多义的归纳整理 既
（1）既又与汝就食江南（《祭十二郎文》）不久（2）言未既，有笑于列者曰（《进学解》）完，终了（3）万事既具，咸各序其宜。（《太史公自序》）全，都（4）楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。（《屈原列传》）全，都（5）既加冠，益幕圣贤之道。（《送东阳马生序》）已经，„„以后（6）是时屈平既疏，不复在位。（《屈原列传》）已经，„„以后（7）岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？（《管仲列传》）既然（8）予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。（《黄花岗烈士事略序》）与“并”、“又”、“且”等呼应，组成并列关系。惟
（1）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
想，想到（2）伏惟圣朝以孝治天下…（《陈情表》）
想，想到（3）怨不在大，可畏惟人。（《谏太宗十思疏》）
是
（4）吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。
听从，随从（5）惟庚寅吾以降。
句首语气词（6）承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。只有（7）阙秦以利晋，惟君图之。（《烛之武退秦师》）
句首语气词，表希望（8）惟其民安于太平之乐，„„其刚心勇气，消耗钝眊。因为，正因为（9）惟兄嫂是依。与“是”构成“惟„„是„„”，释为句首语气助词或副词“只，只有”
七、翻译下列句子
（1）吾少孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。
翻译：我从小就是孤儿，等到长大，连父亲是什么样子都记不清，只有依靠哥哥和嫂嫂。（2）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
翻译：唉！这是真的呢？还是做梦呢？还是传来的消息不真实呢？
（3）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？ 翻译：（如果）是真的！我哥哥有美好的品德却让他的儿子早死吗？你这样纯洁聪明却不能承受先人的恩泽吗？
（4）彼苍者天，曷其有极？
翻译：那苍天啊，我的悲痛何时才有尽头呢？2015届高三语文唐宋八大家散文选读学案012
编制：吴英贤
审定：张艳花
（5）呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？
翻译：唉！难道你竟然因为这种病而丧失了生命吗？还是因为有别的疾病而弄到这种地步的呢？
八、下面是对有关文字语言特点所作的分析，不恰当的一项是（B）A．第5段写作者得到十二郎死讯无比惶惑时，连用三个“邪”字，三个“乎”字，四个“也”字，五个“矣”字，文辞抑扬顿挫，情感跌宕起伏。
B．前人评韩愈和苏轼的文章有“韩潮苏海”之说，意为韩文在语言上气势很盛，如同大潮汹涌，这一特点在本文也表现得非常充分，如第6节写自己病弱之状，就以排比句出之，很有气势。（无排比）
C．文中写得知十二郎死讯时的将信将疑，以“信邪”“梦邪”“非真邪”反复申说，用一连串的疑问语气状其迷离倘恍之态，使表达效果倍增。
D．文章同样写自己衰病之状，先是“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”，随后又“苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣”，语意基本相同，但表达上略加变化，就显得错落有致，生动活泼。
九、问答题
1、本文作者采用与死者对话的表现形式来抒发情感，请谈谈这样写的好处。
答：好像同亡者拉家常一样，读来真切感人，便于感情抒发，从而增强文章的抒情性和亲切感。
2、举例说明本文是如何融抒情于叙事之中的。答：《祭十二郎文》融叙事抒情于一体，具有很强感染力。比如叙写和十二郎的交往，看似絮絮叨叨，琐琐屑屑，实则寄深情于淡语之中，写得哀楚动人。再如写吊慰中的深自咎怨，较之直诉深情更见凄婉，并已由开始的絮语、呜咽发展到了痛哭长号、呼天抢地，悲痛之情达到了极点。
3、作者写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。说说这一特点在文中的表现。
答：主要表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成名为叔侄，实情同手足。今老成先逝，引起韩愈的深切之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而这意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感，并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，奔走仕途，因而别多聚少，而今铸成终身遗憾，深觉生命飘忽，倍增哀痛。
4、作者在文中痛呼：“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！”试分析这句话体现了作者怎样的思想感情。答：（1）十二郎之死是无法挽回的悔恨，给作者的刺激和打击太深太重了，以致痛呼“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！”（2）这种悔恨和自责，是韩愈对十二郎无限深情的自然流露，也是对自己往日追求功名富贵的仕途生涯的反省和批判。
5、古人说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”请结合本文谈谈你对这一评语的理解。答：（1）三篇文章之所以催人泪下，无不因为作品的语言朴实、情感真挚，即《出师表》中至诚恳切的忠情，《陈情表》中委婉表达的孝情和《祭十二郎文》中真挚动人的亲情。（2）忠义孝悌一类字眼，离我们已经很远，愚忠不值得肯定，但孝情、亲情、友情始终是人类美好而高贵的情操。
