读书节倡议书_读书节倡议书原创
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读书节倡议书 高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。
多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。
多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。
多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。
多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。
多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。
那么为什么要读书呢？
回答这个问题并不困难：学知识、学文化。书与文化、与知识总是相连的，书是学习的媒介。这一点并没有错。然而，我这儿说的书，和我们现在进行关于书的话题的书，与学知识学文化的书并不是一回事。
我说的书，不是那些政治文件、技术手册，也不是那些庸俗低下的粗制滥造的“地摊书”，更不是那些被称之为“谋略”、“智慧”、“商战技能”和“厚黑学”之类的书。
我这里说的书，应是一束光，能把身处暗夜中的眼睛点亮；应是一团火，能把寂寥寒冬中的心暖化；应是一片云霞，能使人心充满一片美好的向往；应是一阵清风，能驱尽你身上的暑热，使你感到一阵凉爽、舒心。我这里说的书，更是一双翅膀，让你凌空而起，把你带进美的天堂，人间的仙境；能把你的心变得更冰清玉洁，使你更高尚。我这里所说的书，应是经典的或相对经典的，那是人类智慧的结晶，是人们用无数血汗培育出来的壮硕籽粒，撒下，就能长出茁壮的禾苗。只有这样的书，才是人类最需要的书。
读书能提升人的修养和品质。读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。
读书的“用”，不在眼前，不在当下，而是像甘霖雨露滋润万物之后，万物所呈现的那种清新、新鲜、水灵时的生机勃勃，是看不见和摸不着的。它是一种无形之用，是一种潜移默化，它能融进你的血液、精神、行动之中，悄悄地对你的生活、环境发生作用，会在不知不觉中改变你的人生轨迹。
为用而读书，不是真正的读书；为用而读书之人，不是真正的读书之人。此为至语。然以此为界，古今中外能称作读书之人者有几？人生于世处处充溢着世俗功利，老祖宗的“书中自有黄金屋”“颜如玉”的训导根深蒂固，不管如何挞伐并不能损其纤毫。真正的读书和真正的读书之人均是由功利之门而入，渐趋于无我之境的。文人亦概莫能外，职业性的眼睛一如贪婪的吸针，书海中的寻寻觅觅总是以汲取养分为目的的。即使是寻求精神的伴侣，也是在“寻”在“求”。当然，不带任何功利的读书是读书的至境，不存任何功利的读书之人，才能从中获取人生至高的享受。
好书精读，其他的泛读，学会做笔记。这就是我们现代高中生读书的行之有效的方法之一。
所谓好书精读就是要精心去读，还要作读书笔记。这样的书适宜于那些名著，古今中外，大家都公认的好书。对这样的书，不可等闲视之，应如获至宝，爱不释手。要排除一切干扰，聚精会神去读。
所谓细读，就是一字一句地读，用红笔将该圈该点的地方划下来，精妙绝伦要记下来。这样的书适宜于那些思想类的经典著作。有的很难懂，需要细细地研读。不要一口气读下来，也不要一目十行。就象一块好月饼，舍不得吃，一次尝两口，余味悠长。
所谓反复读，就是要读几遍，反来复去地去读。读到一本好书，如同交了一个好朋友，日久不见，就会生疏。到用时就想不起来里面的细节。由于写作的需要，还有编辑的需要，我经常翻阅看过的书。每看一遍，都有一遍的收获。由于时间关系，即便不能全看，只看需要的那一章或那一段，或那句话，也会增加印象。我在编政治经济的稿件时，由于常翻马克思和恩格斯的选集或全集，我能记得哪一篇文章在那一卷，甚至多少页。有些名段、名句都能背下来。这是八年多编辑生活给我特殊的锻炼，也是特别的收获。当然，对于文学类名著，我特别喜欢的，没事时就拿出来流览一遍，有的则需细读、精读。如《红楼梦》，我已读过三遍，翻过若干遍，里面的好多诗词都背下了。《简爱》看过两遍，《红与黑》看过两遍，《三国演义》看过二遍，《西游记》和《水浒传》也是两遍，莎士比亚的《哈姆莱特》、郁达夫的《沉论》不止三遍。人到中年，特别爱看哲学和随想之类的书，如《论语》《道德经》《庄子集注》，巴金的《随想录》，歌德的《谈话录》叔本华的《人生哲学》，尼采的全集，南怀瑾的《论语别裁》《孟子旁通》《金刚经说什么》《易经杂说》等。这些书是常读常新，每次都有新感受。往往是昨天读了一本书，改日写文章就用上了。我读老子的《道德经》，越读越有味，老子对人欲的理解，的确是高人一筹。他主张“去欲”，无欲则刚，人不幸福，是私欲太多的缘故。
好书多读几遍，还符合记忆和认识规律。中国文化典籍浩如烟海，看过的书若久不再翻，记得就不牢。因为人的大脑也会吐故纳新，新东西装多了，旧的东西就容易忘。孔子说过：“学而时习之，不亦悦乎？”他还强调“温故而知新”。这都是经验之谈。我在阅读《资治通鉴》时，学毛泽东的办法，在书上作笔记。阅读的当时就记下感受，有蓝色笔记的，也有红色笔记的，真是五彩缤纷。再看时，或用那一段时，由于思考过，动了笔，记得特别清楚。好记性不如烂笔头。
有的书不但要多读几遍，而且还要背一些，如《诗经》《楚辞》《西厢记》《牡丹亭》等。这对写东西是大有好处的。过去那些老私孰先生，教学生的主要方法就是死记硬背，背不会就打板子！
所谓泛读，就是快速阅读，语其要旨，浅尝辄止，欣然自得，无需通篇阅读，通其理，明其意，便可敛裾而去，悠然自得。
