天主教爱国会社会主义价值观_社会主义价值观爱国篇

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当前，全国各族各界正在积极培育和践行社会主义核心价值观，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。我们天主教徒作为国家公民、社会的一份子，应该怎么看、怎么做？这是我们面临的一个重大课题，值得我们深思。积极培育和践行社会主义核心价值观，是包括广大信教群众在内的亿万人民的共同心愿顺民心、合民意。为培育和践行社会主义核心价值观而努力，宗教界责无旁贷。

天主教作为世界三大宗教之一，其教义中蕴含了丰富的伦理道德规范。这些伦理道德规范与社会主义核心价值观在个人层面的要求上有一定的相通之处。探讨两者之间的相通之处，对于凝聚社会共识、增进民族团结、维护社会稳定、促进社会和谐具重要现实意义。要做一个真正的基督徒，就是要在生活中活出信仰来，当我们心中充满爱，效法主耶稣，一言一行展现出爱，天国就已降临到我们心中。因此，我们所追求的与社会主义核心价值观有许多相通相融之处。

一、爱国理念

爱国，顾名思义，就是对养育自己成长、培育自己才智、施展自己才华的祖**亲的热爱。爱国是调整个人与国家之间关系的行为准则，也是支撑民族繁荣发展的民族精神的核心。千百年来，爱国理念作为一而旗帜，一种巨大的向心力，一直引导和鼓舞着中华民族保持着旺盛的生机和活力。而爱国也是中国天主教极为倡导的。伊斯兰教认为，最神圣的爱国责任，就是自觉捍卫赖以生存的祖国。

二、敬业精神

敬业精神是一个国家各项事业健康发展的基础和保障。社会主义核心价值观之所以把敬业作为其基本要求之一，因为敬业既是一种职业道德规范，反映了职业本身对职业者从事职业活动的客观要求，又是一种主体需要，承载了职业者强烈的主观愿望和明确的价值取向，也是一种社会道德要求，体现了民族素质、民族智慧，敬业是每一个人必须具备的基本素养。“敬业”就是公民无论在什么工作岗位上,都爱岗尽责,恪尽职守,报效祖国,奉献社会,服务人民,不得敷衍塞责,失职渎职。“执行你的工作时，应当谦和；这样你会比施惠的人更受人爱戴。你越伟大，在一切事上越当谦下；这样你才能在上主面前，获得恩宠。”（德3:19-20）“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途，只好拋在外边，任人践踏罢了。你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”（玛5:13－16）圣经启迪我们如何在工作、生活中为基督作见证，那就是以虔敬谦和的工作态度，做光做盐，光则照在人前，盐则利益人群。一方面，我们生活在现代社会，工作分工越来越细，报酬有高有低，但就职业本性而言，没有高低贵贱之分，劳动最光荣；另一方面。我们每个人对工作的态度，也决定了我们的工作成就。社会是由人组成的，如果每个人都是兢兢业业、认认真真做好自己的工作，善尽自己的本分，人性散发的光辉愈多，商品就会越来越好，社会就会臻于完美。圣保禄宗徒更是给我们做了敬业的表率：“你们无论做什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。”（哥3:23）这是一种多么令人惊异的敬业精神，也是一种见证基督光辉的工作态度，是值得我们每个信友认真学习和效仿的。正是天主教所倡导的这种积极精神，激发了信教群众的生产积极性和劳动热情，成为了其从事各项实践活动的内在精神动力，极大地鼓舞了他们奋发向上的士气，凝结为其献身于社会经济发展的内在激励机制。

三、诚信美德

“诚信”就是公民在从事各种经济、政治、文化、社会活动时,依法依规办事,一诺千金,不弄虚作假,不食言、不违约。“不可任意随风簸扬，不可见路就走，有如一口两舌的罪人。你当坚持你的主意；你的言语，应当前后一致。又当坚持你良心的真理和明智；如此，和平与正义的言语，便常与你相随。听话要快，答复要慢。你若有所知，就可答复别人；否则，就应把手按在口上；这样，你就不致说出冒失的话来，而自招羞辱。光荣与羞辱，全在乎言语；人的唇舌，能使人招致丧亡。不要让人说你是诽谤者，也不要用你的唇舌陷害人；因为，做盗贼的，必受羞辱；一口两舌的人，也必受极严厉的责斥。谗言者所得的，是憎嫌、仇视和耻辱。大小事都不要疏忽；事无论大小，都要一律做得适当。（德5:11-18）

人群中有一个人向耶稣说:「师傅，请吩咐我的兄弟与我分家罢!」 耶稣对他说:「人哪，谁立了我做你们的判官及分家人呢﹖」遂对他们说：「你们要谨慎，躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。（路：12:13-15）。“在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外，因为恐惧内含着惩罚；那恐惧的，在爱内还没有圆满。我们应该爱，因为天主先爱了我们。假使有人说：我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。我们从他蒙受了这命令：那爱天主的，也该爱自己的弟兄。”（若一：4:18-21）这些美德显然与社会主义核心价值观、与构建和谐社会的伦理道德要求相吻合。践行社会主义核心价值观，宗教界责无旁贷。

践行社会主义核心价值观,顺应了广大人民群众对良善美德的强烈呼唤,回应了全社会的道德关切,为每个人提供了行动指南与行为准则。我们的教义教规要求信徒“仁爱喜乐、宽容忍耐、良善厚道、温和忠信、端庄贞洁、节制清廉”等。这些美德与践行社会主义核心价值观、创建和谐社会的伦理道德要求相契合，因此，推动宗教伦理道德与中华传统美德相结合，与时代精神和社会发展要求相结合，进一步推动中国天主教福传事业的“本地化”，我们义不容辞。积极参与和开展社会公益慈善活动，倡导科学文明新风，引领社会思潮、凝聚社会共识，充分发挥做光做盐，荣主益人，利益人群，爱人如己的优良传统，从我做起，尽己之力提升信仰，学习和践行社会主义核心价值观，弘扬主旋律，传播正能量。

总之，共有的精神家园,离不开核心价值理念的支撑；民族复兴的伟大梦想,需要核心价值理念的引领。作为一名中国公民，作为一名天主教徒，我们携手积极参加“践行核心价值观、共筑美好中国梦”等各种形式的实践活动，不断加强自身的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德修养，弘扬“天主是爱”的精神，自觉遵守市民公约、村规民约、行业规范和规章制度，做到修身律己、诚实守信、崇德向善、礼让宽容、包容豁达、和善仁爱、扶贫济困、助人为乐、保护环境，关爱空巢老人、留守妇女儿童、残疾人等“最小的兄弟”，让这一价值观成为我们每个人的自觉行动，融入到日常工作生活的点点滴滴，在全社会凝聚起向上向善的蓬勃力量，共同托起中华民族伟大复兴的“中国梦”。在坚持爱国是根本、守法是前提的基础上，天主教界要弘扬传统伦理道德观和积极因素，倡导信众共同遵守，“每个人的善言善行都是社会主义核心价值观的重要组成部分。人人践行懿言善行，整个社会就美好了。”同时，作为宗教界，还可以通过广泛开展社会服务来推进社会主义核心价值观的践行。既要给予困难群体物质上的帮助，更要给予精神上的鼓励。一方面扶贫助困，另一方面要帮助他们树立战胜困难的勇气和信心，使他们拥有积极、健康的心态，能够正确对待社会、他人和自己。这样才能真正解决问题，促进社会和谐。社会主义核心价值观包括3个层面12个词，高度概括了中华传统美德的价值取向。天主教在培养和践行社会主义核心价值观的同时，也迎来了自身道德体系充实、提高和升华的机遇。践行社会主义核心价值观，天主教界责无旁贷。当然，树立和践行社会主义核心价值观，不是简单地进行理论创造或口号宣传，而是要在共同的理想信念和价值观念下，扎扎实实、一步一个脚印地前行。