作家作文与满分作文_一步与一生满分作文
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作家作文与满分作文
【2015年广东作文题】
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【广东省考试院公布的高考优秀作文】
远近结合，感受自然
看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。
何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。
回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。
再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张图片能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然„„
大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。
点评: 这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感受，离自然更近，但不能把握自然规律和本质；而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反，所以今人要取古人之长补自己的短，全面感受自然。文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。文章个别句子有语病。
【2015年全国一卷作文题】
一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。
(新课标全国一卷适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)
【2015年全国一卷满分作文】
致小陈的一封信
小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。
你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。
这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我矛盾”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信„„你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。
据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸„„如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。
日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。” 马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。
作家作文整体平庸
每年高考落下帷幕之后，另一场大戏总会如期上演：各种媒体纷纷组织作家、记者、编辑、教授或其他行业的名人试水高考作文。这种活动由来已久。2000年7月7日高考当天，《北京青年报》约请邱华栋等5位小说家写全国卷高考作文，上海《青年报》约请著名作家叶永烈写上海卷高考作文，一南一北遥相呼应，成为当时一大新闻。2002年，中央电视台“实话实说”栏目邀请剧作家魏明伦等人写全国卷作文《心灵的选择》，重量级媒体的加入进一步壮大了声势。2004年分省命题之后，以作家为主的名人作文更呈遍地开花之势，直至今日，媒体依然热情不减。
照常理来说，区区800字的高考作文，对作家、记者等职业文人来说，应该是小菜一碟。如果与高三学生同场竞技，按高考标准评分，作家拿个高分岂非理所当然轻而易举？但事实却出乎预料，多数“非常作文”表现一般。
这是一个值得深思的问题，作家无疑是写作水平最高的群体，学生和作家在写作能力上毫无疑问存在着巨大差距。但面对高考作文，这个差距却消失不见了，原因何在呢？
下面结合作家作文，具体分析这个问题。
例文一
回到原点 张晗
闹钟铃响，我睁开眼睛，挂钟的时针指向8，一本案卷伏在床头。
今天有场考试，至于科目、内容，我则一无所知，或者，是场高考也说不定。糟糕的是，我认为我迟到了。模糊的街景不断地向我的身后隐没，直至出现一座学校，画面才定格不动，这该是我的考场了吧。
走进校门，是一条柏油甬道，甬道尽头是一栋四层的教学楼，我认出这是我的高中。沿着甬道前行，在我左手边的操场上，一个金发东欧人正穿着黑白间条衫趟着足球奔跑，尘土从他脚下扬起。有人告诉我，这里正举行世界杯。我已经半年多没踢过球了，等考完试，要去跟他们一起跑一跑，我想。
所幸，当我来到考场时，考试还未开始，候场的考生里，有我的高中同学、大学同学、工作同事。这并没有什么不妥，我只是想，真巧。
等待中，有人告诉我，将石子从窗口扔出去，在石子掉落前，它会像打水漂一再弹起。我扔了一颗出去，他说的不假。
考试是场煎熬，在看到试卷后，我才想起自己从未复习。失望与忐忑交替来袭的时候，我突然大喊了一嗓子：老子已经工作了，还考哪门子试啊。这样一吼，我便理直气壮地走出考场。
当我来到考场楼下时，一群人已聚成了一坨。我念叨着我是记者，众人便闪开一条路，让我进到这一坨的圆心。一个人躺倒在地，众人说他已经死了。我调查了现场，发现是我在楼上丢出的石子砸中了他的脑袋。
调查结果，我秘而未宣。我离开一坨人的圆心，试图冲向操场迅速消失在世界杯的观众之中。我的双腿像灌铅般，抬也抬不动，寸步难行，十几米的距离，却拉得像一辈子那么长。我从没像此时这般焦急与懊悔过，想哭，却只听见心里的干嚎，假如再给我一次重来的机会。
闹钟铃响，我睁开眼睛，挂钟的时针指向8，一本案卷伏在床头。
【简评】本文作者是新浪网记者。本文以回到高考考场来扣“回到原点”的题目，以荒诞的手法写了一个抗拒考试的梦境，控诉高考对人性的压迫和摧残。故事情节扑朔迷离，心理描写细腻贴切，开头和结尾完全相同，有不知周之梦蝶、蝶之梦周的意味，构思堪称高妙。虽然没有点题议论，认真揣摩，不难领会其深刻的寓意。但全文实际字数不足700，加上“满纸荒唐言”，如果进入阅卷场，结果多半会是“一把辛酸泪”。
例文二
一只猫的世界观
程乐东
捉鼠是猫的本职，因此，不管黑白，能否捉鼠成为衡量好坏的标准。从人的视野察之，不能捉鼠的猫有失职之虞；而又好偷腥，则可千刀万剐而不赦矣！但从猫的视野来看，果如此乎？
求生逐食，自然法则，众生平等，猫狗亦然。丛林时代，人祖与猫犬争食，捕鸟捉鼠、猎雉打鱼，为杂食动物。经数十万年演化，人进化为万物之灵，依然杂食，九天之上、深渊之下，凡飞禽走兽游鱼皆可入口。野猫野犬，依然奔走山林，择可食之物食之。但另有一支被驯化的猫犬，人使其各司其职：猫捉鼠、狗看院。
因此，“猫偷腥”这件事要一分为二。被驯化的猫，捉鼠就不再是“天赋猫权”，而是人强加的“本职工作”。人的进化伴随着其他物种的退化。今日之哈巴狗、富贵猫，早已蜕尽丛林之风，温顺安逸地颐养天年。所谓“一人飞升，仙及鸡犬”，有此谓也。但猫本喜食鱼，今若偷腥，却被人嘲讽；狗若捉鼠，亦必被批评多管闲事。所谓闲事，意为本职之外。人要求猫狗恪尽职守，自己又如何呢？猫若开口，必反抗曰：
君不见有“为学而生之人”的学者，却剽窃学术、贩卖二手思想？君不见有“鞠躬尽瘁死而后已”的公仆，却鱼肉百姓、骄奢淫逸？君不见有“居中裁判”的哨子们，却参与赌球、操纵比赛结果？君不见有“优质偶像”之谓的明星们，却自陷“××门”露出本来面目？人且如此，猫何以堪？
更何况，今日被豢养于高楼之上、斗室之中的猫们，早已无鼠可捉，不食鱼，毋宁死？许多猫生下来就是“富二代”，是吃名牌“猫粮”长大的。先是无鼠可捉，养尊处优，渐渐失去捉鼠的能力，于是便有鼠难捉了。猫复如此，人何以堪？
猫的世界很简单，有鼠捉鼠，无鼠食鱼。因此，偷腥并不是猫的错，有鼠不捉才是。但人的世界远比猫复杂得多，有鼠不捉的还不算最坏，只怕还有专门养鼠为患的。人对猫有教化之功，自己当然要“言为世表行为世范”。不然，上梁不正，怪不得下梁是歪的。
守住本道，恪尽职守，是人之所以胜猫之处。当一天和尚需要撞一天钟，做一天喇嘛就要念一天经。果如此，方有资格训斥偷腥猫：忘乎尔本职否？
【简评】本文是湖南《华声》杂志发表的作家作文，写的是2010年全国Ⅰ卷的漫画作文，模拟考场条件，限一小时完成，按高考标准评分，只得了43分。本文语言老辣，思路流畅，由猫及人，批评了当今种种丑恶现象，有极强的讽刺意义，为什么得分这么低？是因为审题问题。漫画是三只猫在吃鱼，一只猫在抓老鼠，有只正在吃鱼的猫嘲讽捉鼠的猫：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”而作者写的是“猫的世界很简单，有鼠捉鼠，无鼠食鱼”，“偷腥并不是猫的错，有鼠不捉才是”，因此，评卷老师认为，“作者对漫画本身理解失当”，审题不准确，属“基本符合题意”，只能算是二类卷了。
附：河北省作家协会副主席谈歌同题高考作文：
猫啊，都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？ 图示：四只猫在一张餐桌上吃鱼。猫吃鱼，当然是美味了。看，一只猫已经吃过了，盘中只剩下了鱼骨头。这只猫，却捂着肚子，表情暧昧。（什么意思，或许是吃多了，不舒服？或许是鱼有„„）另外三只猫，还没有动嘴呢。却有一只猫儿，窜出了餐桌，去扑捉一只“过桌”的老鼠。于是，另外两只猫儿便取笑，嘻，都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？潜台词大概是，没见过这样儿的贱骨头。
是呢，为什么有鱼吃还捉老鼠呢？这的确是个问题了呢。我们可以站在这只捉老鼠的猫的立场上，试着分析一下。原因或许有二：
一则，这只捉老鼠的猫，突然有了心理障碍。他大概已经看到那只吃完了鱼的猫，正捂着肚子，表情似乎很难受，大概是吃得不舒服了。是啊，现在的鱼儿还敢随便吃吗？谁知道这鱼的来历，明白不明白呢？现在的鱼儿，多是人工养殖的呀。谁知道是不是吃激素，或是吃别的什么什么的长起来的呢？据说，还有喂避孕药的呢。弄不好，已经转基因了呢！怎么敢乱张嘴吃呢？有健康证吗？就算从湖里河里捕捞的，现在的河流湖泊大都污染的严重，黑黑的废水，黄黄的漂沫，还有放心鱼吃吗？每年吃鱼吃出毛病住医院的，可不是少数啊？作为猫儿来讲，鱼，猫所欲也，老鼠，猫所欲也，吃老鼠不吃鱼，只是为了饮食健康，放心也。总之，现在老鼠还没有人工养殖的呢，也没见过哪个超市卖老鼠饲料的。吃老鼠，放心呀！天然的，绿色的。
二则，猫儿们的生活水平都逐年提高了。猫，已经从人类捕鼠的工具岗位，转移到宠物的位置了。现在的猫儿的生存条件，已经发生了翻天覆地的变化。还有几个逮老鼠的呢？多是鱼来张口，都已经养尊处优了呀。夏天必须在有空调的房间里休息，冬天在街上溜弯儿，也得穿上保暖马甲。但尽管这样，仍然有不失本色的猫儿呀！如图所示，至少有四分之一猫儿，仍然是捉老鼠的。正所谓，时代变化了，劳动本色不能变。这只捉老鼠的猫，实在让我们看到了猫儿们的希望所在呀！
猫不吃鱼，总有道理。可说乎？或不可说？
作者附注：此作文，是昨天高考学子们的作文题。遵报社萧含先生之命，捉襟见肘，匆匆写了。或许文不对题呀。网友批评。共计807字。用时29分钟。
编者按语：2010年高考(论坛)作文的面纱已经揭开，其中全国卷1作文题目是《有鱼吃还捉老鼠? 》。昨日凌晨，河北省作家协会副主席谈歌花了29分钟在自己的博客上写了一篇《猫啊，都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？》的高考作文，引来了网友的热烈追捧，截至昨天傍晚7时许，点击率已突破6万。谈歌却不自信地给自己的高考作文打了及格分：60分！（按满分100分打60分，如按满分60分，则作者自评是36分）
例文三
2014年新课标全国Ⅰ卷作文题
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥通过，走到桥中间时两人相遇，会有一个人掉下桥一个人安全通过，但在今年这个项目的预赛中，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议进行讨论。要求800字左右。
架起海峡上的桥（散文诗体）
四十年前，在台湾，有一位著名的诗人写了一首著名的诗篇叫“乡愁”。他在诗中这样写道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”
于是，在这头的儿子每天都爬上阿里山，深情地望着那头；在那头的父亲每天都登上鼓浪屿，焦虑地望着这头。望穿双眼，叹气摇头。
终于，有一天，父亲和儿子在心灵上搭起了一座窄窄的桥梁。儿子在桥梁的这头，父亲在桥梁的那头。两个人走到了桥梁各自的一端，跃跃欲试，有了盼头。
终于，这一天到来了。儿子大步流星地上了桥，父亲步履蹒跚地上了桥，两人在桥上相遇了，抱头痛哭，互诉衷肠，了却了六十年的乡愁，喜上眉头。
儿子对父亲说，跟我回到这头。这里有你的孙男弟女，都会孝顺你，为你养老；父亲对儿子说，跟我回到那头，那里有你的爷爷和你爷爷的爷爷，认祖归宗，叶落根头！
儿子流下了眼泪，轻轻地点了点头；父亲调转了身子，拉住儿子的手。于是，父亲和儿子沿着那窄窄的小桥，一起回到了那头。
作者：范国甫
中华诗词创新研究会会长、河南诗词学会副会长、河南省作家协会会员，也是郑州仙客来坊农业生态有限公司董事长。
考官点评：本文构思巧妙，内容、形式均借用了余光中先生的《乡愁》，读来耐人回味。但若从高考评价标准来看，本文恐怕跑题了——只出现了“桥”的意象、从两头走到桥中间的情节，没有涉及材料的内涵。
从文章本身看，和学生作文相比，作家作文有非常明显的长处。在布局谋篇、表现技巧和语言辞采上，作家的圆熟自如决非一般学生所能比拟。作家的议论文，有自己真实的思考，体现出更为深刻的见识，更为广博的学识；作家的记叙文，无论纪实或虚构，都更注重表现生活的本质，融入真实的生命体验。但这些长处却不足以保证作家必定能超越学生博得高分，因为，面对高考作文，作家不一定能发挥出自身优势。分析上面这几篇例文和其他作家的作文，可以发现主要有以下几个问题：
1．速度问题。文章好坏，本来和写作时间没有关系。有的人才思敏捷，倚马可待，有的人“吟安一个字，捻断数茎须”，但文章好坏并不由快慢决定。上面的例文，只有第四篇是限时写作。第二篇和第三篇都是高考第二天见报的，写作时间应该不会太长。第一篇是高考一周以后才见报的，其文质兼美会不会与时间从容有一定关系呢？从2000年起，叶永烈几乎每年都写高考作文，他一直把自己当做考生，注意控制时间，最快时不到半小时，慢的时候也就一个小时多一点。但不是所有的作家都是快枪手。在限时作文活动中，有的作家水平一般，与时间不够可能有很大关系。郑渊洁2009年也写过北京卷的高考作文《我有一双隐形的翅膀》，自我评价不高：“自己觉得写得太臭了，比不上孩子们。要在一个小时之内写完这种事先不知道、不一定有感觉的作文太难了。”
2．命题问题。高考作文与一般写作的最大区别是命题。叶永烈写完有关世博会的上海卷作文之后，表示对“高考”作文没有信心，他给自己的估分是：“及格可以。”他解释了原因：“作文更像农业生产，要看环境。有收成好的时候，有收成不好的时候。”所谓环境，无非是指遇到什么样的题目。郑渊洁认为考生写作文比作家写作更难：“有北大教授说，考生写作文跟作家写作品不能同日而语，级别不一样。我觉得他说错了。作家写作品是先有灵感，后有作品，灵感是作品的妈妈；作文是老师出题目，学生要写这个题目，没有灵感可言，等于没有妈妈却想生出孩子，难度比较大。”蒋方舟参加高考时身为中国少年作家协会主席，出过九本书，开过多个专栏，但面对“举手投足之间”这个题目，半个小时都动不了笔，最后时间不够匆匆结尾，原因正在于没有灵感又不想像一般学生那样硬凑吧。
3．审题问题。对命题作文而言，切合题意本来就是一个基本要求，高考评卷更加重视这个问题，因为面对几十万考生，从切题的角度不仅可以把思维能力不同的考生区分开来，还能甄别文不对题的宿构、套作和抄袭，以保证考试的公平。作家平常写作不会面对给定的题目，他们不像学生被谆谆告诫反复训练，在审题上有可能不符合高考的要求。上面的例文三和例文四就输在审题上。例文三在写作过程中完全没有考虑“与你为邻”的“你”，写的都是“我们”，这个差别不是简单地修改人称就可以解决的，要切题，就要彻底改变构思和内容。例文四对漫画观察不够细致，可以说，这位作家看的不是高考作文规定的“这一幅”漫画，而是另一幅相似的漫画，又怎么可能拿到高分呢？
4．价值取向问题。有些高分的高考作文，其实面目可憎，作为一般文章，很难被人欣赏。职业作家对写作的自我要求自然高于一般学生，从上面几篇例文也可以看出，这些作文和常见的考场作文明显品位不同。第二篇例文审题正确，但写法和字数使它难拿高分，如果让这位作者迎合高考，改变以梦境反映现实的写法，生硬地加进几个“原点”来点题，把字数凑够800，他一定会感到无法忍受，这就是品位和风格的问题。叶永烈近几年写的《必须跨过这道坎》《他们》等，都是写自己的亲身经历，平平实实，不炫耀博识，不铺排文采，如果进入阅卷场评分，应该很难拿到高分。但真诚、朴实地表达自己的感受，可能对作者来说，已经形成习惯，他没有揣摩评卷老师的心理，为博取高分而改变自己的必要。
走到茶几边，我认出了外婆的杯子，但是哪一个才是妈妈的杯子呢？突然之间，我觉得，自己真得太不了解父母了。当妈妈为我倒水时，我却不知她的杯子是什么样的；当妈妈为我夹我喜欢吃的菜时，我却没想过他们是爱吃淡一点，还是浓一点。。。2009年到了，意味着过去一年的逝去和新的一年的到来。妈妈为我操劳了一整年，仔细想想，现在的我也应该为她做一点点事了。
于是，我决定先将茶沏好再找杯子。学着爸爸平时沏茶的顺序，我先从茶柜里找出了一罐普洱茶，再往烧水的壶里加入水放在电茶炉上烧，接着，我将爸爸已经掰好的普洱茶片拿了两片放在盖碗里，等了一会，水开了，我小心地将水注入盖碗，将盖盖上，把盖碗里第一遍的茶水滤掉，然后再次注水，盖上盖，焖一会才两手并用地将茶水倒入茶海里，因为第一次自己动手，盖碗的烫手是我所没想到的，手忙脚乱的我弄得茶几上一片片的水渍。重复几次这样的程序后，我先帮外婆倒了一杯茶，因为外婆特别喜欢喝茶。当外婆从厨房走出来的时候我已经把茶都给倒好了，这时，外婆才告诉我哪一个是妈妈的杯子。
妈妈起床了，我双手捧着水杯送到她的面前，就像捧着一颗温热的心。妈妈一愣，随即脸上露出了微笑，她一手接过水杯，伸出另一只手将我拉进了她的怀里，那手轻轻柔柔地在我的头上抚摸着，接着妈妈在我的脸上深深地亲了一口。虽然妈妈经常亲我，但这一刻的亲吻却最让我感到幸福。我抬起头对妈妈说：“妈妈快喝吧，要不茶要凉了。”妈妈仰起了脖子，张着嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了几大口。看她那甜蜜蜜的样子，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。
我记得在我小学的时侯，就读过一首曹值的七步诗：“煮豆持作梗，辘毂以为汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那时只知其大意，只知道曹操的长子曹丕继位，他在一些奸臣的影响下，担心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之内作出一首诗来，否则处死；结果他的弟弟就在七步之内写出了流传至今的“七步诗”。当时这首诗对曹丕也是一种极大的潮讽。
几个世纪过去了，社会和生活都发生了极大的变化；应该说人的素质也应有所提高；一个人生活在世上，是离不开亲情、友情和爱情的；有人说：打架亲兄弟，上阵父子兵，但是，兄弟姐妹的团结并不是真对与他人打架斗殴，在生活上，事业上应是不可或缺的照应；俗话说“一根筷子容易断，十双筷子断就难”；可见，团结是一种力量，只有团结才有攻不破的堡垒。
然而，就在生活优越的今天，兄弟姐妹往往因为一点小事，一点利益而你争我斗，反目成仇，甚而相残；我和我的朋友在聊天时有时聊及这个问题，有人这样评论：一个人生活在世上，如果不顾亲情，对兄弟姐妹甚至父母于不顾，那他在这个社会上和任何人都不要谈“情”字，特别是友情。
树大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是难免发生的，但要看你怎样去对待，把金钱和利益看的太重，那麽，你就会值亲情于不顾；看淡名利，注重亲情才是做人的底线；争则不足，让则有余，在利益和金钱面前，我们何不礼让一点，做一个有道德、有素质、有亲情的人呢？
家和万事兴，团结是一种力量，让我们团结友爱，和睦共处，为个人的事业、为家庭的生活、为国家的兴盛而看重亲情、友情、爱情；把金钱和利益看淡一些吧！人过留名，雁去留声，希望在几十年之后，当你离开这个世界的时侯，留给后人的不是唾泣，而是美愉。
今天是她父亲的生日,她要回家和父亲一起过生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父亲已经六十多岁了,为了子女的成长与幸福,含辛茹苦,真的的不容易.话说过来,人一辈子真的很不容易.人年老时非常希望能够和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一个电话甚至一个短信,父母也已经很知足了.我由于长期在外,很想念爸爸妈妈.想起过去,心里真的很辛酸,父母亲为了我们的成长真的付出了很多,然而他们现在又生活得怎么样呢?想起过去的一幕一幕,我心里很难受!我很希望做做子女的我们,踏踏实实地做好每一件事情,不让父母担忧,这是最基本的我们应当做的事情.谈到这里我不由自主地想起一部电影《我的兄弟姐妹》,这是一部关于亲情的影片,暂且不管故事的真实性,主要考究它的内涵.主人公齐思甜和哥哥齐忆苦、妹妹奇妙、弟弟齐天生活在一个不富裕却充满温馨和爱的家。然而在一个暴风雪的夜晚，他们的母亲旧病复发，咳得吐血了。父亲背她去医院，却出了意外，他们俩都亡故了。次日，另一家人搬进了四个孩子的家。性格刚强的哥哥无法忍受这个新家庭的种种，无奈地带着弟弟妹妹离开了家。他们开始四处奔波，寻找落脚之处。当实在没有能力照顾弟弟妹妹的时候，他把妹妹齐思甜送给一对正要出国的夫妇；把弟弟送给他的舅妈一家；又把小妹妹带到一对老人家中请他们收养。他自己和弟弟妹妹们便各奔东西„„20年后，齐忆苦在北京当上了出租车司机；齐思甜出国受到良好的教育，成了音乐家；齐天成为东北大学学生；齐妙却当上了舞厅小姐。在北京的音乐会上，思甜蓦然回首的瞬间，音乐霎时凝固了。他们四人拥抱在一起，泪水顺着另一支悠扬的乐曲落下，听众的掌声久久不息„„终于，他们有了一次永久的重逢。
齐思甜的父亲是一个音乐教师，他们一家人都生活在音乐的天堂里，这也为后来思甜成为音乐家打好了基础。父亲说：“人生路上有许多困难的事情，只要有音乐在，你的灵魂便不再寂寞。”这位父亲是伟大的，他乐观开朗，以身作则。尽管他和蔼可亲，但同时又是一个严厉的父亲。有一回，齐忆苦偷邻居家的鸡蛋，是为了满足妹妹小小的心愿。而他却因此挨了父亲的鞭子，还罚他站在雪地里很久。在父亲被分配到别的地方边劳动边教音乐时，他对这“莫须有的罪名”并没有悲愤倒下，而是瞒着家人当搬运工挨家挨户送木材，还干各种各样的粗活。他也没有一丝怨言，还对孩子说：“我没事。”懂事的孩子们也拿起了工具，帮父亲干活。他哼着小调，阳光幸福地洒在他们脸上。
可见,这位父亲是多么伟大，他以他的行动告诉了孩子们音乐的重要性及如何面对生活的苦难。
那么，又是一种什么样的力量，使后来的四个孩子重逢，使他们欢聚，使他们接受心灵的洗礼？
毋庸置疑，是亲情。
寒冷的冬天，四个孩子依偎在车站。他们在为下一餐饭而担心着。“哥，我饿。”、“哥，我冷。”、“哥，我想回家„„”弟妹们的话刺痛了哥哥。他说：“只要我还有一口气，就不让你们受委屈。”事实上他也这么做了。如果不是亲情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘记，那一晚，父母临走时对他的嘱咐：“你是哥哥，要照顾好弟弟妹妹。”
生活改变了许多人和事，也改变了他们。但是，亲情是始终不渝的。最小的妹妹齐妙长大后竟成了舞厅小姐！她离开原来的家后，养父母去世得早，加上无人看管，就开始堕落下去了。她在20年后与齐思甜相遇时，大言不惭地对她说她满足于当前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回忆起以前的一点一滴，又不免伤感和懊悔。她发现自己对不起所有爱她的人，她的良心受到了谴责。于是，亲情的归来使她的精神方面的巨人复活了！她的灵魂才得以解放。
亲情给人以新生，亲情又犹如一支镇心剂。
亲情是心中的太阳，照耀着我们；亲情是温柔的春风，抚摸着我们；亲情如绵绵的春雨，滋润着我们。
亲情是雪，晶莹剔透；亲情也可以是雷，惊天撼地。
亲情可以是灯，温暖柔和；亲情也可以是微弱的烛光，不亮却很辉煌。不管怎么说，亲情一定是无价的宝藏。
没有了亲情，世界变得荒芜、凄凉；没有了亲情，生命则无法繁衍后代；没有了亲情，生活就单调枯燥；没有了亲情，人间也成了地狱。
亲情是沟通两代之间思想交流的桥梁，是一条连结两颗心的纽带。“兄弟姐妹原是天上掉下的水花，谁也不认得谁。但落在地下后，结成一体，结成冰，化成水，就永远也分不开了。”
“临行密密封，意恐迟迟归”，是亲情。“我在这头，母亲在那头”，也是亲情。
无价的亲情呵，愿我们在你的鼓舞下，驶向美好灿烂的明天。关于亲情的影片..我看这部影片时,心情很沉重,流泪了.我想,不论一个人的出身是多么卑微,只要我们能够记住亲情的鼓舞与期待,只要我们我们去刻苦努力,只要我们在心理上能够战胜自己,那么我们就是生活的强者!
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