人文关怀和历史理性:文学价值取向的交合_人文关怀历史理性

2020-02-29 其他范文 下载本文

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人文关怀和历史理性:文学价值取向的交合在文学创造中,人文关怀是古往今来一切以文学作品的总主题,并与历史理性共同筑起文学的真善美功能的价值体系。作者从人的需要出发,坚持以人为本把自己对社会生活的体验以及社会现实的认识用文字表达出来,使人文关怀寄寓在对社会规律的认识和描述中,即同历史理性密切的联系在一起,两者你中有我,我中有你,实现了人文与历史两种文学价值的交合。文学创造是作家对社会生活的反映。作者根据现实生活的实际,在历史理性中展现人文精神。例如英国作家狄更斯的小说以高度的艺术概括、生动的细节描写、妙趣横生的幽默以及细致入微的心理分析,广泛地描写英国十九世纪中期的社会生活,塑造了众多的“小人物”形象,对社会下层阶级表现极大的同情,批判资产阶级社会的自私、伪善和冷酷,小说《双城记》最为突出。它以法国的革命为背景,描写玛耐特医生妇女的遭遇,揭露贵族的荒淫残暴,表现法国大革命的必然性和人民革命的热情。小说写得是两个男人和他们的爱,以及围绕这场爱发生的无法回避的冲突。玛耐特医生放下自己的不幸,看在查尔斯憎恶家族的作恶多端放弃了贵族爵位与财产自食其力的份上,为了女儿露西的幸福,把女儿嫁给了他,而卡顿为了自己刻骨铭心深爱着的露西的幸福献出了自己的生命。小说以个人的欢乐和悲哀反映了整个国家的兴盛与悲惨,作者艺术描写中无形的加入了自己的情感评价,是小说不仅蕴含着丰厚的人文关怀的价值意义,而且也体现了深刻的历史理性。

然而,文学创作并不存在规范化的模式。文学作为审美创造的自由空间,使作家能够在不同的历史理性观点上展现人文精神。例如茅盾的《子夜》主要对都市生活中各个阶级和阶层人物进行描写,通过这些人物的生活和命运,大规模地反映中国的社会现象,提出尖锐的社会问题,体现了鲜明的革命现实主义色彩。而与茅盾处于同一时期的作家沈从文的《边城》则是通过湘西边地乡村人物的性格、命运的发展变化来展示湘西下层人民的悲欢离合,是人道主义现实主义的代表作。他们把历史理性的视点放到不同的侧面,各有各自的局限性,但他们在刻画描写中吧人文关怀与历史理性血肉般地联系在一起,在对当时中国社会的现实生活的实际反映中实现了人文与历史价值的交会,体现了作家在文学审美创作中的自由度,展现了自己的艺术个性。

当然,在文学创造中,我们不能违背社会发展的规律,也不能违背艺术创作的规律。如果违背,则会导致对人文精神的破坏。社会在其发展进程中,会不可避免地损害某个阶层的利益,但如果一味片面强调某一历史观点就意味着人文关怀与历史理性的脱离。因此,作家在文学创作中应该把握好一个“度”:在肯定社会发展的前提下,以艺术的方式揭露苦难与罪恶,从而让人文与历史两种价值相交会,使文学实现对着生命的追求。

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