张彦远《法书要录》(全文)_法书要录

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张彦远《法书要录》(全文)

张彦远《法书要录》(全文)后汉赵壹非草书 晋王羲之论书

晋王羲之教子敬笔论(不录)晋卫夫人笔阵图

王羲之题笔阵图后 宋羊欣采能书人名

齐王僧虔答太祖书 王僧虔论书

宋王愔文字志目 齐萧子云启

梁虞龢《论书表》 梁武帝《观钟繇书法十有二意》

梁武帝《与陶隐居论书启》九首 梁庾元威《论书》 庾肩吾《书品论》

梁袁昂《古今书评》 陈释智永《题右军〈乐毅论〉后》

后魏江式《论书》 唐虞世南《书旨述》 唐褚遂良《右军书目》 李嗣真《书后品》

武平一《徐氏法书记》 徐浩《论书》

徐浩《古迹书》 何延之《兰亭记》

褚遂良《拓本〈乐毅论〉记》 崔备《壁书飞白“萧”字记》

李约《壁书飞白“萧”字记》 大武相国高平公萧斋记

蔡惲《书无定体论》(不录)颜师古《注急就章》(不录)

张怀瓘《书估》 张怀瓘《二王等书录》

张怀瓘《书议》 张怀瓘《文字论》

张怀瓘《六体书论》(不录)《唐朝叙书录》

韦述《叙书录》 卢元卿《法书录》

张怀瓘《书断》《法书要录》序 彦远家传法书名画，自高祖河东公收藏珍秘，河东公书迹俊异，尤能大书。本传云：“不因师法，而天姿雄劲。”(定州《北岳碑》为好事所传。)曾祖魏国公少禀师训，妙合钟、张，尺牍尤为合作。大父高平公幼学元常，自镇蒲陕，迹类子敬。及处台司，乃同逸少。书体三变，为时所称。金帛散施之外，悉购图书。古来名迹，存于箧笥。元和十三年，宪宗累访珍迹，当时不敢缄藏，遂皆进献。长庆初，又于豳州散失。传家所有，十无一二。先君尚书少耽墨妙，备尽楷模。彦远自幼至长，习熟知见，竟不能学一字。夙夜自责，然而收藏鉴识，有一日之长。因采掇自古论书凡百篇，勒为十卷，名曰《法书要录》。又别撰《历代名画记》十卷。有好事者得余二书，书画之事毕矣，岂敢言具哉！卷一

后汉赵壹非草书

晋王羲之论书

晋王羲之教子敬笔论(不录)

晋卫夫人笔阵图

王羲之题笔阵图后

宋羊欣采能书人名

齐王僧虔答太祖书

王僧虔论书

宋王愔文字志目

齐萧子云启

○后汉赵壹《非草书》

余郡士有梁孔达、姜孟颖者，皆当世之彦哲也。然慕张生之草书，过于希孔、颜焉。孔达写书以示孟颖，皆口诵其文，手楷其篇，无怠倦焉。于是后学之徒，竞慕二贤，守令作篇，人撰一卷，以为秘玩。余惧其背经而趋俗，此非所以弘道兴世也。又想罗、赵之所见嗤沮，故为说草书本末，以慰罗、赵，息梁、姜焉。窃览有道张君所与朱使君书，称“正气可以销邪，人无其衅，妖不自作”，诚可谓信道抱真、知命乐天者也。若夫褒杜、崔，沮罗、赵，忻忻有自臧之意者，无乃近于矜技，贱彼贵我哉！夫草书之兴也，其于近古乎！上非天象所垂，下非河洛所吐，中非圣人所造。盖秦之末，刑峻网密，官书烦冗，战攻并作，军书交驰，羽檄纷飞，故为隶草，趋急速耳。示简易之指，非圣人之业也。但贵删难省烦，损复为单，务取易为易知，非常仪也，故其赞曰“临事从宜”。而今之学草书者，不思其简易之旨，直以为杜、崔之法，龟龙所见也。其扌蛮扶柱桎、诘屈叐乙，不可失也。龀齿以上，苟任涉学，皆废仓颉、史籀，竞以杜、崔为楷。私书相与，庶独就书，云“适迫遽，故不及草”。草本易而速，今反难而迟，失指多矣。凡人各殊气血、异筋骨，心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在心与手，可强为哉？若人颜有美恶，岂可学以相若耶？昔西施心，捧胸而颦。众愚效之，只增其丑。赵女善舞，行步媚蛊。学者弗获，失节匍匐。夫杜、崔、张子，皆有超俗绝世之才，博学余暇，游手于斯。后世慕焉，专用为务。钻坚仰高，忘其疲劳。夕惕不息，仄不暇食。十日一笔，月数丸墨。领袖如皂，唇齿常黑。虽处众坐，不遑谈戏。展指画地，以草刿壁。臂穿皮刮，指爪摧折。见腮出血，犹不休辍。然其为字，无益于工拙。亦如效颦者之增丑、学步者之失节也。且草书之人，盖技艺之细者耳。乡邑不以此较能，朝廷不以此科吏，博士不以此讲试，四科不以此求备，征聘不问此意，考绩不课此字。徒善字既不达于政，而拙草无损于治。推斯言之，岂不细哉！夫务内者必阙外，志小者必忽大。俯而扪虱，不暇见天。天地至大，而不见者，方锐精于虮虱，乃不暇焉。第以此篇研思锐精，岂若用之于彼七经。稽历协律，推步期程。探赜钩深，幽赞神明。鉴天地之心，推圣人之情。析疑论之中，理俗儒之诤。依正道于邪说，侪雅乐于郑声。兴至德之和睦，弘大伦之玄清。穷可以守身遗名，达可以尊主致平。以兹命世，永鉴后生，不以渊乎！

○晋王右军《自论书》

吾书比之钟、张，当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。张精熟过人，临池学书，池水尽墨。若吾耽之若此，未必谢之。后达解者，知其评之不虚。吾尽心精作亦久，寻诸旧书，惟钟、张故为绝伦。其余为是小佳，不足在意。去此二贤，仆书次之。须得书意转深，点画之间皆有意，自有言所不尽，得其妙者。事事皆然。平南、李式论君不谢。(平南，即右军叔平南将军王廙也。李式，晋侍中。)

○晋卫夫人《笔阵图》

夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫匪乎银钩。昔秦承相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书入鸿都观碣，十旬不返，者，知其评之不虚。吾尽心精作亦久，寻诸旧书，惟钟、张故为绝伦。其余为是小佳，不足在意。去此二贤，仆书次之。须得书意转深，点画之间皆有意，自有言所不尽，得其妙者。事事皆然。平南、李式论君不谢。(平南，即右军叔平南将军王廙也。李式，晋侍中。)

○晋卫夫人《笔阵图》

夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫匪乎银钩。昔秦承相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，闇于其理者多。近代以来，殊不师古。而缘情弃道，才记姓名。或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道。今删李斯笔妙，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范。庶将来君子，时复览焉。笔要取崇山绝仞中兔毛，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者；其砚取煎涸新石，润涩相兼，浮津耀墨者；其墨取庐山之松烟，代郡之鹿胶，十年已上强如石者为之；纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分；若行草书，去