作文人物素材苏轼阅读材料_名人作文素材之苏轼

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处顺境易乐，处逆境易愁，人之常情，加官进爵的多数都是敲锣打鼓，喜气洋洋地赴任；削官遭贬的，基本都是垂头丧气、伤着心、灰着脸离开京城。

比如贾谊被贬为长沙王太傅，景况远胜于苏东坡，尚且抑郁而死；韩愈只不过贬到了潮州，就戚戚不已，求哀君父，乞求不在瘴江边埋骨；屈原见放，汨罗自沉。

苏东坡却是古往今来的一个特例，他似乎不食人间烟火，升官未见其大喜，流放也未见其大悲。贬谪黄州，自垦东坡荒地，他还两度载酒夜行，与好友聚游赤壁，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，饮酒赏乐。（这哪是一个穷困潦倒的废太守，分明是一个富足闲适的老贵族。）

苏轼“一生在八个地方做地方官，几乎每一个地方都留下了政绩，都给当地的老百姓做好事。” 比如

在密州，捕捉蝗虫，抗旱灾;在徐州，黄河决口，抗洪排险，昼夜披蓑衣，穿草鞋，站在第一线；在杭州，闹饥荒瘟疫，自筹钱财办药坊，熬粥煎药，救济过往行人；还是在杭州，整理河道，疏浚钱塘六井，修筑长堤；在惠州，想方设法，筹钱筑桥补路，引水入城；还重视教育，大办书院，教化民风；

在儋州，亲自挖井，解决当地百姓饮水；传授药方，解决百姓缺医问题。

苏轼的一生，既有忠君思想，礼贤下士，又效仿明君，以前人贤士为榜样，不喜欢冤冤相报，大度能容天下。一生颠沛流离却能随遇而安，苏轼在朝廷报效社稷，在山林修身养性，为官一任，造福一方。直到现在，好多地方还流传着有关苏东坡的故事和诗文。

1、“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”（《惠州一绝》）

诗的意思：罗浮山下四季都是春天，芦桔和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。最后二句脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

2、“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”（《六月二十日夜渡海》

第一句说发船渡海正是三更时分，说明渡海的时间是在半夜里，也说明黑夜即将过去，曙光就在前头，暗示他在政治上即将获得新生，这是一种比喻。后面三句也都是采用这种借景为喻的手法。第二句说，连绵下个不止的阴雨(苦雨)，总有止的时候，成天刮个不停的风(终风)，也总有停的时候，它们“也解晴”，也能变成风静晴朗的天气。意在说明他受到各种打击和排斥，也总有结束的时候，今天遇到大赦，就象久经风雨见到晴天那样，心情舒畅，充满希望。第三句说，天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？意思可能是说，这次遇赦，不知是谁在朝廷帮忙说情，为我驱散政治上的乌云的？第四句说，天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的。最后两句说，被贬到这南方边远的荒岛上虽然九死一生，但我并不悔恨，这次南游，见闻奇绝，是平生所不曾有过的，可以说是第一遭儿。他对这次被贬到海南岛表示不后悔，认为是一生中挺有意义的一段经历。“冠平生”应解为“超过平生见到的景色”。全诗情调高昂，表现了苏轼的乐观精神。

3、他离开海南时曾写诗安慰弟弟说：“莫嫌琼雷隔云海，圣恩尚许遥相望。„„他年谁作舆地志，海南万古真吾乡。”(《谪海南，作诗示子由》)

“舆地志”即地方志，苏轼非常幽默，他说琼州、雷州虽为海所隔，但还可隔海相望，这正是皇恩浩荡呵!

4、惠州流传一句诗：“一自东坡谪海南，天下不敢小惠州”。

也许，历史上人们没有把惠州看在眼里，可自从苏东坡到过了，谁还敢小看我们惠州呢。一个“敢”字道出了惠州人的自信和对东坡的敬仰。他们说：苏东坡不幸，是客观的，但我们有幸。苏东坡贬到我们这里，苏轼的人格魅力，他留下的是一种千古不朽的精神与文化。

5、儋州“东坡井”旁对联：“凿井南荒，清泉生雅韵；关情闾巷，美德播南荒。”

6、《琼台记事录》：“宋苏文忠公之谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公始之。”

7、苏轼曾对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见无一不好人。”

8、章惇和苏轼是同科进士，后来当了宰相，大权在握，便将苏轼从惠州贬到儋州，一贬再贬。戏剧性的是，后来，宋徽宗登位时，章惇被贬官雷州，世人得知，多言恶有恶报，罪有应得。然而苏轼得知消息后，他不但没有泄恨之感，反托章婿安慰章惇家人：“海康地虽远，无瘴疠，舍弟居之一年甚安稳，望以此开譬太夫人。”

9、在海南，苏轼结识了一位读书人叫黎子云，家藏柳宗元文集，东坡前去借阅时发现，黎子云兄弟二人都是胸襟高远之辈。于是，彼此时相过往。一次，东坡从黎子云家归来，途中正遇急雨，他连忙到农家借来斗笠，还披上农家的蓑衣，穿上农夫的木屐；东坡这幅田夫野老的模样引得一路上的妇女儿童笑着拍手争相观看，连满街的狗也成群结队地对着他乱叫。

10、一日，军使张中邀东坡前去黎子云家。饮酒论文之后，座中有人提议捐钱修整一下黎子云的破茅屋，东坡欣然赞同，并为新屋取名“载酒堂”。新屋落成之后，东坡一帮人更常聚于此，岛上各地学子也前来向东坡求教。于是，载酒堂里开始响起读书声来。起初，几缕吟咏声在这间小茅屋响起时，显得有些孤单。然而，渐渐地，这读书声感染儋州，感染琼州大地，最终，整个海岛终于响彻琅琅书声。这就是儋州的“东坡书院”。苏轼谪居儋州的这三年间，就在这里讲学明道，从此，儋州教化日兴，书声琅琅，弦歌四起”。

11、林语堂在《苏东坡传》说苏东坡“是个秉性难改的乐天派”，“是生性诙谐爱开玩笑的人”。的确，乐观、旷达的性格伴随着他的一生，正是这种性格，使他度过了艰辛的黄州生活。这种性格使苏轼在黄州的作品充满趣味。如有一天他在监仓刘唐年家里吃到一种油煎的米粉饼，又香又酥，他不禁啧啧称赞，就问刘唐年：“为甚酥？”在座的客人哈哈大笑，因为这是刘家自制的饼，没有名字，客人说就叫“为甚酥”吧。又有一天，苏轼到潘大临家里品尝潘家自酿的酒，酒味很酸，他笑着说：“不要是做醋时错着了水吧！”于是提议潘家将酒命名为“错着水”。其后东坡还曾写诗向刘唐年乞讨煎饼，说：“已倾潘子‘错着水’，更觅君家‘为甚酥’！”

由此看来，苏轼虽然感叹人生如梦，但并未因此否定人生。而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然平和的人生态度。

赵宋在中国历史上是国势一向较弱的一个王朝。边防上，宋朝一直受到西北方的辽和西夏的侵扰，而宋王朝一味妥协退让，更加深了边防危机。

苏轼自然也觉察到北宋国力的软弱和辽夏军事政权的严重威胁的。年轻时就有一腔报国疆场的热忱。

一生无论出处穷达，总是心系朝廷，不能忘怀国事，如知密州时，闻辽割宋地七百里，有感而作江城子《密州出猎》其下片：“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨：情节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼!”表达了为国靖边驱走入侵之敌的雄心壮志。

即使以罪人的身份谪贬黄州时，仍念念不忘国事，在写《念奴娇》这首词的前一年，宋廷曾分五路大军伐夏，当他得知一开始大败西夏时，异常兴奋。可不到一个月，结果惨败，损兵折将约近三十万。苏轼在《与滕达道书》中说：“西事得其详乎?虽废弃未忘为国家虑也。”可见他是时刻关心边廷战事的。面对边疆危机的加深，目睹宋廷的萎靡懦弱，词人苏轼是多么渴望有如三国那样称雄一时的豪杰人物，来扭转这很不景气的现状啊!这正是作者在这篇词中，所以要缅怀赤壁之战，并塑造导演这一战争活剧的中心人物周瑜的思想契机。

受儒道释的影响，苏轼的人生观常常呈现两种面貌，一是儒士心态，一是隐士心态。在贬谪黄州之前，他以儒士心态积极有为于世，期望建不朽功勋，留万世芳名，表现出一种入世的旷达心境。但贬谪黄州之后，因乌台诗案的打击和朝廷政敌的迫害，他有为于世的儒士心态严重受挫，退隐以求超脱旷达的隐士心态支配着他的精神，表现出来的是一种心灵净化，即内在超越的出世的旷达心境。苏轼，我想对你说„„

午后的阳光变得很明澈，我倚在窗边，尽情享受着温暖。一首首灵动的散文与和煦的阳光交织在一起，萦绕耳畔，回响在心田。闭上双眼，我仿佛置身于你的世界。灵光一闪而过„„

我乘着一阵清风，来到了元丰六年间的黄州。借着皎洁的月光，我看到了你——东坡居士。心中十分惊喜，正欲上前请教，却发现你已解衣欲睡，只好在暗中领略你那中国文学泰斗的睿智。

月光照进门里，洒下一片轻柔。仿佛生怕打搅了你的休息。月光调皮的绕过你，来到书桌上，也想一睹在你的笔尖流泻下的灵动。我看见，你笑了，应该是对于月光的欣然吧。我也笑了。

你起身，走出屋外，想追随月光，做一次心灵的交流。我明白，此时此刻对你来说，月光也许是最好的倾诉对象，而黑夜能让你找寻到心灵栖息的地方。于是，我跟着你一起，想一探究竟。

你独自漫步在黑夜的怀抱，也许是因为心中那郁郁不得志的悲凉心境在黑夜中不断的蔓延，你想到没有可以交谈取乐的人，顿时变得焦躁起来，我明白，你要去寻找你的挚友张怀民了。我一路跟随你来到了承天寺。令你欣喜的是，怀民也没有睡。你们一起信步走到庭院中，正值十月，秋海棠的芳香弥漫在整个寺庙中。院中的积水中映衬着一轮皎月，水中的藻、荇相互交错纵横，好像竹柏的。我静静的陶醉在这样唯美的意境中，感受着文学的滋润。

东坡居士，我敬佩你、景仰你、崇拜你。敬佩你心怀天下的豪气；景仰你不屈不挠的大气；崇拜你夜游承天寺的雅气。愤懑悲凉的心境中，你体现出的是人生的旷达。

但东坡居士，我想对你说，在被贬官期间，你应抛开了烦恼，任思绪纷飞。你应更像是在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看日落黄昏，赏万紫千红。你应该勇敢的面对真实的自我，对生活作一番细细的品味，而不是整日沉浸在郁郁不得志的悲凉心境中。其实，你已经做到了，但还需做的更好。在这段日子里，我看到的是你逐渐摒弃了功名利禄、是是非非；忘却了悲欢离合，荣辱贵贱。敞开心扉，听天籁之音，用身感受，用心领悟，你在真正意义上成为了一个“登山情满于山，观海情溢于海”的雅士。远离忧愁和世俗，亲近欢乐与自然。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。让身与心得到恬静的休憩，让情与景得到自然的交融。

东坡居士，忘掉你政治上的失意吧。忘掉，你就会发现沙漠其实很美，因为不知何处正隐藏着一方绿洲；

东坡居士，忘掉你仕途上的坎坷吧。忘掉，你就会发现空谷其实很美，因为不知何处正有兰花在幽幽绽放；

东坡居士，忘掉你心中的悲凉吧。忘掉，你就会发现生活其实很美，因为有亲情、友情、爱情的支撑。

灵光一闪而过„„ 苏轼我想对你说

皓月当空，东坡在西子湖畔石凳上，一壶浊酒，与月共饮。眺望“苏堤”（当时没有啦）。“放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。”这月夜风荷，清雅静幽，别是一副笔墨，一种情怀。

那年，你踏上了密州，便有了“老夫聊发少年狂”这一首梦醒后在月光下写的：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”亡妻的松岗撒谎那个松叶摇摆，月影斑驳，多么凄凉。

那在皓月当空，银光泄地的中秋之夜吟成的《水调歌头》，你问苍天，问明月，与苍穹共饮，让明月动容。“但愿人长久，千里共长卷”的美好心声，天地共鸣。

哪一首慷慨激扬的《江城子密州出猎》抒写你的豪迈之气。一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”洋洋奋发，遒劲豪迈！

那年，你飞往了赤壁，泛舟而曰：“诵明月之诗，歌窈窕之章”仰慕当年周郎赤壁，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭“感叹自己，壮志难酬。一声”人生如梦，一尊还渡江月“多么失意。你甚至人生短暂，羡慕江水无穷，在明月中：挟飞仙以遨游，抱明月而长终”

又那年，你来到了海南，那个孤独的小岛，你壮志未已，报销大国之心冉冉升起。

你在月下，静静地，望着三潭印月，举起杯，浊酒而尽，断愁肠，哀思不断，你凝神，注视苍茫大地，以明月洒向大地的报国之心

苏轼，我想对你说

我乘着一阵清风，来到了元丰六年间的黄州。借着皎洁的月光，我看到了你——北宋文坛的明珠苏轼。你与好友张怀民步于中庭，欣赏着如水的月色，摇曳的疏影，陶醉在这似真亦幻的唯美意境之中。我真羡慕你的洒脱与旷达，更不忍打扰你好不容易营造的空谷幽兰般的悠闲雅兴。

然而灵光一闪而过。你知道么？你为后人留下了太多的遗憾与太多的辉煌? 你是多情的智者。你对事理有着极为深刻的认识，由“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”去思考人生，月的阴晴圆缺是自然规律，人生亦如此。尽管你“欲乘风归去”，终因“高处不胜寒”而转入人间轻盈起舞。于是在你多情的笔下，多了“山色空濛雨亦奇”、“淡妆浓抹总相宜”的西子湖，多了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的庐山。

然而世事沧桑，一桩“乌台诗案”几乎断送了你为官为民的政治梦想。才华横溢的你仕途坎坷，近十年中你屡次被贬至杭州、密州、惠州、黄州，而你的辉煌也是在这样的遗憾中铸就。被贬官期间，你抛却烦恼，任思绪飞扬，驰骋在无人涉足的原野上，看落日黄昏，赏万紫千红。你把酒问月，临风当歌，曾经“千骑卷平岗”的你并未消沉“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志。

或许正是仕途的坎坷才成就你文学的伟大。所以在世人眼中，你豁达、浪漫、乐观。我也很难想象中国文学史上少了你苏轼会是怎样的一番情景，一定是黯然失色的。对么? 读你的诗词，让人容易涌起万般思绪的当然少不了你那曲深情款款的《江城子·十年生死两茫茫》。你34岁那年，最信任的妻子病逝。在被贬的孤苦日子里，你梦忆亡妻，“相顾无言，惟有泪千行”啊！历经十年风雨，只剩你独自飘零，何人能读懂你孤苦心灵的重重哀伤？曾是你用“但愿人长久，千里共婵娟”道尽千载离人之心，而今这于你却就只能是一个梦，一个无法企及的梦了。

苏轼，相隔近千年，我该怎么对你说？

灵光一闪而过。原来我想对你说的，也只是一个梦，你已经无法听到。但浪沙淘尽，你的豪放，你的多舛，你的凄凉，都已然定格于我心中！

苏轼，我想对你说

苏轼，北宋的大才子啊。

其实我有什么话好跟你说的呢？我无法体会你的苦闷，而你也不理解我的忧愁，相隔数千年，有能有什么话可说呢？ 但我是有话要说的，纵使你听不到，纵使你不理解，我依然是要对你说些什么的。你的文才，耀眼夺目，使你流芳千古。你自愿考取功名，做了宋朝官吏。既然做了官，就做些官员该做的事情吧，至少也应坚定自己的立场，做自己认为对的。可是，改革中，你却几次三番，几次三番的在新旧两党的立场间徘徊。这官路不顺，命运多舛，又怪得了谁呢？ 你又有什么办法，你又能左右的了命运吗？那残破的昏庸的腐败的黑暗的政府，那所谓的真命天子„„面对这些，你又能怎么样呢？

只好顺从天意，安适享乐了。你寄情与天地，托身于自然，领悟人生，参晓哲理，能与同道中人共游山川山涧，共抒博大豪情„„可是，你有没有想过，供你游山玩水，吃喝享乐的冗繁费用的，是饱受饥苦的百姓啊。面对政府的愚蠢，你可以回避，你可以置之不理，但百姓们，要他们怎么无视，要他们怎么逃避？

可是，你又能做些什么呢？压迫百姓的封建专制，冥顽不灵的独裁统治，又怎么可能给你为百姓做事的机会。他们要你做帝王的走狗，要你做剥削的利器，你毅然不应，已经可歌可泣，怎么可能还奢求你做什么呢？

你的一生就这么过去了，留下了太多的遗憾与辉煌。但那遗憾真的就是遗憾？辉煌，又真的就是辉煌？

也许从一开始我就没有资格对你评头论足，没有资格对你说那些话。但我同情你的命运，嫉妒你的才华，称赞你的人品，不满你的做法„„我究竟想跟你说些什么，我自己，又知道多少？ 走进苏轼

我一个人走进晚风的夕阳中，柔和的风吹得我受伤的心隐隐作痛。自己苦心经营的，决不能失败，但败得似一幕滑稽剧快降下帷幕，只留下一串串奇怪、探询的目光闪耀在脑海中。

夕阳将我的影子拉得长长的，无力的阳光伴着漫无目的的脚步，“林断山门竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。”相同的无奈让我又一次轻轻走近了苏东坡。

夕阳下的小河边，碧草茵茵，清澈的河水，点点涟漪，我仿佛望见了东坡先生驾一叶扁舟，缓缓而来。晚风吹起他乱如旌的白发，“唯见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”他似一只孤独的大雁，无人能知他的志向是天空。“几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。人们多认为这是悲观中的消极，无力中的感慨，而我却一厢情愿地认定这无声之境便是苏东坡的极致。苍凉中有着无边的宁静与深邃，最痛苦的时刻，正孕育着无限的希望。枝上柳绵被风吹少，而他却道：“天涯何处无芳草”，任岁月染白头发，他却道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，被风雨截住了去路，他会说：“忽如一夜春风来卷地，吹回，落照江天一半开。”无情相思袭上心头，他又说：“休将故国思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”

东坡是深刻的，就在于他有一双在黑暗中发现阳光的眼睛，先生踌躇满志，随时代的际遇跋涉到了颠峰，厚重，明朗溶为共同的血液，流动在一个人的人格血脉里面，于是，我们看见先生在滚滚大江前,唱“大江东去浪淘尽”悠悠古江，因为一种不同凡响的胸襟而千古激荡。

你是否看到一位老者信马由缰，奔驰于天地之间，“左牵黄，右擎苍”的矫健英姿伴着那句“老夫聊发少年狂”，你是否看到大雪纷飞天地间，对着绽放的寒梅，那位老者心旷神怡，“偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”

东坡先生，面对人世间的沧桑，只留下一句最深最切的感慨“人生如逆旅，我亦是行人”。失意中的安然，快意中的怡然，失败中的泰然，成功中的淡然，构成了他一生中最闪亮的人格魅力。„„

我从东坡思想那里归来，心中舒畅了许多。是他又一次唤起了我兴奋的勇气，我相信，我会用成功来回谢他。

那一份超然

走近苏东坡，喜欢苏东坡，敬慕苏东坡。

读过赤壁二赋，不能不心折于他的超然，想起黄州，想起乌台诗案。

走近苏东坡。年少时，“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此时何难!”汴京高中，名扬于四海，仁宗亲许为宰辅之器。此时是何等意气昂扬。无奈，天意弄人。

他因论新法不力，自请外放东南诸州，览民生疾苦，发为歌诗，冀达天听。宵小不容，诬以讪谤，仁宗不察，以致他被系乌台，百日之后，责授黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。

他就那样疲惫无奈痛苦地来到黄州。现实与理想的反差太大，从宰辅之器到八品散员，从一代人望到杂诸渔樵的平民。一切重新开始。

政治活动的中止，亲友故旧的畏祸远避，政敌的虎视眈眈，全家的生计问题„„而他是一个杰出的政治家，与朋友的诗酒酬唱是他生命的一部分。他毫无心机，他才四十多岁，事业，才刚刚开始。

很难想象，这个挫折，对他的打击有多大。

喜欢苏东坡。

“清诗读吟还自和，白洒已尽谁能借。不辞青青忽忽地，但恐欢意年年谢。”夜阑时，一切静得可怕，痛苦清晰地噬咬他的心灵。泪凝成的《寒食雨》，几乎让人在文字间触到心的挣扎与呼喊，缥缈孤鸿，寒校拣尽影犹寒，“月明多被云妨”，凄凉北望几人知!

痛苦一天天堆积，发酵，他却醒了。

走近苏东坡

苏东坡亦豪迈亦旷达亦俊秀亦从容亦淡泊亦宁静，在人们的心目中一直挥之不去。他的诗如仙界散落的花朵，气韵生动，神思逸飞，是心灵流淌出来的智慧，是神笔马良勾画出来的美景。不知上天给他注入什么天资，使他的诗，你信手拈来，都不会觉得俗气，如同一股清新的空气扑面而来。“老夫聊发少年狂”的豪迈酣畅，“大江东去浪淘尽”的慷慨纵横，“不是庐山真面目，只缘身在此山中”的冷静独到，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的深沉豁达，一首诗一种风格。他的心中包藏着浩瀚无边的大海，重重叠叠的山峦，万般风情由他驾驭。

林语堂眼中的绝不是高居于文学史殿堂的苏东坡，他阐述的是一个才情兼备、魅力四射的苏东坡。他如冰山上的雪莲，纯洁，不与世俗同流合污，外冷内热，是个有情有义的君子。

《水调歌头》里的手足情让世世代代的后人感慨万分。

但他有岂是将爱只倾注与家庭之人？他报着修身、齐家、治国、平天下的志向，用文学抒写心中对朝廷黑暗的强烈不满。你只有走进他的内心世界才能明白在诗歌的华丽包装下，情神异浓才是他真正的本色。

他以自由的眼光俯瞰人生，从不被他人左右，经历过大喜大悲后，他“终于获得一种自由完善感和灵魂归宿感”。

苏东坡，就如同他的名字----子瞻，在滚滚红尘中，用他独具匠心的眼光，于文学之巅山，嘹望人间悲情冷暖。他是个乐天派，是百姓的朋友，是大文豪，是大书法家，是巨儒政治家，是诗人„„是一个卓尔不凡的英才。