课内作文素材_打印版(DOC)_中考作文素材打印版

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高中教材作文素材选编（必修一）

【素材一】持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟;(张之洞)

行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。(孙中山)

《“布衣总统”孙中山》 【用法】1.思路点拨:青年时的孙中山,以一布衣身份去拜见湖广总督张之洞。张之洞拒而不见,并在名片上题了上联羞辱他。孙中山知道张之洞摆架子,瞧不起自己,于是在名片后写了下联,再请门官送进去。张之洞一见,大吃一惊,立即吩咐迎见孙中山,并以大礼相待。孙中山虽为布衣,却心怀大志。人不可无志,无志空活百岁,这是一种人生的“常识”;志向远大的人,就像长了一双“隐形的翅膀”,它能让人飞到你想象不到的高度。

2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:立志、理想、志向与人的价值、自信与人生……适用于2009年高考作文题:(广东卷)“常识”、(北京卷)“我有一双隐形的翅膀”、(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(湖北卷)“站在_____的门口。”

3.观点提炼:(1)人不可无志;(2)志向与价值;(3)自信与理想;(4)认识自我。

【素材二】我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值。

《北大是我美丽羞涩的梦》 【用法】1.思路点拨:海桐3岁的时候,在幼儿园里学系鞋带,听见旁人说了一句:这孩子脑子还行,就是手挺笨的。这无心的一句话却让小小的海桐记住了许多年,自卑了许多年。十多年来,她一直就傻傻地相信:我的手是笨的。一直到了初三,在一次活动中,海桐才发现:我的手一直是班上最灵巧的!我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值,这应该是一个关于认识自我的“常识”吧?当然,对这个观点你可以肯定,也可以否定,只要言之成理即可。

2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:他人与自我、自我的认识、我是谁……适用于2009年高考作文题:(广东卷)“常识”、(重庆卷)“我与故事。”

3.观点提炼:(1)以人为镜;(2)认识自我;(3)自我认知与成长。

【素材三】别忘了人真正的名字是欲望。

《我与地坛》

【用法】1.思路点拨:人的本性是什么?人是什么?生活在苦难中的史铁生在地坛公园痛苦地思考着。终于,在寂静与痛苦中他大彻大悟:人的真正的名字是欲望。欲望是人心的地狱,欲望也是人心的天堂。如果连欲望都没有了,人,那还叫人吗?欲望,每个人都有,但未必每个人都能说得清楚。从这个角度看,这个材料适用于2009年四川卷作文题“熟悉”。有人说,“90后”是贪图享乐的一代,他们只关注自己个人的欲望的满足,对此,你是否赞成呢?你有何见解呢?从这个角度看,这个材料还可用于天津卷作文题“我说90后”。也有人说,欲望是人类前行的动力,没有欲望,人不会进步。这样说来,欲望倒也真是人的一双“隐形的翅膀”。这个材料也适合于北京卷作文题“我有一双隐形的翅膀”。

2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈人性、论人生、人性的善与恶、人与自然……适用于2009年高考作文题:(四川卷)“熟悉”、(天津)“我说90后”、(北京)“我有一双隐形的翅膀”。

3.观点提炼:(1)欲望是人前进的动力;(2)人类应克制自己的欲望;(3)欲望的二重性。

【素材四】习惯!多么可怕而又强有力的力量。

《北大是我美丽羞涩的梦》 【用法】 1.思路点拨:有位哲人说过:人是习惯的动物。一个好习惯,可以让你受益终身,一个坏习惯,也可能在不知不觉中就毁了你。可以说,这真是成也习惯,败也习惯。更妙的是,习惯本身也有两面性。做事认真,讲求完美,这样的好习惯会对你的生活和学习起到极大的促进作用,但同时,它也可能会让你渐渐变得害怕出错,苛求完美,而实际上你也知道,世界上是永远没有真正的完美的。海桐当年,不也曾经在这样的痛苦中生活过吗?一个人的习惯,应是自己最熟悉的,当然,也可能你对某人的某些习惯非常熟悉,这么说来,习惯这个材料是可用于“熟悉”这个作文题的。或者,你也可以像海桐一样说说你或他人的关于习惯的故事。这个材料也适用于“我与故事”。2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈习惯、成功与习惯，习惯成自然、人与习惯……

适用于2009年高考作文题:(四川卷)“熟悉”、(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”

3.观点提炼:(1)优秀只是一种习惯;(2)习惯是把双刃剑;(3)勿以恶小而为之。

【素材五】 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

《离骚》 【用法】1.思路点拨：子在川上曰:逝者如斯乎。时间一去不回头。珍惜时间,利用有限的光阴做一番大事业,这是古往今来的有志之士的共通之处。正值青春年华的我们,理应学会惜时、有为。恰当引用古人名句,会让你的作文增彩不少。

2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈时间、生命与时间、对时间的安排与利用……适用于2009年高考作文题：(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(四川卷)“熟悉”。

3.观点提炼:(1)人无再少年;(2)惜时有为;(3)浪费时间就是浪费生命;(4)有效合理地利用时间。

【素材六】 熊庆来爱惜华罗庚的才气,在他的亲自安排下,华罗庚被调到清华大学来教数学,那时华罗庚只有21岁,还只有中学文凭。若干年后,华罗庚赏识陈景润的数学才华,把这个还在当图书管理员的青年人调来北京中国科学院数学研究所做自己的研究生,并亲自指导他深入地钻研数论。(概述课文材料)

《华罗庚》

【用法】1.思路点拨:没有伯乐,千里马只能老死于奴隶人之手;没有良工巧匠的精心雕琢,再好的美玉也散发不出它的光彩。人才、伯乐,一个矛盾的统一体,一个千百年来说不完的话题。

2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:发现人才、人才与伯乐、重视人才……适用于20Q9年高考作文题:(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(湖北卷)“站在_____的门口”、(浙江卷)绿叶对根的情意。

3.观点提炼:(1)人才难得,伯乐更难得;(2)要善于发现人才;(3)给人才提供成长的环境;(4)不拘一格选人才。

【素材七】孙中山的生活十分俭朴。总统府内,一般人的菜金都在三元左右,而孙中山却总把自己的菜金控制在四角左右。他不吸烟、不饮酒、不喝茶,饮食十分简单。有一次,厨师在桌上摆了一套锡制的餐具,孙中山说:“太讲究了,以后不要再拿来。”

《“布衣总统″孙中山》 【用法】1.思路点拨:古人云:静以修身,俭以养德。中山先生身为一国之总统,生活却如此之俭朴。惊叹之余,我们是不是也可以思考一下:孙中山先生在生活上为什么要对自己这么苛刻？一般的人为什么做不到这一点?莫非这就是伟人与庸人的分别之处吗?我们的“90”后是否还认可“俭朴”这种传统的美德呢?“90”后是否有需要重新认识俭朴这种传统美德呢?对此问题如能展开思考与分析,就不难完成一篇考场佳作了。

2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈俭朴、俭与家、俭与德的关系……适用于2009年高考作文题:(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(湖北)“站在______的门口”。

3.观点提炼:(1)俭朴是一种美德;(2)学会俭朴地生活;(3)俭朴成就伟人;(4)俭以养德。

【素材八】文天祥兵败被俘,在这生与死的关头,他不为利诱,不惧威逼,坦然地选择了与国家民族共存亡。一颗丹心,永照汗青,留下人间不朽诗篇——《正气歌》。(概述课文材料)《留取丹心照汗青》 【用法】1.思路点拨:孟子说:生,人之所欲也;死,人之所恶也。所欲有甚于生者,舍生而取义也。文天祥,面对生与死,作出了自己的选择。他的选择给后人留下了许多的思考。文天祥的选择,让我们看到了他对祖国、对民族的忠诚与热爱,这不就是“绿叶对根的情意”吗?这个材料中蕴涵了高尚的爱国情感,十分适用于2009年浙江省作文题。

2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈气节、说骨气、谈选择、面对诱惑、诱惑与恐吓……适用2009年高考作文题:(浙江卷)“绿叶对根的情意”、(重庆卷)“我与故事”、(山东卷)“见证”、(湖北卷)“站在_______的门口”。

3.观点提炼:(1)舍生取义;(2)人应有骨气;(3)学会选择;(4)正义必胜。

必修二

【素材一】每逢接到家信,我总不敢马上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点儿孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。去年一年,我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑,害怕。母亲的生日是在9月,我在8月中旬写去祝寿的信,算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来,使我不再疑虑。12月26日,由文化劳军的大会上回来,我接到家信。我不敢拆读。就寝前,我拆开信,母亲已去世一年了。生命是母亲给我的。我之所以能长大成人,是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人,是母亲感化的。我的性格、习惯,是母亲传给的。她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。

——引自老舍《我的母亲》

【用法】1.思路点拨:有一种爱,迟了就无法再来,它就是母爱;有一种情,走了就无法追溯,它就是亲情!在老舍的《我的母亲》这篇文章中到处都洋溢着爱与情:母亲对儿子的理解、支持,对儿子的关爱与教育;儿子对母亲的挂念、忧虑,对母亲的孝顺与感激。在现实生活中,只要我们用心观察、细心感受,就会发现这种爱与情。

2.材料使用范围提示:诚实、关爱、感恩、母爱、亲情、习惯的养成、榜样的教育、朴素的性格.....3.观点提炼:从母亲的角度考虑可提炼以下观点:①身教胜于言教;②榜样的力量是无穷的;③伟大的母爱;④关爱;⑤诚实等。从儿子的角度考虑可提炼以下观点:①世乜只有妈妈好;②性格决定命运;③学会感恩;④牵挂等。

【素材二】 如冰心所言,“巴金这个人……”是写不尽的。作者写巴金,从材料的来源来看,一是冰心的言谈:冰心说“巴金这人辛苦一辈子,勤奋一辈子,认真一辈子”;“巴金内向,忧郁,但心里有团火,有时爆发出极大的热情敢讲真话,”二是巴金的书面材料:冰心的爱人去世,巴金给冰心的女儿吴青写的信;巴金与冰心关于成立现代文学馆的通信;巴金为《冰心传》写的序言《思想不老的人才永远年轻》;巴金给冰心的题词。

冰心欣赏巴金的纯真、坦诚、大公无私,巴金也一样欣赏冰心坦率、坚强、友善。

——引自吴泰昌《巴金这个人……》

【用法】1.思路点拨:世上唯一无刺的玫瑰,就是友情;真正的朋友是生活的美酒,时间冲不淡友情的酒,距离拉不开思念的手;兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。良友在身旁,地狱变天堂!吴泰昌的《巴金这个人……》这篇文章充分反映了友情这一主题。在你的人生经历里,你是否有这样的感受?人生得一知己足矣!2.材料使用范围提示:纯真、坦诚、大公无私、坦率、坚强、友善、勤奋、敢讲真话、友情……

3.观点提炼:从巴金的角度考虑可提炼以下观点:①纯真;②坦诚;③大公无私;④勤奋;⑤敢讲真话。从冰心的角度考虑可提炼以下观点:①坦率;②坚强;③友善;④人生得一知己足矣。

【素材三】 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!

《沁园春·长沙》

【用法】

1、思路点拨:豪情是什么?豪情就是一种备考中的亮剑精神,一种藐视一切、傲视群雄的大气概,一种山高我为峰的忠勇与虔诚。在毛泽东的《沁园春·长沙》这首诗歌中到处都洋溢着一种豪情、霸气……你在生活、学习上遇到挫折时,是否有这种豪情?这种霸气?

2.材料使用范围提示:乐观、豪情、奋发有为、无私无畏、胆略、傲视群雄……

3.观点提炼:①人需要的就是乐观;②奋发,才有为;③在逆境中更要无私无畏的精神;④逆境造英雄。

【素材四】呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

《阿房宫赋》

【用法】1.思路点拨:我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平)杜牧的《阿房宫赋》也蕴含忧国忧民的感情。你认为爱国应从何做起?

2.材料使用范围提示:忧国忧民、人民的公仆、爱国、爱民、治国……

3.观点提炼:①相国如有难,汝应作前锋;②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;③天下兴亡,匹夫有责;④位卑未敢忘忧国;⑤锦城虽乐,不如回故乡;⑥水能载舟,亦能覆舟。

【素材五】……寄蜉蝣於天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

……盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?

《赤壁赋》

【用法】1.思路点拨:生活中并不全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就像我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。苏轼在《赤壁赋》中就是论述了人在逆境中应如何解脱的问题。你是否有这样的感受:人生最可贵的品格是本分自然地生活,踏踏实实地做事儿,兢兢业业地工作,诚诚实实地交友,心底坦荡地为人。

2.材料使用范围提示:人生、逆境、乐观的心态、变与不变……

3.观点提炼:①笑对人生;②不妨做一回阿Q;③静观其变。

【素材六】

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。……语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。……汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋水福也。

—一一引自林觉民《与妻书》

【用法】1.思路点拨:大爱是李开先的“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,是文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是文天祥的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”。林觉民的《与妻书》就反映出一种大爱的思想,你是否养成了这种思想品德?

2.材料使用范围提示:爱国、爱民、人生的价值、生死观、谅解……

3.观点提炼:①人生自古谁无死,留取丹心照汗青;②臣心一片磁针石,不指南方不肯休;③老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;④人最需要的是谅解。

【素材七】天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成何以败,曰:“有毅力者成,反是者败。”

梁启超《论毅力》

【用法】1.思路点拨:人生的历程,大体逆境占了十分之六七,顺境也占了十分之三四,而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现。那些意志薄弱的人遇到挫折,就退缩了;只有有毅力者,才会迎难而上。在困难面前,你是哪一种人?

2.材料使用范围提示:顺境与逆境、成与败、勇于面对、转化的关键……

3.观点提炼:①世上无难事,只要有毅力;②成与败;③勇于面对困难。

必修三

【素材一】李白在送别友人时,道出了对友人前途的担忧之情。同时,他也向统治者暗示了蜀道的险要,国家的危险。他说:“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血，杀人如麻。”

李白《蜀道难》

【用法】1.思路点拨:国家兴亡,匹夫有责。面对险峻、曲折、遥远的蜀道,诗人对友人的遭遇表示同情,对友人的前途表示担忧。但是,作为饱读诗书,深受儒家思想影响的文人,面对这样的蜀道,更是以国为忧。是责任感、使命感让诗人向统治者提示了蜀地的危险性,暗示统治者要加强防范,确保国家的安宁。李白的以国为先,忧国忧民的思想意识,在今天仍然具有现实意义。

2.材料使用范围提示:责任、眼光、爱国、关心、大局观念……

3.观点提炼:①国家兴亡,匹夫有责;②要有远见;③要有忧患意识;④学会关心他人。

【素材二】生活贫穷的玛蒂尔德不甘于寒碜、朴素,不甘于默默无闻,以至于置服装,借项链去参加舞会,图得了一时的满足。不料乐极生悲,弄丢了项链。为了赔项链,她耗掉了十年的青春。莫泊桑《项链》 【用法】1.思路点拨:没有人是天生富翁,也没有人是天生的穷光蛋。命运是可以改变的。没有人甘于贫穷,没有人不向往幸福。问题是改变命运的途径和方法必须正确。像玛蒂尔德这样盲目地追求,结果只能是悲剧。她的遭遇,留给我们太多的启示,可以作为我们的一面镜子,让我们从中吸取教训。

2.材料使用范围提示:命运、代价、追求、教训、虚荣、面子、改变、方法、同情、自食其果、理想与现实……

3.观点提炼:①改变命运要讲究方法;②盲目地追求要付出代价;③虚荣心要不得;④自栽的苦果自己尝;⑤要理性地对待现实。

【素材三】面对阿诺德步步高升,布鲁诺很不满,跑到老板的面前抱怨。但是,他的办事能力极差,充其量只能是受人操纵的机器。阿诺德一次办好的事情,他要三次还办不好。在事实的面前,他还能抱怨吗?

——布鲁德·克里斯蒂安森《差别》

【用法】 1.思路点拨:一个人的能力,决定了他的办事效率,也决定了他办事的质量。所以,提高能力,提高素质,是一个人成才的关键。当然,具备了一定的素质之后,还要不断地总结经验,讲究办事的方法。这样,才能不断地提升自己的价值。

2.材料使用范围提示:素质、能力、方法、效率、价值、教训、善于学习……

3.观点提炼:①要重视能力的培养;②要注重综合素质的提高;③要讲究方法,提高效率;④善于学习,不断提升人生价值:⑤正视差距,积极进取。

【素材四】信息高速公路不仅使人与远方朋友联系简单多了,还能让我们找到新伙伴。如仿真约会,虚拟访问,看新闻,听音乐,聊天,游戏等,将会给人们的生活带来很大的乐趣。——比尔·盖茨《足不出户知天下》

【用法】1.思路点拨:自从比尔·盖茨创办了互联网,开辟了信息高速公路以来,大量的事实证明,现代信息技术给人们的生产、生活带来了翻天覆地的变化。人们的生活、国家的经济发展越来越离不开现代信息技术。但是,随之带来的许多如色情、暴力、虚假信息等不良的东西,在深深地毒害着一批人,尤其是青少年。这不能不引起我们的思考。我们要理性地看待网络。

2.材料使用范围提示:利与弊、正面与负面、科学与发展、时间、效率……

3.观点提炼:①科学技术是生产力;②网络有利也有弊;③网络使地球变小了,使我们的视野变广了。

【素材五】陆游年轻时就有立功报国,收复中原的强烈愿望和坚强决心,并积极投身于同金兵的战斗,取得过不少的胜仗。然而,由于南宋统治者的无能与妥协,陆游的志向始终得不到实现,唯有面对着长城和明镜慨叹和自伤。

——陆游《书愤》

【用法】1.思路点拨:理想和现实永远是有差距的。所以,我们平常都说,希望越大,失望就越大。特别是在陆游所处的时代,陆游的理想和现实相差就更远了。在那时,怀才不遇,报国无门是一切热血男儿共同的遭遇,慨叹和自伤也必然成为爱国志士的结局。

2.材料使用范围提示:理想与现实、主观与客观、报国、志向、怀才不遇……

3.观点提炼:①理想和现实是有差距的;②时势造就英雄;③明主强国,昏君卖国;④怀才不遇、报国无门是热血男儿的悲哀。

【素材六】韩信为刘邦打下了汉朝的江山,功高盖世,得到了刘邦的封赏,光宗耀祖,后来却被吕后和刘邦定计杀害了,死得很冤枉。——马致远《蟾宫曲·叹世》 【用法】1.思路点拨:按理,劳苦功高的人得到封赏是天经地义的,可以享尽荣华富贵,光宗耀祖,全国上下是没人会有非议的。但是,在吕后、刘邦看来,韩信功高震主了。所以,韩信不知功成隐退,招来杀身之祸是必然的。另一方面,吕后、刘邦气量狭小,不能容人是韩信死亡的主要原因。由于这样,什么战友、兄弟之情,什么同甘共苦,在吕后、刘邦的心中早已烟消云散了,他们的眼中只有权力和地位。

2.材料使用范围提示：功成隐退、能进能退、理性、胸怀、友情、同甘共苦……

3.观点提炼:①伴君如伴虎,要知进知退;②要理性,懂得功成隐退;③要有宽广的胸怀;④有难同当,有福也要同享。

【素材七】蒯通在韩信为刘邦打下了汉朝江山后,意识到韩信功高盖主,会有杀身之祸,劝他背汉自立,不料不被采纳,于是怕事情败露,受到牵连,便装疯卖傻,躲过了劫难。而韩信不听蒯通的劝告,终被杀害。

——马致远《蟾宫曲·叹世》

【用法】1.思路点拨:蒯通他之所以能躲过劫难,是因为他深谋远虑,明白伴君如伴虎的道理,懂得进退,适可而止,而韩信盲目、自大、骄傲,使他丧失理智,以致一代英豪葬送在嫉妒的阴谋之下,岂不悲呼!我们在对韩信的悲剧感到同情与惋惜的同时,是否也应该对蒯通的理智与聪明表示敬佩呢?

2.材料使用范围提示:理智、计策、盲目、接受意见、居功自傲……

3.观点提示:①人贵有自知之明;②要理智地看待问题:③不听老人言,吃亏在眼前;④盲目自大要不得。

【素材八】“零”代表“无”,是“一无所有”,“四大皆空”。然而,“零”是数学史上的一大发明,其意义非同小可,它是一切数的基础。没有“零”就没有进位制,数学就走不了多远。

沈志远《说数》

【用法】⒈思路点拨:世上许多看似渺小的、微不足道的东西,其实有着它的大用途。一粒尘土,它是微不足道的,但是,有哪座高山不是由一粒粒尘土堆积而成的呢?一个蚁穴,是微小的,但是,千里之之堤,溃于蚁穴。古人云;“牵一发而动全身。”可见,小事物也有大作为。另外,就道家的思想而言,小即是大,无即是有,大小相伴,有无相生。因此,我们从“零”的身上,看到了无限,看到了永远,2.材料使用范围提示:有与无、小与大、有限与无限、基础、合作、位置、作用、价值……

3.观点提炼:①要客观地看待有限与无限;②我很重要;③只要放准位置,就会发挥作用,体现价值。④有无相生,虚实相伴。

必修四

【素材一】写《儒林外史》的吴敬梓讥笑那些以饮酒看花、吟诗作赋为能事的矫揉造作之徒曰“雅的太俗”,推行白话文的胡适使劲地就俗,所作打油诗、宝塔诗之类仍是俗中大雅。

-----《论“雅而不高”》

【用法】1.思路点拨:饮酒看花、吟诗作赋,看起来是雅事,但因其无病呻吟、矫揉造作而显出俗气;打油诗、宝塔诗之类如果有思想、有内涵仍显出雅来。可见,是俗是雅,不在于事情本身,而在所做的人是否有文化底蕴,是否有思想内涵,是否有高尚人格。俗人做雅事,只能是附庸风雅,更显其俗,甚至是丑陋。而雅人所为,即使不过日常行为,也可能显露出他的非凡气质来。

2.材料使用范围提示:俗与雅、底蕴、修养、精神文明……

3.观点提炼:(1)雅,需有文化底蕴;(2)俗与雅是相对的,关键在人;(3)有修养,才能雅;(4)有高尚的人格才会真雅……

【素材二】近年来,在青少年学生中出现了自杀、校园暴力和残害动物等虐待生命的现象,折射出了当今部分青少年情感的荒漠,以及对生命的漠视与践踏。——《呼唤生命教育》

【用法】1.思路点拨:青少年学生本该是社会中最纯洁、最可爱、最具活力的人群,但近年来却出现了不少骇人听闻的虐待生命的事件。其原因当然是多方面的,我认为以下因素不容忽视:首先是当今青少年在其成长的过程中缺少生命体验,既不知生命的神奇,也不知生命的艰难;其次是学习生活中心理压力太大,而心理又很脆弱,导致不当发泄;再次是包括学校、家长在内社会过于看重智力发展,而忽视了非智力方面的教育,特别是心理、道德、生命等方面。

2.材料使用范围提示:生命教育、热爱生命、敬畏生命、教育的危机、素质教育、话说“90后”

3.观点提炼:(1)呼唤生命教育;(2)要重视非智力因素;(3)素质教育刻不容缓……

【素材三】东郭先生与狼、农夫与蛇的故事告诉我们,如果你的对象是狼或是蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助恶狼或者毒蛇,善良就是白痴。

——《善良》 【用法】1.思路点拨:在寓言故事中,东郭先生和农夫显得愚蠢可笑,因为他们都帮错了对象,而在实际生活中,骗子固然不少,但在那些需要帮助的人当中,骗子又占了多大的比例呢,而许多人因此便认为善良就是愚蠢,从而把人类最美好的品德——善良弃如敝履,岂不悲哉!其实,善良即使败于凶恶,并非善良无能,而是因为善良有所不为,凶恶却无所不为,况且,凶恶每战胜善良一次,就暴露了一次自己的丑恶;而善良每败于凶恶一次,则把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明:

2.材料使用范围提示:善良、善与恶、善良与愚蠢、有所不为与有所必为……

3.观点提炼:(1)不要丢掉了善良;(2)善良不是愚蠢;(3)善良的失败是暂时的；(4)不能只用功利的标准衡量善良

【素材四】马谡自幼熟读兵书,且长期跟随孔明南征北战,受到孔明的看重,又有王平的多次劝谏,最终却丢失了小小的街亭，打乱了孔明的战略部署,使北伐功败垂成。可见骄傲自满、刚愎自用的人,往往难成大业，如因有几分才华而被重用,则后果可能不堪设想。

——《失街亭》

【用法】1.思路点拨:面对王平的每一次分析劝谏,马谡都引用兵法驳回,并且认为让他守街亭,简直是杀鸡用牛刀，最终不仅丢掉了街亭,如不是王平相救,自身也性命难保,并使孔明北伐的大好形势化为泡影，要是当初马谡接受了王平的意见,可能历史都会改写。骄傲自满、刚愎自用真是害人害己,在生活中，也许不会有这么严重的后果,但因之带来损失或导致失败,也是屡见不鲜的。

2.材料使用范围提示:谈骄傲、纳谏、理论与实践、认识自己、识人与用人……

3.观点提炼:(1)谦受益,满招损;(2)理论需与实践相结合；(3)要正确认识自己;(4)刚愎自用害人害己

【素材五】当司马懿派人打听到守街亭的将领是马谡时,笑曰:“徒有虚名,乃庸才耳!”刘备生前也说过“马谡言过其实，不可大用”,“智绝”诸葛亮却不识人,岂不怪哉。

——《失街亭》 【用法】1.思路点拨:在《三国演义》中,刘备与司马懿的智慧显然不如诸葛亮,然而他们都知马谡不可大用，为何诸葛亮偏偏看不出呢?笔者认为除了刘备与司马懿可能有这方面的特长外,主要还在于马谡与诸葛亮自身和他们的关系,首先是二人实际上可算做同类——领兵之前都是博览群书而无实战经验，而诸葛亮自己的经历证明这类人也可成功;其次是马谡久随诸葛亮的过程中,多有良谋;再次是马谡出身名门且是诸葛亮的心腹参谋。有此三点,诸葛亮看错了马谡也就不足为奇了。

2.材料使用范围提示:识己与识人、长处与短处、“灯下黑”、亲与贤……

3.观点提炼：尺有所短,寸有所长；(2)智者千虑必有一失;(3)门第观念害死人;(4)当局者迷旁观者清。

【素材六】 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。《师说》

【用法】1.思路点拨:孔子是中国最早的教育家,一部《论语》记载的大多是孔子如何传道解惑的事迹,却很少见到他如何教学生识字读书的事,可见,学习最初是为了求道或解惑的。不知从何时起,学习变成了以学习教材字句为主了,并渐渐丢掉了悬初的目的,到如今,这种情形就更为突出了,韩愈认为这是“抓了芝麻,丢了西瓜”,是很不明智的做法。

2.材料使用范围提示:谈学习、大与小、谈教育、说说“90后”……

3.观点提炼:(1)学习不应只是为了功利目的;(2)教育已经变了“味”;(3)教育也应“抓大放小”；（4）正确认识学习的目的……

【素材七】吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如等高之博见也……君子生非异也，假于物也。《劝学》

【用法】1.思路点拨:在动物界,人的生存本能可能是最少的,而人类却是最强大的。其原因就在于人有智慧,善于学习,善于思考,善于借助别的事物。但也不能就此引申开去,以为人生如有父母亲戚可以依靠,自己就不必努力了。

2.材料使用范围提示：谈学习、论借鉴、说成长、谈依靠、说说“90后”……

3.观点提炼:(1)学习是增强自己能力的必经之路;(2)要善于借助“巨人的肩膀”;(3)成长就是一个不断学习的过程;(4)“90后”不能过于依靠现有的优越条件。

【素材八】前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民,当此之时,民无饥者,而君反以罪臣;今臣后之治东阿也,属托行,货赂至,并增赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权家,当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。

《晏子治东阿》

【用法】1.思路点拨:晏子两次治理东阿,方式完全不同,结果当然相反。第一次治理是以民为本,结果被国君怪罪;第二次以官为本,结果得到国君的赞赏。无论从人民的角度还是从国君的目的来评价,晏子第一次才是正确的,但实际结果却出人意料,为什么会这样呢?深入一想,其实也不奇怪,向国君反映情况的是晏子的上级或下级官员,而不是老百姓,大多数人总是从自身利益出发去评价事物的,执政者以官为本,当然能得到好评了。

2.材料使用范围提示:评价机制、兼听与偏信、坚守与变通、信念……

3.观点提炼:(l)要坚持信念;(2)有时需要变通;(3)兼听则明,偏信则暗;(4)评价机制是造成官员贪与廉的根本原因……

【素材九】金钏儿自尽后,宝玉闻之很伤感,因此碰到父亲时,“应对不似往日”,让贾政生了三分气,适逢忠顺王府派人来向宝玉索取优伶琪官,让贾政气得目瞪口呆,此时贾环又来拿金钏儿的死告刁状,更把贾政气得“面如金纸”,于是,宝玉遭到了父亲贾政的毒打。但不久王夫人与贾母先后得信赶来,不仅宝玉得救,而且贾政还遭到贾母的狠责,此后,宝玉的生活与为人依然如故。

《宝玉挨打》 【用法】

1.思路点拨:首先,分析贾政生气,宝玉挨打的原因,不是宝玉因“追星”而耽误了学习,也不是因为金钏儿的死宝玉应负一定的责任,而是因为与宝玉有关的这些事情让贾政或贾府大失颜面。其次,在当时而言,贾政打得也非毫无道理,但贾母却不管原因,一味袒护,使得责打毫无教育效果。再次,就宝玉而言,虽养尊处优、遭此毒打而不变初衷,也算信念坚定了。

2.材料使用范围提示:家庭教育、严责与溺爱、如何对待父母的打骂、在批评中反思……

3.观点提炼:(1)教育应用正确的方法;(2)家庭教育切忌观点不一致;(3)即使师长的批评不完全正确,孩子也应好好反思;(4)正确的信念应该坚持……