关于中学历史艺术欣赏课的几点思考_中学历史复习课
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关于中学历史艺术欣赏课的几点思考
一．中学历史艺术欣赏课的开设
目前，新课程正在实施，全国各地都在探究如何更新自己的教学，很多学校都在准备开设有自己特色的校本课程。我们根据本校历史教师的独到研究和教师之间的合作，以及我们所掌握的一些历史材料，加上我们的网络建设已经有了可观的成绩，一方面可以很方便从网络获得一些必要的资源，可以避免花大量金钱去购买艺术复制品，另一方面可以通过网络方便地进行教学；我们的美术教师队伍整齐，有独到的研究，并且同历史教师之间的合作默契。因此，我们有条件开设一门介乎历史与美术之间的新课程。中学历史课是一门人文素质和思想教育兼而有之的基础课程，正规的教科书容量大，粗线条，还要加进一些枯燥的说教，对学生的吸引力不大，尤其是现行教材太过抽象，一件很重要的事情一句话就打发了，倒是有很多背景、目的、原因、性质、意义、影响之类的分析，违背了寓论于史、论以史代的优良传统，经常以论代史，就是学生离开历史的主要原因。面对这种情况，我们在若干年前就开始探索如何提高学生学习历史的兴趣和积极性，经过近二十年经验的积累和材料的搜集，我们觉得必须改变现有教材的政治性和狭隘性以及呆板性、说教性，于是，我们决定开设这门历史和艺术的边缘课程——中学历史艺术欣赏。
二．什么是历史艺术
这门集历史和艺术为一体的新课程，就是在众多的历史文物和艺术品之中，挑选出既能反映出人类过去或现在的生存状况，又具有一定艺术水平，同时具有代表性的历史遗存、遗物、遗迹、作品。所谓历史艺术，就是反映人类在历史上生活生产的艺术作品，它包括普通艺术中的雕塑、绘画、建筑、书法、戏剧、摄影、影视剧，还包括音乐、诗歌、邮票、钱币、陶瓷、化石、遗址等，在古代多表现为绘画、雕塑、建筑、戏剧，书法篆刻是中国所独有的艺术，近现代多表现为绘画、雕塑、摄影、影视剧。中学所能接触到的历史艺术品，绝大多数是复制品，只有在附近的博物馆参观才能看见真实的历史艺术品，而我们在中学历史课堂教学中所使用的历史艺术品，则全部来自于摄影，绝大多数是静态的照片，小部分是视频。
应该说，所有人类生产生活遗留下来的物品都在一定程度上反映了一定时期的某个侧面的历史，即使缩小到艺术品，也是浩如烟海，那么，中学历史艺术欣赏课该如何选择历史艺术作品呢？
三．中学历史艺术欣赏的内容选择
中学历史艺术欣赏对内容的选择，要遵从以下几个原则：
学生感兴趣。我们开设历史艺术欣赏课，就是要改变学生厌恶历史课这种被动局面，所以，历史艺术品的趣味性就摆在第一位。什么样的艺术品学生最感兴趣？首先是在学生的大致知识范围之内，其次学生的经验能够理解，第三是学生应该有一种熟悉的陌生感、似曾相识。当然，这必须经过实践，大人或者老师认为很好的历史艺术品，不一定会使学生感兴趣，最好是给学生提供一定的选择空间。
反映真实历史状况。历史艺术必须反映历史真实，如果夸张过分，甚至改造历史，即使有很高的艺术性，也是不可取的。这里面有一个度，即允许一定程度的合理想象、艺术处理，但不允许胡编乱造。这一点，对后人创作的历史绘画、影视剧尤其重要。教师在选择历史艺术品的时候，应该从总体上把握，所用的材料以当代即当时人创作的反映当时人生产生活的作品为第一选择，然后才考虑后代人创作的反映前代人生产生活的作品，后面这一类经常会出现的情况是以今天所闻所见去揣度古人的衣食住行，把后代人的衣食住行强加于古人。后一种情况，教师备课就要花很大工夫去纠正、说明，而要纠正、说明是要进行非常深入地研究的。
有很高的艺术性。艺术性是进行历史艺术欣赏的关键，没有艺术性就没有美感，没有美感就不能使人 1
愉悦，不能使人愉悦就会使人厌倦，这就违背了我们开设历史艺术欣赏课的初衷，也就不能激发学生学习历史的积极性。
内容健康。历史艺术作品反映的内容必须适合中学生，主要是正面的一些作品，充满阳刚，激发学生的昂扬斗志，能培养学生向上的人格，或者能起到历史唯物主义、爱国主义教育，或者能增强学生的人文素养。
画面清晰。有些历史艺术品反映了重大历史事件，艺术性也很高，但那是经过专家反复辨识、迂回曲折得出的结论，太复杂的历史艺术品不适合中学生，太模糊的历史艺术品也不适合中学生，应该选那些层次清楚、容易辨析、很好领悟的作品。
四．中学历史艺术欣赏的教学策略
历史艺术品选择出来了，怎样拿来和学生交流呢？
学生的组织是第一要解决的问题。历史艺术欣赏是作为选修课而开设的，那么，学生就有权选择，也有权不选择；选择了这门历史艺术欣赏，教师就要巩固阵地，将学生带入历史与艺术的氛围，尊重学生的合理要求，解答学生的各种疑问，用历史艺术课特有的魅力吸引学生，扩大自己的队伍；还要让学生有纪律的保证，要行使一个班主任的权力和职责，保障教学的正常进行。
氛围的营造就成为第二要解决的问题了。我们可以发动学生，预先将有关信息发布，让学生自己去寻找将要欣赏的历史艺术品及其相关知识，或者教师将有关图片和欣赏知识散发给学生，最好发动几个特别热心的学生在一起预先研讨，寻找背景知识和艺术专业知识。还有教室的布置，诸如欣赏文章，相关图片，背景音乐。
真正的正式的欣赏，必须民主化、个性化。我们这些教师特别喜欢自己讲，总是想把自己所知道的一切都教给学生，所谓满堂灌，起心良好，效果不佳。而学生大都想表现自己，大都想将自己所知道的一切表达给同学和老师。在有第二步学生准备的基础上，我们何不将欣赏的主体地位让给学生呢？教师可以使自己处于一个导演的地位，让学生去议论评析，自己适时引导一下，让学生沿着正常的轨道前进就可以了。艺术作品是见仁见智的东西，不能只允许一种认识和观感，要让学生欣赏出共性，更要欣赏出学生自己的独特感受。
适当的引导是什么？就是让学生挖掘历史艺术品的历史背景，欣赏历史艺术品的艺术性、生活性，甚至可以假设由学生们自己来创作该怎么办，甚至可以让学生们分析历史艺术品的独特魅力，还可以让学生谈谈自己由此件历史艺术品想到了什么。当然，历史艺术品画面的欣赏是主要的，有时候学生不明白的专业性很强的历史知识或者艺术知识，教师还得恰当地扼要说明。
适量的作业也是必不可少的。比如，搜集类似或者相关的历史艺术品画片、材料，可以让学生临摹他们感兴趣的作品，或者撰写欣赏文章，介绍也行。根据学生的爱好，喜欢画画的学生就布置临摹作业，喜欢写作的学生就布置写作任务，喜欢搜集图片的学生就布置搜集任务，总之是针对学生个性特点布置他们感兴趣的作业，这样才可以激发他们更加浓厚的兴趣。
五．案例
我们选择《文姬归汉》这样一个历史绘画题材来进行欣赏实践。
蔡文姬是东汉后期大学者蔡邕的女儿，蔡文姬自己也是一个大文学家，她的《悲愤诗》非常有名，很多诗歌选本都有这首诗，中学历史教材也有蔡文姬的介绍，目前关于蔡文姬的戏剧、影视剧正在热播，也就是说，学生已经知道蔡琰即蔡文姬，已经知道她的大致身世，这就是我们选择《文姬归汉》的基础。
《文姬归汉》是金代一个不知名的画家的作品，但历来艺术家都认为该画是一幅难得的“神品”，其欣赏价值不言而喻。
我们让学生准备，一是从网上搜集《文姬归汉》全本，二是搜集汉朝时期的有关服饰、生活习惯的记载，三是寻找能够反映汉朝时期生活的音乐，四是有关的评论。学生没有找到《文姬归汉》全本，只找到文姬骑马行进的一个片段，有这个片段也就完成任务了；有关汉朝服饰、生活习惯的记载都没有找到，却
找了一些汉朝的画像砖、画像石图片，这比我们布置的任务更直观，应该说是创造性地完成了任务；第三个任务，学生找来了他们从小就学唱过的《苏武牧羊》，没有别的更好的音乐，这一个也不赖，因为苏武也是被匈奴人扣留，在匈奴生活了十九年；第四个任务也圆满完成了。画片用打印机打印出来，图片、文章往教室一贴，再将背景音乐一放，那境况，真是可以让人进入怀古幽思的意境。
真正开始上《文姬归汉》欣赏课的时候，一个学生又给我们贡献了一幅天津杨柳青年画，两相对照，杨柳青年画画的是蔡文姬离开匈奴时抛夫别子的悲惨境况，金代那个姓张的画家画的却是蔡文姬归汉途中艰难跋涉的情景，这下更好了，可以丰富我们的欣赏课了。不过，我们还是决定以金代的那个姓张的画家画的《文姬归汉》为主。另一个学生说她在网上看见《胡笳十八拍》曲子，可就是下载不了，倒是下载了另外一幅《文姬归汉》图，是南宋一个叫陈居中的人画的，把这一幅与前两幅相比，很不容易理解，于是我们决定先欣赏金代的，然后出示杨柳青年画，大家有兴趣再去欣赏陈居中的。
用计算机、投影机放出画片，让学生边看边互相议论，画的是什么？谁是蔡文姬？还是经过预先准备的同学认识最深刻最准确，说到这是在跋涉途中，说到蔡文姬那么肥不象汉人，说到包括蔡文姬的服饰都不象汉人的穿着，说到这些人都用袖子蒙着脸或者低着头是因为风沙太大。没有准备的同学则大多从艺术的角度谈自己的认识，尤其对蔡文姬后面那一群骑马的人，七八个人七八匹马搅在一起，画的错落有致，神态各异。
看见学生们已经没有什么话可说了，于是，我们将那幅天津杨柳青年画打出来。学生们一下子炸开了，尤其是女同学，说蔡文姬是什么样的人，如何颠沛流离，如何被匈奴首领爱上，如何曹操也喜欢蔡文姬，将她赎回来又嫁给董祀，还说读过她的《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。女同学讲，大家听，最后又议论蔡文姬该不该抛弃丈夫和孩子，曹操是不是好心办了一件坏事。男同学则说，蔡文姬不回到汉朝，就没有刻骨铭心的离别情感，没有刻骨铭心的离别就不会有《悲愤诗》和《胡笳十八拍》的创作，没有《悲愤诗》和《胡笳十八拍》的创作就没有蔡文姬这个名字流芳千古。争论一直持续到下课。
我们原计划引导学生认识东汉末年的战乱和民族融合，后来觉得那是多余的，学生能够谈蔡文姬的身世，甚至结合当前的电视连续剧谈她和曹操之间可能的感情关系，谈她的文学创作，谈《悲愤诗》和《胡笳十八拍》的历史地位，我们觉得学生自己给自己进行了一堂历史唯物主义教育。
给学生布置的作业是悬赏性质的，其一是哪些同学愿意临摹放大这两幅画，有一位对绘画特别爱好的同学报名；其二是对两幅画进行介绍或者评论，有两位爱好写作的同学承担了这一任务；其三是搜集金代女真人的相关画片并和姓张的那幅画以及已经搜集到的汉代画像砖画像石中人物服饰形状进行比较，写一个简短的说明，还是那几个搜集了图片和音乐的同学要下了这一作业。其中，有几个人承担了两项，令我们没有想到的是，没有人不想做作业。
教后记：总结这次欣赏课，我们选中的金代张氏所画《文姬归汉》艺术性很高，但学生反应平平；相反，一个学生找来的天津杨柳青年画《文姬归汉》却一石击起千层浪，想来，年画颜色鲜艳，视觉效果突出，更主要的是年画选择的是文姬归汉抛夫别子那典型的一幕，最能打动人心。这说明，我们的备课，在从学生身心着手这一点上还欠火候。
东汉人物服饰是什么样子，和金代的不同特点是什么，以及杨柳青年画又符不符合东汉情形，我们没有时间和机会澄清，只好作为作业布置给学生，在下一次欣赏课前夕让学生看一看同学的成果。
金代张氏的《文姬归汉》究竟好在哪里，天津杨柳青年画为什么能打动学生，艺术特点、手法，我们茫然无知。看来，我们同美术老师要展开集体备课，向美术老师虚心求教。
