六脉神剑与核心竞争力_什么是企业核心竞争力

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六脉神剑与核心竞争力

在超级快速的现时代里，所有事务的变化也是超级快速。资讯传播快速、知识创新快速、技术发展快速、产品兴替快速、人员来往快速…，好像人的生活与工作是不断的追求，而追求的目的只是为了不落人後，跟得上时代的发展。然而在不断追求的过程之中，外来无尽的诱惑与快速的变化，带给您的是甚麽？您曾经缓下来思考，您在追求的意义与价值吗？还是您已经迷失在快速变化的时代里了？

您可知道在金庸武侠世界，也有无尽的诱惑与追求，值得借监与反思？

宋哲宗年间……

吐蕃国师大轮明王鸠摩智，仰慕大理天龙寺镇寺之宝「六脉神剑」，就到天龙寺求见住持本因方丈，表明愿以少林七十二绝技交换六脉神剑，以偿夙愿；并试演七十二绝技中的「拈花指」、「多罗叶指」、「无相劫指」，三项功夫，与大理一阳指相互印证。

住持本因方丈与他的师弟本观、本相、本叁四个人见了鸠摩智献演的三种指力功夫，都不禁怦然心动，知道三卷奇书中所记载的，是名闻天下的少林寺七十二绝技，是否要将「六脉神剑」的图谱另录副本与之交换，却是大费踌躇，犹疑再三。

於是去请教寺中长老，师叔枯荣大师。

本因说：「师叔，大轮明王远来，其意甚诚。咱们该当如何接应，请师叔指示。」枯荣大师没有直接回答，却问到：「本因，咱们练功习艺，所谓何来？」

本因没料到师叔会如此询问，微微一愕，答道：「为的是弘法护国。」

枯荣大师又问：「外魔来时，若吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？」

本因：「若不得已而出手，当用一阳指。」

枯荣大师问：「你在一阳指上的修为，已到第几品的境界？」

本因额头出汗，答道：「弟子根钝，又兼未能精进，只修得第四品。」

「以你所见，大理段氏一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相比较，熟优熟劣？」枯荣大师又问。

「指法无优劣，功力有高下。」

枯荣大师说：「不错，咱们的一阳指若能练到一品，那便如何？」

本因答道：「渊深难测，弟子不敢妄说。」

枯荣道：「倘若你再活一百岁，能练到第几品？」

本因额上汗水涔涔而下，颤声道：「弟子不知。」

枯荣再问：「能修到第一品吗？」

本因答道：「决计不能。」

枯荣大师就此不再说话。

大轮明王鸠摩智愿意以少林七十二绝技交换天龙寺的一阳指，七十二换一那麽绝佳的交易，为甚麽住持本因等师兄弟四人还要大费踌躇？枯荣大师为甚麽问「练功习艺，所谓何来」？「弘法护国」对天龙寺代表是甚麽？而在外魔来袭难用佛法点化，非得出手降魔不可时，却非用一阳指不可？那一阳指对天龙寺而言代表甚麽意义？

如果将天龙寺比喻为您的组织，甚麽是您们的弘法护国？甚麽是您们的一阳指？对您们组织而言「指法无优劣，功力有高下」的意义是甚麽？一阳指练到第一品，对您们有何种意义？或许换个角度来思考，您的组织赖以维生、克敌制胜的关键能力是甚麽？拥有这个关键能力所谓何来？这个关键能力您已经练到第几品了？这个关键能力能因应外在无尽的快速变化，不断的带动组织生存发展吗？有人来向您出价购并这个关键能力吗？为甚麽您决定出售或不出售？您体会到指法无优劣、功力有高下的意境了吗？这给了您甚麽新发现或新启示？也许，您已经掌握本立而道生，发挥核心竞争力之真意了！