关于我市历史文化资源保护与开发利用(精)_历史文化资源保护

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关于珲春历史文化资源保护与开发利用 情况的调研报告 孟 庆 栋 珲春市委财经办

珲春历史悠久,文化灿烂。古代遗存底蕴厚重,民俗风情多姿多 彩,红色文化感人至深,堪称图们江流域“历史文化宝库”。保护和 开发利用我市独具特色的历史文化资源, 对繁荣珲春文化事业和文化 产业,提升城市发展软实力,增强区域竞争优势,促进全市经济、政 治、文化、社会全面协调可持续发展,具有重要而深远的意义。为有 效整合历史文化资源, 加大保护与开发力度, 笔者近期对全市历史文 化资源的主要内容以及如何保护与开发利用历史文化资源进行了调 查思考,形成调研报告,为今后我市全面、系统地开展保护与利用工 作提供一定的借鉴参考。

一、我市历史文化资源的主要内容

图们江流域历史文化资源极为丰富。据考古资料证实, 早在三千 多年前的旧石器向新石器时期过渡阶段, 浑春河流域和珲春境内的图 们江沿岸就有人类繁衍生息, 居住这里的先民们同中原联系密切, 在 中原先进文化的影响下, 创造了独具特色的地域文化, 丰富了中华民 族的文化宝库。清朝末年, 地处边陲的珲春成为沙俄和日本鲸吞蚕食 之地,反沙俄、反日本侵略斗争风起云涌,留下了不少可资凭吊的遗 迹。1931年“九一八”事变发生后,珲春成为我党领导下的东满抗 日根据地之一。为挽救民族的危亡, 抗日英雄们英勇杀敌、浴血奋战, 他们不朽的业绩,深深地印在珲春大地上,留在人们的心坎里。解放 战争时期,珲春是东满根据地的大后方。珲春各族人民,在党的领导 下,为反对美蒋反动派,解放东北和全中国,做出了重要贡献。自古 及今, 珲春各族人民在图们江流域这块美丽富饶的土地上劳动、生息、繁衍, 开拓了珲春, 创造了历史, 留下了珍贵而丰富的历史文化遗产。(一历史遗存文化系列。珲春境内历史遗存文化比较丰富,主 要有历代遗址、古城址、古建筑址、古墓葬、历史文物和古交通等。1.历代遗址。经文物部

门挖掘,全市古代遗址、近代遗址共有 40多处,其中,具有代表性的有南团山遗址、一松亭遗址、密江西 岗子遗址、六道泡遗址、副都统衙门址和张鼓峰战迹地等。

(1南团山遗址。南团山遗址(又名大六道沟遗址或团山子遗 址 位于珲春市区东北 174华里珲春河和大六道沟河汇合处的南团山 上。1972年经过科学挖掘,发现 6座原始社会居住址,并出土了刮 削器、细石器、石镐、石矛、陶器等历史文物。据测算,南团山遗址 距今约 2200年左右,属于图们江流域新时期时代文化。

(2 一松亭遗址。一松亭遗址位于珲春市区东北 52华里哈达门 乡一松亭村, 遗址有许多呈浅凹坑的房址, 属于原始社会氏族村落遗 址,出土的文物主要有陶器和石器。据此推断,一松亭遗址晚于南团 山遗址,属于北沃沮原始文化遗存。

(3密江西岗子遗址。密江西岗子遗址位于密江乡所在地西南 约 1华里,图们江北岸东西向的台地上,目前遗址已成耕地。1958年文物调查时曾发现东西墙各长 180米,北墙长 193米,南墙长 168米的城垣残疾。1964年经地质勘查,距地表深 1.50米处发现石器、骨器、陶器、脊椎动物骨骼等文物。据测算,该遗址属于原始时期文

化层和渤海时期文化层相迭压的文化遗存。

(4六道泡遗址。六道泡遗址位于敬信镇六道泡村东北 3华里 一处平展的山岗上。日伪时期遗址曾有石器出土, 被德国传教士拿走。1979年经省文物普查队挖掘,出土了石器、陶器、装饰品等文物。根据出土文物分析, 该遗址属于原始文化遗址、渤海或辽金时期遗址。(5副都统衙门址。副都统衙门位于旧珲春城中部(今珲春靖 和街 ,原是珲春协领衙门址。光绪八年(1882年 ,吉林将军铭安 奏请改建。主要有副都统署、副都统府、演武厅、三旗堆拨房、招垦 局、钦差行台等。这些都统衙署建筑,于光绪二十六年(公元 1900年沙俄侵略军入侵珲春后,多次被俄军焚毁,幸存者仅都署之少数 房间。此后历经 80余年,拆毁改建,现仅存衙门厢房的一小部分。(6张鼓峰战迹地。张鼓峰又名刀山,位于敬信镇防川村北部 约 1.5公里的中俄边界线上,图们江上溯 20公里的东岸,海拔 152米,山顶分水岭为中俄分界线,因日俄之间发生“张鼓峰战役”而闻 名。张鼓峰战役爆发于 1938年 7月 15日, 原因是日本

为了掌握前苏 联在中俄朝边境地区的军事部署和军事实力, 派出 3名日军携带照相 机、望远镜等设备潜入苏联境内。在拍摄苏军军事设施时被苏军发现, 1名日军当场被苏军击毙,其余 2人慌忙逃跑。此事成为张鼓峰战役 的导火线。7月 31日夜 12时,日军向张鼓峰开炮,凌晨占领了张鼓 峰,苏军为夺回阵地,奋起还击。战争历时 13天,最后以日本宣告 失败结束。战役失败后,日本“南进”计划占了上风,促使日本将远 东战场南移太平洋, 引起太平洋战争的爆发, 从而改变了整个第二次 世界大战的战争格局。张鼓峰战役被毛泽东写入他的著作 《苏联人民 的利益和中国人民的是一致的》文章中,因此更加著名。

2.古城址。珲春境内古遗址众多,经文物部门全面普查,古遗址 有 20多处。其中,具有代表性有八连城、斐优城、萨其城、温特赫 部城、营城子古城、石头河子古城和小城子古城等。

(1八连城。八连城遗址位于珲春河冲击平原的西端,东距城 区 12华里,属唐、五代遗址。八连城是唐渤海国文王的东京龙原府 治所(公元 785年至 794年 ,渤海国的都城,号称亚洲第二大城。城址平面基本呈方形。城址分为内外两重,外城周长 2,894米。在外 城四墙中部各有一门,墙外有护城壕遗址。内城南墙、北墙各长 218米。在南、东、西墙的中部各有一座城门。内城共有八处建筑遗迹, 在内城的中轴线上有两处,南部为朝殿,北部为寝殿,两座殿址以回 廊相接。其东西两侧各有 3处配殿遗迹。在城址的东南和正南还分布 有三处寺庙遗址, 曾出土有残佛像和一些建筑构件。城址内出土筒瓦、指压纹、板瓦、式牡丹纹以及绿釉或黄绿釉琉璃瓦,许多瓦上有刻划 的文字。

(2萨其城。渤海城址,亦称沙齐城,位于珲春盆地东北部。西距杨泡乡杨木林子村 1.5公里。萨其城乃石筑山城, 城垣依山势而 筑,形状不规则,周长约 7,000米,墙高约 2一 3米不等城墙外侧山 的坡度为 30— 40度, 形势颇为险要。紧贴墙内侧有宽 2— 5米的壕沟, 似战时交通壕。城内分东西二沟岔,沟口宽宽约 200米,沟口中间筑 一条东西长 70米、高 10米的石墙,横堵沟口,以加强防御。山城有 5处门址,即一南门、一西南门、一东门、二西北门。门址均宽 8米。城西南角和东端各有 1个了望台, 利用突悬外伸百余米的山峰修建而 成。经考古证实,萨其城为渤海时期军事

要塞。遗址地面散存的文物 有灰色和褐色凸面为绳纹、凹面为布纹的板瓦块和简瓦块, 指压纹瓦

块和带字瓦,还有陶器和铁箭头。

(3斐优城。斐优城位于珲春河下游冲积平原的三家子乡古城 村。该城呈不规则的方形,周长 2,023米,东墙长 520米,西墙长 521米,南墙长 460米,北墙长 522米。城墙系黄土分层夯筑,保存 较好,高 3.6米,底宽 9米,顶宽 1— 1.5米。东西南北各一门,四 角各有 1个角楼,城四周共有 14个马面,城墙外 8米处有明显的护 城河遗迹, 具有辽金古城的典型特点, 是辽金古城中保存较完整的一 座。经考古挖掘,已出土渤海莲花纹瓦当、辽金时代滴水瓦、陶片和 铜印等文物。

(4温特赫部城。温特赫部城位于珲春河冲击平原的末端,三 家乡古城村, 与斐优城一墙之隔, 其北即斐优城南墙, 故有 “姊妹城” 之称。“温特赫”为女真语,汉泽为“神龛”、“神板”之意。清代嘉 庆十三年在温特赫部城内的东南部修筑了“东华宫”寺庙,满语仍称 它为“温特赫” , “温特赫部”城名由此而来。古城周长 2,269米,东 西墙各长 710米,南墙长 381米,北墙长 468米。城城垣历经风雨剥 蚀,部分城垣被风沙覆盖,呈沙丘状,高约 2— 3米。该城外 60余米 处有一个东西长 110余米,南北宽 40余米的高台遗址,遗址上散布 着大量的渤海瓦块, 亦有少量的辽金花沿纹瓦和兽西瓦等。在遗址上 还发现了巨大的柱础石, 认为该遗址为渤海时期的庙宇, 而辽金时期 沿用。

(5营城子古城。营城子古城位于春化镇北约 15华里,珲春河 上游河谷盆地的南端,城址东墙早年被水冲毁,其余三面保存尚好。城的平面略呈东西向的不规则圆角长方形, 城周残长 930米, 南墙长 354米,西墙长 203米,北墙长 373米。城垣土石混筑,基宽约 13 米, 高 3— 4米, 顶宽 1.5米。城墙尚存 12个马面, 西南角有角楼址, 城西 200米处有一小山包,顶部有土垒,当是 瞭 望台。城内外早辟为 耕地,看不出建筑遗址残迹。城内地面散布着残碎的瓦片、陶片和瓷 片,还曾出土一把七星剑。从城的形制

和出土文物观察,营城子古城 建于渤海时期,辽金改筑沿用,是当年扼守通往双城子、海参崴一带 交通要冲的军事重镇。

(6石头河子古城。石头河子古城位于珲春河下游三角洲冲击 平原中部的南缘, 板石镇太阳村潘家沟屯南约 3华里。该城平面呈长 方形,周长 832米,方向 30°。东墙 123米、西墙 134米、北墙 288米、南墙 287米。城墙残高 2— 2.5米,宽 8— 10米,系用大小不等 的石块垒筑。四面墙中部各有一门址,城四角均有角楼址。城内外均 辟为耕地,地面散存少量碎瓦片及灰陶片等,出土文物有网格纹、绳 纹板瓦等。从城的形制和出土瓦片等来看, 该建筑属于渤海时期的古 城。经考证,石头河子古城为渤海时期“日本道”上的一个驿站,也 是渤海时期扼守长岭子交通路的军事城堡。

(7 小城子古城。小城子古城位于珲春市区东南 20华里珲春河 南岸台地的漫岗上。历经千年风吹雨刷,城垣已湮没无存,仅在古城 西北角和东北角附近隐约可见城墙残基。城垣为土石合筑, 古城呈长 方形,方向北偏西 15度,城墙东西长 170米,南北长 113米。遗址 地面散存的遗物有莲花纹瓦当、指压纹瓦、绳纹瓦等残片。从城内出 土文物看, 属于渤海时期的古城, 为渤海东京龙源府所辖庆州属下某 县治。

3.古建筑址。据文物部门普查,珲春境内古建筑址较多,其中, 具有代表性的古建筑址有马滴答塔基、马滴达寺庙址、杨木林子寺庙

址和大荒沟寺庙址等。

(1马滴答塔基。马滴答塔基位于珲春市区东北 100华里的马 川子乡马滴答村,目前,该塔已倒毁,只见一片砖堆。塔的整个建筑 全部用砖石构成, 基墙平面略呈正方形, 南北长 4.95米, 东西宽 4.80米,塔向南偏东 40度。墙基建在“地宫”(墓室顶部的板石上,塔 基出土各种类型砖甚多,大多数是细泥质青灰砖,偶有泥质红砖,砖 面常印有细绳纹。在地宫的墓道里发现了零乱的骨殖, 是墓葬主人的 遗骸,墓主人可能是渤海王族的成员。据此推断,此塔是少有的渤海 时期遗址之一,是珲春境内唯一的渤海塔。

(2马滴达寺庙址。马滴达寺庙址位于哈达门乡马滴答村,遗 址中央有高约 1米得土台,东西长 32米,南北宽 23米。在土台上有 三行东西排列的础石群,共 16块。附近地面散有很多残碎瓦片及残 陶片等遗物。出土的瓦当、砖、瓦等与马滴答塔址出土的大小、形状 和纹饰相同,属于马滴答塔同时期的渤海寺庙建筑址。

(3杨木林子寺庙址。杨木林子寺庙址位于杨泡乡杨木林子村 东部漫岗上,现寺庙址已完全破坏,仅留有几块础石。这里曾经是高 约 1米的土台,东西长 20米,南北宽 15米。遗址出土的文物有莲花 纹瓦当、指压纹瓦、圈线纹瓦、席纹瓦以及浮雕石佛像和装饰花纹残 片等。该寺庙与渤海东京龙源府遗址—八连城相距约 30华里,当是 渤海东京辖境的寺庙遗址。

(4 大荒沟寺庙址。大荒沟寺庙址位于市区西北 80华里密江河 上游的河谷平地上,遗址略高出附近地面,东西长约 15米,南北宽 7— 8米,现辟为耕地原貌不清。采集遗物有瓦当、板瓦、简瓦、佛 像残片等。遗址附近曾发现石砌水井一口,现已填死。从上述出土遗

物推断,应是渤海时期的寺庙遗址。

4.古墓葬。据考古部门挖掘,我市共有古墓葬近 5处,具有代表 性的有孟岭河口古墓葬、圈河古墓葬和密江古墓葬等。

(1孟岭河口古墓葬。孟岭河口古墓葬位于板石镇孟岭村河口 屯内。墓区氛围两处,一处位于西沟村落附近的西山坡上,地表上和 村落内散存大量石块,墓区范围东西、南北各约 50米,墓已被破坏 殆尽。另一处位于村东部山岗东坡上。现在墓区仅见残留在坡上的部 分石块。墓区曾挖出人骨,墓用石块垒砌四壁,上覆盖石板,系石棺 材。从墓葬的地理位臵和结构分析, 此古墓葬应是渤海或辽金时期的 遗存。

(2圈河古墓葬。圈河古墓葬位于敬信镇圈河村西山北端的西 南坡上, 墓群顺山势, 自北向南排列两行, 总面积约有 3,000平方米。因常年雨水冲刷,墓群封土无存,山坡积土层厚约 0.5米,以下便可 见石棺墓。墓壁用未经加工的石块垒砌而成,多呈

长方形,长约 2.3米,宽 1.5米,上盖是较平整的石板。经过考古挖掘,墓葬出土了一 件陶葫芦饰件和陶罐。根据石棺形制和出土遗物推断, 属于辽金时期 的墓群。

(3密江古墓葬。密江古墓葬位于密江乡密江村,墓区地势较 高, 呈北高南低的斜坡状。现墓区已遭彻底破坏, 墓葬址已辟为苗地, 仅能看出稍隆起的地貌。墓葬出土的文物有带扣、铊尾等鎏金铜带具 8件,铁棺环 3件,以及铁钉若干件。从墓葬形制与出土文物看,该 墓葬属于渤海时期的遗存。

5.古交通。自隋唐时期以来,珲春海路、陆路交通便利,促进了 对外贸易的发展和国内各地区经济文化的联系。其中, 最具代表性的有渤海“日本道”、清代官道及驿站和水路与码头等。

(1渤海“日本道”。“日本道” ,是渤海时期(公元 698— 926年中日两国进行政治、经济、文化交流的一条重要交通路。东京龙 原府是“日本道”的枢纽,是渤海使者出访日本的基地,经过长岭子 山口,进入日本海入内地的海湾——波谢特湾的港口毛口崴(摩阔 崴 ,即今俄罗斯的克拉斯基诺,是为陆路终点。渤海出访日本的使 者都要经过毛口崴。从渤海东京龙原府的港口到日本的能登、加贺之 间的航程, 长约 1,800华里, 日本道的陆路、海路全程约 2,260华里。渤海自公元 727年开始与日本交往, 在其后的 192年时间里, 渤海出 访 34次,日本国出访 14次。渤海的“日本道” ,已经成为架设在波 涛汹涌的日本海上的一道友谊金桥,促进了中日双方经济、文化、艺 术、宗教等方面的交流,为中日友好历史立下了丰功伟绩,具有重大 的历史价值。

(2清代官道及驿站。清道光年间,有吉林至宁古塔,宁古塔 到珲春的道路,从宁古塔到珲春官道无驿站和旅店,只有卡伦 6处, 传递公文。卡沦为:玛呼里(宁古塔西 90华里、萨奇库(120华里、葛哈哩(80华里、哈顺(40华里、穆克德和(80华里、密占(70华里。往来行旅,借宿卡伦。19世纪后半叶,随着封禁的废除,边 疆的开辟,以及加强边防的需要,逐渐开辟或修治交通路。清末始设 驿站,从宁古塔至珲春设臵新官地、玛勒湖哩、老松岭、萨奇库、蝴 珠站、哈顺站、大坎子、穆克德和、密占、珲春等站。光绪初年,吴 大 澂 督办边务,首次开通图们江流域道路。光

绪三十四年,陈昭常、吴禄祯先后督办边务,第二次开通道路,自吉林经敦化达延吉,再由 延吉至珲春,西至外六道沟,东北至宁古塔,沿途设立了马拔以递公

文, 安设电线, 开办邮政, 以通消息。此外, 珲春至东宁之间的道路, 经县城东北 190华里红旗河屯、280华里通肯山高力营屯到达东宁县, 其间在高力营屯设有驿站。

(3水路与码头。清光绪十五年(1889年设图们江水师营, 夏季巡游图们江上游。水师营备有三板船一只,四板船四只。珲春境 内所设渡口码头有凉水庆荣(今属图们市渡口、河西渡口、八连城 渡口、西步江码头等。清代民国年间,曾用珲春河水,流放木排,行 驶帆船,输送木材,运载货物,珲春县城曾设有水运码头和货栈。(二 民族民俗文化系列。珲春是多民族聚居之地, 朝、汉、满、蒙等多民族长期和睦相处,互相学习,取长补短,创造了光辉灿烂的 地域文化,形成了多姿多彩的民族民俗风情。其中,最具特色的是朝 鲜族和满族民俗文化。

1.朝鲜族民俗文化。朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术 传统。朝鲜族舞蹈优美典雅,其舞姿或柔婉袅娜,如仙鹤展翅,如柳 枝拂水;或刚劲跌岩,活泼潇洒,反映了明朗激昂与细腻委婉、含蓄 深沉的民族性格。朝鲜族主要舞蹈有表现农耕生活内容的农乐舞、女 性持花扇表演的扇舞、持扁形鼓表演的扁鼓舞、女性手持短剑表演的 剑舞等。朝鲜族民间乐器原有 40多种,流传至今的有伽 倻 琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。朝鲜族人民热爱体 育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动, 荡秋千和跳板是妇女 最喜爱的娱乐和体育活动, 踢足球更是男子普遍爱好的体育活动。朝 鲜族在固有文化基础上, 吸收中医药的理论, 结合本民族防治疾病的 经验而形成发展起来的传统医学体系。简称朝医学或朝医, 成为中国 传统医学的重要组成部分。的朝鲜族饮食文化丰富多彩、风格独特, 以素食为主, 以辛辣、凉爽、清淡为特色,打糕、冷面、狗肉、泡菜、烧烤为代表的特色食品,正在走出国门,走向世界,不断传扬、提升 着朝鲜族的知名度。

2.满族民俗文化。满族民俗文化历史悠远,色彩斑澜。五六千年 前, 满族就在东北这方土地上与人文始祖舜帝一同开天辟地, 肃慎人 就是满族的先祖。汉代以后,肃慎人以挹娄、勿吉、靺鞨、渤海和女 真的不同称谓在中华民族的历史舞台, 扮靓自己的角色, 其他民族一 起共同创造了辉煌的中华民族文化。以黏食为主的满族饮食和满汉全 席为标志的饮食文化, 创造了中国饮食文化之大成。以旗袍为标志的 服饰文化, 影响到世界任何有华人的地方。满族的居住文化是东北民 族在独特的自然环境中赖以生存繁衍的活化石。剪纸艺术充满魅力, 用五色彩纸,剪成长约 40厘米,宽约 25厘米不等的纸块,中间镂刻 云纹字画,如丰、寿、福字,下端剪成犬牙穗头,悬挂于门窗横额、室内大梁等处, 五彩缤纷, 喜气洋洋, 艺术作品多次获得国家级奖项, 列入吉林省非物质文化遗产。杨泡乡满族剪纸已经飞出国门, 深受东 北亚各国的青睐。

(三爱国教育文化系列。在近现代史上,当东北边疆危急的关 键时期,一批爱国人士挺身抗争,不怕流血牺牲,坚决捍卫国家民族 利益, 在珲春大地上上演了一幕幕可歌可泣的英雄事迹, 他们的爱国 热情和崇高境界已成为宝贵的精神财富,永远值得我们铭记和学习。这些历史文化资源大致可分为晚清爱国文化和近代红色文化两类。1.晚清爱国文化。珲春境内具有代表性的晚清爱国的历史文化资 源主要有东炮台、西炮台遗址、土字牌、龙虎石刻等。

(1东炮台、西炮台遗址。清政府于光绪七年至十二年,为了

抵御沙皇侵略, 在珲春修筑了东西两座炮台。东炮台遗址位于珲春市 区东南 9华里的马川子乡炮台村。炮台围墙虽遭破坏, 但结构尚清楚。炮台呈椭圆形,东西径 100米,南北径 70米。东、南、西各有一座 炮位,每座炮位呈圆形,周长约 70米,现无土垣。围墙与炮位均高 约 6米, 整个炮台环以宽约 9米的护墙河。西炮台遗址位于近海街春 景村,遗址完整,结构清晰。炮台呈椭圆形,东西径约 90米,南北 径约 80米。东、南、西各有一座炮位,东西两座炮位围以土垣,周 长约 60米,高 5米,南面炮位已无土垣,围墙高约 3米,整个炮台 环以宽约 9米的护墙河。在近百年的岁月里,东、西炮台同滔滔的珲 春河相伴,成为中国人民反对侵略,热爱祖国的精神象征。

(2土字牌。位于珲春南部敬信镇防川村中俄边界的起点处, 1886年中俄重勘珲春东部边界时重立。1886年, 清朝督办边务大臣、督察院左副督御使、著名金石

学家吴大 澂 向俄国勘界官员拒理力争, 收回了被沙俄非法霸占的黑顶子(今敬信镇百余里的领土,纠正了 “土”字界牌。同时,又争得了中国船只在图门江口的航行权。“土 字牌”我侧正中竖向刻有“土字牌”三个大字,俄侧刻有“ T ”字, 是自乌苏里江口至图们江口设立的“耶”、“亦”、“喀”、“拉”、“那”、“倭”、“帕”、“土”等八个界牌之一。1994年 12月,土字牌被吉林 省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地, 2003年 10月又被确定 为省级国防教育基地。

(3龙虎石刻。龙虎石刻是省级重点文物保护单位,位于珲春 市沿河街龙源公园北侧车大人沟河南岸。东距车大人沟河新安桥约 50米,南距龙源公园东门大约 50米。石刻“龙虎”二字为清末金石 学家吴大徵所书。清咸丰十年(1860• 年 沙俄通过不平等的《北京条

约》割占我乌苏里江的东约四十万平方公里领土后,又偷移界碑,继 续蚕食黑顶子等中国领土。光绪十二年(1886年 ,清廷派都察院左 副都御史, 会办北洋事宜大臣吴大徵与沙俄进行勘界谈判。吴大徵坚 持爱国立场,据理力争,最后签订了《中俄重勘珲春东界约》和《中 俄查勘两国交界道路立》 ,改立和添立土、萨、啦等石界碑和边界记 号, 争回了黑顶子地方和图们江的航行权, 为阻止沙俄继续入侵做出 了贡献。“龙虎” 二字即此次谈判前篆写。石刻原臵凉水镇河东村(今 改名龙虎村 ,图们江左岸。后因水患移至路旁, 1986年为配合公路 建设移臵于珲春市车大人沟河北岸, 1994年,又因城市改造移至于 此, 1980年国家拨专款,兴建一座具有清代风格的亭榭,以保护这 块具有历史意义的石刻,使其流芳百世,激励子孙后代。

2.近代红色文化。珲春境内红色文化资源比较丰富, 表现了在抗 日战争和解放战争时期, 珲春各族儿女英勇顽强抗击日寇侵略和反抗 美蒋反动派的英雄气概。其中, 具有代表性的红色文化资源有大荒沟 抗日游击根据地、烟筒砬子抗日根据地、回龙峰革命洞和解放战争时 期的珲春军工厂等。

(1 大荒沟抗日游击根据地。大荒沟抗日游击根据地位于英安、密江两个乡镇的北部,距离珲春市区北约 90华里,省级重点文物保 护单位。上世纪 30年代,由于革命斗争的需要,中共珲春县委就诞 生在这片密林深处, 并在此建立了苏维埃政权和抗

日根据地。大荒沟 抗日根据地的主要遗址有:北一学校遗址、荒区苏维埃政府遗址、十 三烈士殉难地、头道岭军事筹备会议遗址、中共珲春县委遗址、北沟 村苏维埃政府遗址、兵工厂遗址、被服厂和医院遗址等。大荒沟抗日 游击根据地建立后,根据地军民在党的领导下,开展游击战争,多次

击溃敌人的进攻。大荒沟人民前仆后继,不怕流血牺牲,为驱逐和消 灭日本侵略者进行了不屈不挠的艰苦斗争,在东满抗日游击斗争史 上,谱写了壮丽的凯歌。2004年 8月 15日,珲春市建立大荒沟党史 教育基地,缅怀和纪念革命先烈,继承和发挥革命传统,创造珲春全 面建设小康社会的美好未来。由于, 大荒沟抗日根据地是在东满诸多 根据地中最早创建的根据地之一, 是内地根据地通往苏联、朝鲜的交 通要冲,又是汪清、珲春两县根据地的连结点,所以,对研究东满抗 日史和珲春的抗日史,具有极其重要的价值。

(2烟筒砬子抗日根据地。烟筒砬子抗日根据地位于杨泡乡东 南部和马滴答南部,距离珲春市区 69华里。1932年春,中共珲春县 委由大荒沟迁至烟筒砬子,一直延续到 1933年 5月。1932年 1月, 中共烟筒砬子区委成立。同年秋,建立了烟筒砬子抗日根据地。我党 在这里反日会、农民协会、妇女会等反日群众组织,开展了各种形式 的反日斗争。当地群众参加了 1931年秋至 1932年春的“秋收”、“春 荒”斗争。其抗日武装突击队,后改编为岭南抗日游击队。

(3回龙峰革命洞。回龙峰革命洞位于敬信镇回龙峰村一个山 沟内的半山腰上,南面为图们江。石洞由天然石块组成,洞口在洞的 西南侧,只能容一人出入,洞内高 1.3米,南北长约 4.8米,东西宽 约 1.8米,空间容积约为 20m3。抗日战争期间,抗日志士曾以此洞 为革命据点,积极开展革命活动,现为市级重点文物保护单位。(4珲春军工厂。1945年,大批军工生产干部从延安、晋绥地 区来到东北,奉命在稳固的后方建立军工厂。1946年 3月,由于国 民党军队占领了南满,东北局决定将军工部转移到吉东后方。这样, 军工六厂、七厂、八厂、九厂几经转移,设在珲春, 1947年 10月，在珲春设立了第一办事处。军工厂均生产手榴弹、雷管、炮弹等,后 又研制“八二迫击炮”和“九二步兵炮” ,为辽沈战役做了充分的准 备工作。随着解放战争的不断取得胜利,各军工基本停止生产, 1949年 7月,第一办事处迁出珲春。在这 3年时间里,珲春军工厂出色的 完成了党中央和东北局交给的军工生产任务, 为东北及全中国解放做 出了重大贡献。

二、保护与开发利用历史文化资源的重要性

保护与利用珲春丰富的历史文化资源, 对繁荣发展文化事业和文 化产业,提升城市文化品位,促进全市经济社会可持续发展,具有重 要的现实意义。

(一有利于提升城市文化品格。文化是城市发展的灵魂。一个 城市是否有吸引力、竞争力, 重要的是看这个城市历史文化的丰满度 和现代文化的凝聚力, 只有具备丰厚的历史文化内涵, 才会有鲜明的 城市个性,独特的城市风格,特殊的魅力和吸引力,从而具备发展潜 力和竞争力。当今城市间的竞争已从单纯的经济竞争转向包括城市形 象在内的复合竞争,更多地从文化等角度认识城市、评判城市,寻求 构筑新的城市人文空间。保护、利用历史文化资源,揭示地域文化的 丰富内涵,不断扩大文化张力,树立城市良好的文化形象,从而塑造 和提升珲春城市的文化品格。

(二有利于提供城市发展动力。不断增强文化软实力,是一个 城市实现快速持续协调发展的关键, 而文化软实力源于城市丰富而独 特的历史文化积淀。历史文化资源可以持续地作用到经济社会发展的 各个层面, 并为其发展注入持久的动力, 以其强大的经济渗透力和经 济转化力, 成为区域间竞争的核心要素。保护和利用地域历史文化资

源,可将潜在优势转化成现实优势,将隐含优势转化成现实竞争力。保护与利用珲春历史文化资源, 进一步丰富城市人文精神内涵, 增强 全市人民自强不息的进取精神, 为实现经济社会跨越式发展不断注入 新的动力与活力。

(三有利于助推经济结构调整。丰富的历史文化资源,可以为 发展文化产业提供可持续性资源支持, 将历史文化资源优势转化为文 化产业优势, 已经成为许多城

市发展文化产业的共识。通过对地域历 史文化资源的开发利用, 让历史文化资源由静止到活态, 由历史尘封 到为现实服务, 必将推动我市文化产业加快发展, 推动我市经济结构 向 “文化生产力” 方向调整, 使单纯的历史文化资源转变为文化经济, 从而提升我市经济运行的层次和质量。

三、我市历史文化资源保护与开发利用的现状

近几年来,我市深入贯彻落实科学发展观,严格遵守《文物保护 法》及其《实施条例》 ,坚护“保护为主,整救第一、合理利用、加 强管理”的方针,以积极申办历史文化名城为契机,采取各种有效措 施, 加大了对历史文化资源保护管理力度, 历史文化资源保护与开发 利用取得了明显的成绩。

(一出土大批历史文物。近年来,我市文物管理部门对全市历 史文物进行了全面普查, 通过对历史遗迹进行挖掘, 出土了大批珍贵 的历史文物。据统计,我市现有馆藏文物 6,000多件,最早的文物是 原始社会新石器时代磨制的石器。可供展出的文物有近 3,000件, 民 间还散落大量珍贵的历史文物。其中,有些近代史出土的“跑崴子” 时期的文物反映了当时珲春作为国际商埠和码头时的繁荣景象。(二实施保护城址工程。2007年,八连城环境整治工程开工

建设,工程内容包括干渠改线工程、1号 2号暗渠工程、1号砂石路 工程、2号农用道工程、通信光电缆工程、电气工程、老水渠回填工 程、管理用房工程, 各项工程费用包括征地、水改旱、考古青苗补偿、报建及招投标费用,工程总预算为 1,500万元。目前,八连城八连城 本体保护工程、环境整治工程已基本完成。萨其城是渤海时期的军事 要塞,省级重点文物保护单位。2010年 2月,我市已经申报国家级 重点文物保护单位,目前正在审批之中。

(三加大文物保护力度。近年来,我市加强了重点文物保护力 度,共有 27处历史文物已申报为国、省、州、市级保护单位。其中, 国家级 1处-八连城。萨其城、温特赫部城、裴优城、土字牌正在申 报国家级;省级 7处-萨其城、温特赫部城、裴优城大荒沟抗日游击 根据地等。石头河子古城、营城子古城、张鼓峰战迹地正

在申报省级;州级 5处-石头河子古城、英义城、烟筒砬子抗日游击根据地等;市 级 14处-密江西岗子遗址、立新寺庙址、永丰寺庙址、副都统衙门址 等。

四、历史文化资源保护与开发利用存在的问题

近年来, 我市在保护与开发利用历史文化资源方面进行了积极有 效的探索, 取得了一定的成效, 但在开发与利用过程中仍然存在一些 问题,主要表现在以下四个方面。

1.资源整合效果不佳。我市历史文化资源整合研究远不能适应发 展的实际需要, 目前, 我市尚未制定比较完善的历史文化遗产保护规 划。同时,我市历史研究人员数量较少,成果学术程度偏低。对全市 历史文化资源的整合开发与利用程度,缺乏有组织、有计划、有系统 的深入研究,缺少对历史文化资源内涵的挖掘和品牌的提炼。

2.保护经费投入不足。文物保护经费投入不足已经成为历史文化 保护与开发利用的瓶颈, 文物保护经费投入较少, 影响了文物的有效 保护与开发利用。修复后的张鼓峰战役纪念馆陈列过于简单, 游客参 观人数很少。省级重点文物保护单位萨其城, 尚在等待批复国家级重 点文物保护单位,批复后,国家文物局才能拨付相关保护经费。3.市民参与意识不强。历史文化资源保护的全民意识需要进一步 提高,大多数群众历史文化遗产的保护,缺乏责任意识和参与热情, 没有认识到保护历史文化资源对未来城市经济社会发展的重要意义。少数群众在涉及自身利益时, 甚至采取不配合态度。在城市和农村基 础设施建设中,甚至出现过文物受损的不良的后果。

4.宣传推介力度不大。我市比较重视宣传投资政策环境, 而对历 史文化资源宣传力度偏小。全面、系统地介绍珲春历史文化的对外宣 传资料很少, 在对外推介招商的项目中, 缺少以珲春历史文化资源为 主体内容招商的项目。对吴大 澂 等历史名人宣传推介力度还相当不 够,外界对我市历史文化资源情况知之不多。

五、保护与开发利用历史文化资源的对策与建议

充分借鉴国内外先进经验和做法,按照我市“十二五”规划发展 要求,积极创建历史文化名城,有效整合历史文化资源,打造图们江 地域特色的文化精品和文化品牌, 彰显珲春城市文化内涵, 树立珲春 城市文化形象,为珲春经济社会全面可持续发展营造良好的文化氛 围。

(一 有效整合历史文化资源。加强对历史文化资源的保护和利 用,整合历史文化资源,促进文化与旅游、文化与经济的有机融合, 加快历史文化名城建设, 彰显珲春历史文化的价值和魅力。一是加大

历史资源普查力度。对现存古遗址、古墓葬、古建筑及重要史迹等文 物的数量、分布、文物价值和开发利用价值等作进一步的调查摸底;对民间工艺、民间节庆等非物资文化资源展开全面的普查, 按技术要 求和规范进行分类收集、整理。制定研究、保护、利用相结合的规划, 并将其纳入经济和社会发展规划中,积极进行国家、省、市级历史文 化遗产项目的申报工作。二是坚持有效保护与合理利用并重。正确处 理好“保护、抢救、利用、管理”的关系,确立“保建并存”的新观 念,增强合理利用、发挥社会和经济效益。把抢救和保护放在首位, 在利用、管理方面采取积极的态度、稳妥的办法,使文物在有效保护 中合理利用, 在合理利用中有效保护。三是加强历史文化资源学术研 究。深入开展细致的学术研究,推出一批具有理论创新价值、决策参 考价值、思想教育价值和文化积累价值的精品成果, 不断明确和丰富 珲春历史文化资源内容。四是打造历史旅游资源品牌。建立文化、旅 游与经济的产业链,实现社会效益和经济效益的双赢。统一包装,整 体推广,形成特色,打造品牌。重点打造珲春历史文化旅游带,发展 历史文化旅游、红色文化旅游, 增强我市历史文化旅游的竞争力和吸 引力。

(二 加大文物经费投入力度。进一步完善相关财税政策和财政 投入方式, 加大财政经费保障力度, 促进历史文化资源的保护、管理、利用。一是发挥政府主导作用。完善政府规章、制定地方性文物法规 和历史文物保护管理条例, 明确规定历史文化遗产保护开发资金在市 财政的额度和比例。建立文化遗产保护开发基金, 用于重点文化遗产 的保护与开发,并确保基金的逐年增加、专款专用。二是明确各级财 政保障责任。进一步明确中央与地方财政的责任范围和支出责任。国

家级重点文物保护单位的保护及其相关支出责任主要由中央财政承 担,地方财政提供协助;省级文物保护单位、市县级文物保护单位和 普查登记的文物, 支出责任主要由地方财政承担, 中央财政予以补助 或奖励。三是建立多元化投入机制。努力拓宽融资渠道,加大历史文 化资源保护开发领域招商引资力度。同时, 政府要坚持掌握历史文化 资源的所有权、开发权和监督权,防止粗放式经营和掠夺性开发,积 极探索具有地域文化特色的历史文化资源保护与商业开发有机结合 的运作模式。

(三 提高市民参与保护意识。增强市民对文物保护的法律法规 意识, 认识文物保护工作的重要性和必要性。一是开展法律宣传活动。把文物保护法律法规送到观众手中,讲到学校课堂,带到田间地头, 广泛进行文物法制宣传教育;通过举办丰富多彩的主题宣传活动, 向 市民和各有关部门发放宣传材料,积极动员社会力量参与文物保护。二是加强多层面宣传力度。在公交车热门线路、重要路段张贴文物宣 传画,通过形象生动多彩,文字通俗易懂的宣传,使文物保护的意义 深入广大市民心里。三是拓展法制宣传范围。组织开展文物宣传进考 古工地,进施工现场活动,向施工单位宣传《文物保护法》。在行政 审批过程中加强对单位和企业的宣传, 明确告知其文物保护法律法规 及相关规章的要求,加强对文物保护工程的监督和管理。

(四强化历史文化资源宣传。进一步加大对外宣传力度,充分 展示我市丰富历史文化资源, 弘扬历史文化精神。一是加强阵地展示 宣传。建设一批代表珲春形象的重要标志性文化设施和基础文化设 施,加快建设历史博物馆,民俗展览馆和历史文化主题公园、历史文 化长廊等, 提高历史文化资源利用条件和环境。二是开展乡土历史教

育。通过采取多种形式的教育活动，让广大市民更多地了解珲春历史 文化资源，更多地了解珲春城市人文精神的内涵，从而更加热爱家乡、热爱珲春的山山水水，树立自豪感和使命感。三是加强对外宣传和交 流。充分利用珲春丰富的历史文化资源，在国内外重要媒体进行特色 文化宣传； 加强对俄罗斯、韩国、日本、朝鲜等周边国家的文化交流，举办文化展会、文化论坛等活动，宣传我市特色历史文化资源，不断 提高知名度与影响力。21