音乐史总复习_中国音乐史总复习材料
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中国音乐通史复习资料
1、证明我国古代音乐文化已有约8000年可考历史的文物是什么。（河南舞阳骨笛）
2、我国最早的音乐教育制度形成于何时（周朝）。
3、我国音乐历史上最早的乐器科学分类法事哪种分类法？（周代琶音）
4、我国最早论说音乐本质为“他律论”的文献是哪部？（《乐记》）
5、“减字谱”是哪种乐器特有的记谱法？（古琴）
6、宋代词人中若有附曲谱的词集并流传至今的是哪位宋代词人？（姜夔）
7、“新法密率”的发明者是哪位？（朱载堉）
8、1927年中国创建的第一所独立高等音乐学府是哪所？（国立音乐院）
9、儿童舞剧《可怜的秋香》的创作作者是中国儿童歌舞剧体裁的首创者是哪位？（黎锦晖）
10、最早在国外演出的中国管弦乐曲是哪部？（《怀旧》
11、乐府的设置可以上朔到哪个朝代？（秦代）
12、苟况的《成相篇》属于什么形式的音乐？（说唱音乐）
13、先秦时期“非乐”观点的提出作者是谁？（墨子）
14、隋朝宫廷七部乐中，属于汉代传统民间音乐的是哪部？（清商伎）
15、我国最早刑印的古琴曲集是哪部？(神奇秘谱)
16、在昆山腔的发展过程中，将昆山士戏改为“水磨腔”的人是哪位？（魏良辅）
17、音诗《台湾舞曲》的作者是谁？（江文也）
18、中国第一部清唱剧是哪部(黄自的“长恨歌”
19.在中西音乐比较研究中，首次把世界音乐划分为三大乐系，即“中国乐系”“希腊乐系”“波斯亚刺伯乐系”的人是谁？（王光祈）
20唐代的音乐理论著述有哪些？《乐书要录》《教坊记》《羯鼓录》《乐府杂录》《通典》《艺文类聚》《初学记》《白氏六帖事类集》。
21、宋元时期流行说唱音乐形式主要有哪些？《鼓子词》《诸宫调》《陶真》《货郎儿》等。
22、姜夔自度曲中的代表作有哪些？《扬州慢》《杏花天影》
23、元代著名的杂剧作家有哪些？（关汉卿）、（马致远）、（郑光祖）、（白朴）、（王实甫）、（乔吉甫）。前四者被誉为“元曲四大家。
24.元代散曲的体裁形成有哪些？（小令）、（带过曲）、（三套）三种形式。
25、中国古代流传下来的古琴曲有哪些？《平沙落雁》《鱼樵问答》《良宵引》。
26、京剧发展史上涌现的著名旦角有哪些？（梅兰芳）(程砚秋)（尚小云）(荀慧生)。
27、刘天华创作的二胡曲有哪些？《病中吟》《良宵》《空中鸟语》《光明行》《悲歌》《烛影摇红》《》《》《》《》。
28箫友梅的作品有哪些？《哀悼引》《秋思》《新霓裳羽衣舞》《问》《南飞之雁语》《“五四”纪念爱国歌》。
29、冼星海的作品有哪些？《黄河大合唱》《生产大合唱》《救过军歌》《到敌后方去》《在太行上上》《夜半歌声》。
30、中国古文献中关于音乐起源的观念主要有哪些？（巫术说）（表现说）（游戏说）（模仿说）（劳动说）。
31、宋代的音乐文献有哪些？《乐书》《碧鸡漫志》《词源》《梦溪笔谈》。
32、创作于元代的杂剧作品有哪些？《窦娥冤》《汉宫秋》《倩女幽魂》《梧桐雨》《西厢记》《两世姻缘》。
33、元代影响较大的南戏剧作品有哪些？《荆钗记》《刘知远》《拜月亭》《杀狗记》。
34、明代著名的文学家和戏剧家汤显祖德剧作有哪些？《紫钗记》《还魂记》《南柯记》《邯郸记》《临川四梦》。
35、华彦均创作的二胡曲有哪些？《二泉映月》《听松》《寒春风曲》。
36、黄自的作品有哪些？《抗敌歌》《旗正飘飘》《玫瑰三月》《花非花》《思乡》《春思曲》《怀旧》《都市风光幻想曲》。
37、马思聪的《内蒙组曲》包括那几首作品？《史诗》《思乡曲》《塞外舞曲》。
问答题：
1、什么是乐府？
乐府是汉代兴起来的，已改编民间音乐为主的音乐机构，它的设置，可以上溯到秦代。乐府的兴旺兴旺发达是在西汉武帝时期。其一，是作为音乐机构的乐府；其二，是乐府机构采用过的诗歌，以及后人拟作的，类似的民间诗歌或文人诗作，亦称“乐府”。其三，大凡入乐或不入乐的，曾和音乐有关的各种体裁的音乐，文学作品也有“乐府“之称。
2、什么是相知歌？
汉代，北方兴起了一种称作“相知歌”的歌曲形式。以后徒歌又发展成为“一人唱，三人和”的唱和形式，称作“但歌”。“但歌”发展为“丝竹更相知，执节者歌”的较为复杂形式，就成为“相知歌”。它不仅取一人唱，众人和的应答形式，而且加入了乐器伴奏，相知歌的伴奏乐器有笙，笛，节，琴，瑟，琵琶，筝七种。
3、什么是秧歌剧？
“秧歌剧”是中国小剧的一种类型。秧歌剧将话剧、戏剧和秧歌糅合到一起，在化妆、对话方面吸收了话剧的特长，在歌唱方面，更多的吸收了老百姓所喜爱的民间小调，民谣，地方戏曲的曲调，秧歌剧的基本对象是农民，其内容反应和表现得正是他们丰富多彩的斗争生活。
4、什么是变文： 答：变文是唐代佛教寺院用于宗教宣传的一种说唱形式，其名称来源于佛教语汇。佛教中“转换旧形名‘变’”，所以佛教塑象、画图均称为“变”。佛教徒在宣讲教义时为使更多的百姓接受，便将深奥的佛教哲理通俗化，利用讲故事方式进行宣传，这种方式就称为“俗讲”，所用的讲唱本子叫“变文”。变文是一种散文和韵文交替出现的说唱形式，常由散文叙述一遍故事内容，然后以韵文演唱一遍，内容多为讲说佛经故事，宣扬因果报应、轮回思想等佛教经义。后来，人们又利用变文形式，创造出以民间故事、传说和历史故事为题材的世俗性变文。
5、什么是诸宫调? 北宋时期，在汴京瓦子勾栏中，有一位来自泽州（山西晋城）的民间艺人孔三传创造出一种新的大型说唱音乐形式，诸宫调，因其运用多种宫调而得名，是一种有说有唱，说唱相间，以唱为主，表演情节复杂的长篇故事的说唱音乐形式，由很多套曲牌组成，每套曲牌使用一个宫调，诸宫调的音乐来自唐宋以来的大曲、曲子即当时北方流行的民间乐曲，其伴奏乐器宋时主要用鼓，排板，笛，金，元时用锣、界方、拍板、笛等。
6、近代传统音乐职业化主要表现在那几个方面？（1）大量传统发源于农村的音乐（包括古代已有和近代新生者）流入城市，并且在城市立足。（2）各种民间职业、半职业团体的增多、扩大，表演艺术水平的提高。（3）已有传统音乐的成熟和传统音乐的新发展。（4）适应传统艺术的市镇接受者——市民的需要改革艺术（5）吸收新文化成分。（6）传统音乐在职业化的过程中，为了经济利益与适应市民之需，也受到了不少坏的影响。
7、聂耳创作的群众歌曲在音乐方面上的特征？（1）非方整性的曲体结构，这种结构，以短小的动机或乐句作为基础加以发展，整首歌曲音乐的各部分呈不对等状态，从而使音乐富有动力性和节奏感。（2）丰富、多变的句式。聂耳群众歌曲的乐句长短不定，不拘一格，因此有着多种多样的发展变化。（3）突出的使用短句，是音乐具有短促有力的质地，造成急促的气势，富有青春活力和战斗精神。（4）巧用休止，在他的群众歌曲不仅常用前后半拍的短暂休止，而且在旋律进行中常有意外的中顿，这对音乐的强劲气质和紧迫感的创造，有很好的发展效果。
8、嵇康《声无哀乐论》的主要内容及其历史意义？ 答：嵇康，子叔夜。魏末琴家、思想家、在魏任中散大夫，世称嵇中散。《声无哀乐论》全文约７０００字。通过“秦客”和“东野主人”的八次论难，反复论述其“声无哀乐”的观点。即：音乐是客观存在的音响，哀乐是人们的精神被触动后产生的感情，两者并无因果关系。用他的话说，就是“心之与声，明为二物”。又进而阐明音乐的本体是“和”。这个“和”是“大小、单复、高埤、善恶”的总合。也即音乐的形式、表现的手段和美的统一。它对欣赏者的作用，仅限也“躁静”、“专散”；即它只能使人感觉兴奋或恬静，精神集中或分散。《声无哀乐》反映出的主张音乐脱离封建政治功利的音乐思想与主张“礼乐刑政”并举的官方音乐思想，构建了中国封建社会中音乐美学思想两大潮流的源头。
9、学堂乐歌及其历史意义？ 答：解释学堂乐歌：20世纪初随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化。一般指学堂开设的音乐课及教唱的歌曲，以及为此而编创的歌曲。学堂乐歌创作方式以依曲填词为主，旋律多选自日本、欧美曲调或中国的传统歌曲、民歌曲调，此外也有少量的自创曲调。歌曲内容具有鲜明的时代色彩，大部分反映富国强兵，抵御外辱的爱国思想，还有一些宣传妇女解放，反映学生生活，也有少部分鼓吹封建伦理道德。意义：甲、在乐歌活动的影响下，培养出中国最早的一批音乐教育人才，从而为中国普通音乐教育建设和发展提供了必要的师资力量。乙、通过学堂乐歌活动，展示出音乐教育的社会功能，从而引起社会各界对音乐教育的重视，逐步确立音乐课在学校教育中的地位。丙、通过乐歌课，把西欧音乐理论基础知识以及音乐会演出形式介绍给国人，提高音乐修养，活跃音乐生活。丁、乐歌活动中出现的“集体歌唱”这一新的音乐表现形式，对中国“五四”以后特别是三十年代群众歌曲体裁的形成及群众歌咏活动的开发，积累了经验。总之，乐歌活动在我国学校音乐启蒙教育方面有着积极而深远的影响。它的实践成果，为“五四”以后中国现代新音乐文化的深入发展提供了宝贵的经验。同时，也为中国现代中小学普通教育铺垫了最初的基石。
