大学语文 新编复习大纲_大学语文复习大纲
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大学语文 考试复习提纲
闭卷考试:常见题型—选择,填空,名词解释,问答,分析,作文等。
常见内容:文学常识,语言常识,作品分析,热点问题分析等。注意熟悉作品和紧扣作品。
名词解释题举例说明:交代清楚时代,作家﹙创立者或代表者﹚名,思想流派,理论主张,基本内容,主要艺术特色及成就影响等。
《将仲子》
“将(请。一说,将,发音词)仲子兮!无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也;父母之言,亦可畏也!
将仲子兮!无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也;诸兄之言,亦可畏也!
将仲子兮!无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也;人之多言,亦可畏也!”
《诗经》编成于春秋时期,共收录诗歌三百零五首。原称《诗》或《诗三百》。其作品分为“风”、“雅”、“颂”三大类。其中“风”有十五国风,多为劳动人民的创作,共一百六十篇;“雅”有“大雅”、“小雅”,多为贵族、士大夫所作,共一百零五篇;“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,是用于宗庙祭祀的礼乐,共四十篇。《诗经》运用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法,语言形式以四言为主,多用重章叠句,很多篇章富有艺术感染力。
本文表现了女主人公那种爱和畏惧的矛盾,使她心潮起伏不安,少女的一往情深和未经世事、天真淳朴,也由此而得到鲜明的体现,从而使她的爱情咏叹更加动人。诗歌透露了当时恋爱不自由的社会现象,具有一定的社会意义。
《离婚》
一,鲁迅﹙1881–1936﹚,文学家和思想家,1918年,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,积极参与“五四”新文化运动。其短篇小说集主要有《呐喊》《彷徨》等,其唯一散文诗集为《野草》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》等16种,学术著作主要有《中国小说史略》等。
主要情节:庄爱姑十五岁嫁给小施某,丈夫姘上小寡妇,不要庄爱姑,庄爱姑不服,庞庄慰老爷接受施家人情进行调解,以施家赔八十块大洋劝庄家接受离婚,庄家不接受,庄父带着六子拆了施家的灶。折腾到第三年,施家请出了城里的七大人主持调解,增加十块大洋赔偿,庄爱姑虽然不甘心,但其父不敢说话,弟兄不敢来,陷入孤立,又慑于其威势,不得不接受离婚调解。主要人物:
航船里:庄木
三、庄爱姑、蟹壳脸、八
三、胖子汪得贵、两个老女人
庞庄慰老爷家:公公施某、丈夫小施某、城里七大人、尖下巴少爷、蓝袍子男人 三,艺术特点:
1.现代短篇小说典型的“横截面”写法,情节“空间化”。
“航船上”在交代情节、刻画性格、暗示结局上的作用。2.结构紧凑,许多情节、细节通过人物对话交代。3.语言简洁传神,富于性格暗示性。
庄爱姑航船里将钩刀脚摆成八字、瞪眼昂头→在庞庄不敢看阵势、局促不安、惊疑失 望、打寒噤、心脏乱跳、后悔其放肆等。
庄木三有些颓唐、烦死了、对大洋看得眼热、被七大人“将他脑里的局面挤得摆不整 齐了”、已准备好帖子、数钱。
父女矛盾:“连爹也看得赔贴的钱有点头昏眼热了…”
四,问题:庄爱姑最终屈服的原因是什么?(从社会角度回答,当时未经启蒙的民众以及深厚的封建思想等等)
菉竹山房
吴组缃
一,作者简介:(1908—1994),原名吴祖襄,子仲华,安徽泾县人。现实主义手法,关注农村破产与妇女命运两大主题。主要作品《西柳集》、《饭余集》、长篇小说《鸭嘴涝》(后改名《山洪》)等。
二,封建礼教与爱情悲剧:二姑姑经历—恋爱、被拆散、意中人亡故、殉情被救、夫家接受而守活寡、心理变态((以一生的幸福和自由为代价,由此获得封建势力的怜悯)三,严重刺激与变态心理(故乡美得如山水画一般的旖旎风光,让人心旷神怡,恬静安宁。但是菉竹山房完全是另外一个世界,阴森、陈腐和霉气)
姑姑:阴暗、凄苦、迟钝。
丫头兰花也充满诡异和神秘。四,艺术特点:
叙述角度: “我”之作用:连接阿圆与二姑姑,实际也连接传统与现代、城市与乡村。大伯娘为 “善于表现的快乐天真的老太太”、阿圆的天真好奇、胆怯羞涩、对丈夫的依赖与二姑姑、兰花的压抑扭曲、阴暗苦涩 象征暗示手法: 蝴蝶
《我的母亲》
胡适(1891—1962),原名胡洪,字适之。安徽绩溪人。幼年在私塾学习。14岁到上海求学。1910年赴美留学。初学农学,后攻读哲学、文学。1917年毕业于哥伦比亚大学,获哲学博士学位,曾师从实验主义哲学大师杜威。同年7月回国。曾任北京大学教授、校长,曾参与《新青年》的编辑,政府驻美国大使等职务。开创了《红楼梦》研究的新红学派。晚年致力于《水经注》的研究,1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》,著作还有《中国章回体小说考证》、《中国哲学史大纲》等。名言:“大胆假设,小心求证。(”《治学的方法与材料》评清代学者的治学)母亲特点:以一个女子特有的通情达理和严厉刚强教育儿子,并坚韧而隐忍地处理着家庭里的杂事纠纷。对于儿子,言传又身教,有慈有严;待人处事宽宏大量,容忍包含,但柔中有刚。其言行对儿子产生了深远的影响。
《苏武传》
《汉书》介绍: 作者班固,父班彪,弟班超,妹班昭(《女诫》)第一部纪传体断代史
作品内涵分析: 颂民族气节与坚强意志,讽当权者少恩。总结文中的主要实词、虚词,文言句式。1.通假字
畔主背亲
“ 畔”通“叛”,背叛 与旃毛并咽之
“旃” 通“毡”,毛织的毡毯。掘野鼠去草实而食之
“去” 通“弃 ”(错别字),收藏。空自苦亡人之地
“亡” 通“无”,没有 请毕今日之驩
“驩 ” 通“欢”,欢聚 因泣下霑衿
“霑 ” 通“沾”,打湿;“衿”通“襟”,衣襟 与武决去
“决” 通“诀”,诀别。
2、古今异义词
单音节:
古义
今义
兄弟并为郎
郎,官职,侍从。
对某种人的称呼。假吏常惠等
假,临时担任。
与“真”相对,代理。置币遗单于
币,财物,礼品。
货币 因厚赂单于
赂,赠送财物。
贿赂 因泣下霑衿
泣,眼泪。
哭泣 双音节:
皆为陛下所成就
成就,栽培,提拔。今义,事业上取得的成就。明年,陵降,不敢求武。明年,第二年
今义,今年的后一年。3、一词多义:
使:数通使相窥观
名词,使者
单于使使晓武
动词,派
使(之)牧羝
使令动词,让
发:虞常等七十人欲发
动词,起事
单于子弟发兵与战
动词,发出,派出
恐前语发
动词,(被)揭发
当:汉亦留之以相当
动词,对等,相当。
汉使张胜谋杀单于近臣,当死。
动词,判罪
副有罪,当相坐。
副词,应当
相:虚心欲相待
动作偏指一方 相当于“你”
欲令两国相攻
副词,互相
以:少以父任
介词,因为
以货物与常
介词,把
何以汝为见?
介词,凭,凭借
乃遣武以中郎将使
介词,凭……身份
何面目以归汉
连词,相当于“而”
前以降及物故,凡随武还者九人
副词,已经
【〔双调·夜行船〕秋思】马致远
元曲四大家:马致远,关汉卿,白朴,郑光祖。
内涵:厌倦名利场(虚无、无奈),鄙夷追名逐利之徒,表现了作者对黑暗社会的激愤和拥抱自然、向往田园生活的愿望。情趣盎然。浊世滔滔,只有独善其身,这反映了作者的无奈,而及时行乐思想的流露则是个人的逃避。在个人理想与社会现实的矛盾面前,他选择了逃避。〔夜行船〕百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟.今日春来,明朝花谢.急罚盏夜阑灯灭.﹙ 引子,人生短暂虚无的思考,批判痴迷者﹚/
夜.富家儿更做道你心似铁,争辜负了锦堂风月.﹙ 大处着眼, 富贵无常﹚/
〔拨不断〕名利竭,是非绝.红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍.﹙小处落墨,今日和自身—与世无争,自得其乐﹚/
〔离亭宴煞〕蛩吟罢一觉方宁贴,鸡鸣时万事无休歇.争名利,何年是彻……便北海探吾来,道东篱醉了也。﹙总结性对比名利之徒与山林高士,肯定自身选择—不为物役,自适其适的志趣﹚ 裴公绿野堂, 唐代宰相裴度因宦官专权,于洛阳筑绿野草堂,寄情山水,不问政事.陶令白莲社,庐山东林寺慧远发起白莲社,邀陶渊明参加,陶未加入.浑,总共.记者,记着.北海,东汉末年北海太守孔融,性好客,曾说“座上客常满,樽中酒不空,平生愿足.”
哦,香雪
铁凝
一,铁凝(1957—),生于北京,四岁回河北保定。1975年开始发表作品。1982年发表《哦,香雪 》,获同年全国优秀短篇小说奖。《没有纽扣的红衬衫》和《六月的话题》等亦曾分获全国优秀中、短篇小说奖。另有长篇小说《玫瑰门》《大浴女》等较有影响。作者擅长塑造女性形象,可分二类:
1.纯情女性,突出其诗意美;
2.挣扎于困境中的女性的心理世界,着力于其隐秘性乃至变态心理。
作品取材平淡而内蕴丰厚,对生活中的事件常作抒情式细腻描写,语言清新、明丽。现任中国作协主席。
二,内容分析:改革开放初期现代生活对于偏僻山村的冲击和吸引。山村的闭塞落后、生活贫困和精神贫困,年轻人对于外部世界的好奇与向往、单纯与青涩及其生命活力等都得到了很好的展示。三,艺术特点:
1.以小见大,有象征色彩。(火车象征意味,小山村亦给人想象空间,封闭–开放,好奇,向往,探索)
2.铺垫和重点叙述结合。不通火车—通火车—村民旁观—十七八岁姑娘看热闹—做生意—突出凤娇、香雪—香雪的关注文具—香雪上火车的行动 3.以心理描写见长,抒情性强。
4.写景富有诗意,为一群单纯少女的活动创造了合适的活动空间。
结合时代背景,分析香雪这一人物形象:自尊、坚强、自爱、善良、仗义、单纯、聪明、有文化、有精神追求、渴望改变家乡面貌、美丽、胆小和迷信等等。
徐文长传
袁宏道,字中郎,号石公。公安(湖北)人。与兄宗道,弟中道并称“三袁”,为晚明文坛复古主义运动之“公安派”的创始者和代表人物,宏道成就最高。
晚明个性解放思潮—公安派 作品分析: 内涵 :
同情与钦佩。选择题:
(1)下列文学主张中,不属于袁宏道的是(单项)A、“情真语直” B、“任性而发” C、“文必秦汉,诗必盛唐” D、“独抒性灵,不拘格套”
(2)袁宏道在其《徐文长传》一文中没有评价徐渭哪一方面的成就?(单项)A、诗歌
B、散文 C、书画
D、戏剧(3)袁宏道《徐文长传》:“余一夕坐陶太史楼,随意抽架上书”,发现了徐文长的《阙编》诗一帙。这里所说的“陶太史”是指(单项)
A、陶渊明 B、陶望龄 C、陶景弘 D、陶宗仪(4)下面的袁氏兄弟中,()不是“公安派”的代表作家。
A.袁中道 B.袁宗道 C.袁宏道 D.袁宁道
(5)与袁宏道同时写作同名传记《徐文长传》的是()
A.梅客生 B.胡宗宪 C.陶周望 D.刘真长
(6)下列对《徐文长传》的赏析,不正确的一项是()
A.作品写徐文长深得薛蕙、胡宗宪等人赏识,甚至得到明世宗的欢心,意在从侧面表明徐文长才华非凡。
B.徐文长才华横溢,但由于科场失意,走向玩世不恭、愤世嫉俗,以至晚年不惜以生命与世俗抗衡。
C.作者极力推崇徐文长的诗文,认为他的作品格调高雅,内容清新,见解不凡。
D.这篇传记突出徐文长的奇,其人奇,其事奇,可谓一字立骨。(7)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.声名籍甚
籍
:狼籍
B.屡试辄蹶
蹶:失败 C.如种出土
种:种子
D.然数奇,屡试辄蹶
奇:不好 翻译题:
(1)余一夕坐陶太史楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙,恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形,稍就灯间读之。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张粗糙,装订马虎,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读.(2)盖不佞生三十年,而始知海内有文长先生。噫,是何相识之晚也!因以所闻于越人士者,略为次第,为《徐文长传》。
因:于是;以:根据;次第:编排
(3)徐渭字文长,为山阴诸生,声名藉甚。薛公蕙校越时,奇其才,有国士之目。然数奇,屡试辄蹶。
徐渭,表字文长,是山阴生员,声名很盛,薛公蕙作浙江试官时,对他的才华感到震惊,视之为国士.然而他命运不佳,屡次应试屡次落第.(4)是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之,议者方之刘真长、杜少陵云。
当时胡公统率着几支军队,威镇东南沿海,部下将士在他面前,总是侧身缓步,跪下回话,不敢仰视.而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲,好议论的人把他比作刘真长,杜少陵一流人物.(5)文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。
文长既然不得志,不被当道看重,于是乃放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水.他游历了山东(齐鲁),河北(燕赵),又饱览了塞外大漠.(6)其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。
他的胸中又有一股磨灭不了的锐气,以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤,导致他所作的诗,又象生气又象喜笑,好象水流过峡谷而发出巨大的声响,好象种子发芽出土无声无息,好象寡妇在晚上啼哭哀哀欲绝,好象游子作客他乡寒夜而起。
(7)虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。
虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概.那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的.(8)文长自负才略,好奇计,谈兵多中。
文长以才略过人自负,喜好奇异的计策谋略,谈论军事问题大多切中关键。
(9)喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。间以其余,旁溢为花鸟,皆超逸有致。
文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法.文长以诗,文,书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致.(10)余同年有官越者,托以抄录,今未至。余所见者,《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。
我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到.我所见到的,只有《徐文长集》,《徐文长集阙编》二种而已.而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了.(11)虽然,胡公间世豪杰,永陵英主,幕中礼数异等,是胡公知有先生矣;表上,人主悦,是人主知有先生矣,独身未贵耳。
但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他.徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已.(12)是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头
答案:当时胡宗宪率领着几个方面的军队,威振东南一带,军人(畏惧他,以至)匍匐在地像蛇一样爬行,不敢抬头。
(13)其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路,托足无门之悲。
答案:他的胸中又有一股磨灭不了的锐气,以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤。(14)余谓文长无之而不奇者也,无之而不奇,斯无之而不奇也,悲乎!
答案:我说文长是没有什么不奇异的人,正因为没有什么不奇异,因此没有什么是顺顺当当的。可悲啊!
《老子》
“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道也。” 《孟子·尽心上》 “君子有三乐,而王天下不与焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也.仰不愧于天,俯不怍于地,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。”
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”
1.处世哲学:
和光同尘
以退为进
以柔克刚
2.政治权谋:
“国之利器不可以示人”
3.乌托邦理想:﹙小国寡民﹚
选文分析 :概括力,修辞手法﹙对偶,排比,比喻。以“水”喻道,喻王者之道尤为典型﹚,押韵,直下断语。老庄比较: 思想:老子政治权谋色彩较重,庄子更重个人自由,洁身自好.文章: 语录体, 哲理散文诗;专题性论说文
《论水》
一段以水喻处世之道
不争 —无尤
二段以江海喻王者之道
善下
不争— 莫能与之争 三段以水喻王者之道
以柔克刚
四语言艺术
比喻
排比
对比
自然特征—类推社会道理—结论 五孔子
智者乐水,仁者乐山—智者动,仁者寿,智者乐。六法家以火喻严刑峻法
贬水
《后赤壁赋》
一苏轼其人其世:﹙1037–1101﹚与父洵、弟辙合称三苏.
在新旧党争中,因与王安石政见不合,神宗熙宁年间,自请外任,历任杭州通判,密州、徐州和湖州知州。
哲宗初累迁中书舍人、翰林学士,出知杭州、颍州.绍圣初,以“为文讥斥朝廷”,贬广东惠州、海南儋州.
宦海浮沉,思想受儒 ﹙正视人生﹚、道﹙简化人生﹚、释﹙否定人生﹚影响,有出世与入世的矛盾,失意时能达观自解.
文艺全才与艺术化人生:诗、文、词、书、画均为大家. 书法,苏、黄、米﹝芾﹞、蔡﹝襄或京﹞并称;
季节﹙新秋与初冬之别 “山高月小,水落石出”﹚
目的﹙游玩有无刻意﹚
实虚﹙此为梦境﹚
超脱尘俗
艺术性 :注意其与骈文之关系﹙骈四俪六,锦心绣口﹚ 意境纯净(山高月小,水落石出)
注意:鹤的形象分析,象征手法,回归自然,向往自由.《喝茶》
周作人(1885—1967),字启明,号知堂,浙江绍兴人,鲁迅二弟,著名文艺理论家和散文家。写作特点:平淡自然。没有出奇制胜的构思,没有花哨华丽的词句,就像谈家常那样娓娓道来,像推心置腹的促膝聊天,读来倍感亲切。
忆故乡, 忆求学,评现状—五大遗憾(国家贫困,文化衰落,不同文化间的隔膜,漂泊异乡,社会节奏加快)。
“喝茶当于瓦屋纸窗之下…得半日之闲,可抵十年尘梦”之理解? 在急功近利的时代,保持宁静超脱心态有无必要性? 有无保持这种心态的可能性?
怎麽才能拥有这种心态? 它与积极生活态度是何关系?
雅舍
梁实秋(1902—1987),原名梁治华,现代作家,翻译家,文学批判家,原籍杭州余杭,出生于北京。代表作《雅舍小品、杂文、谈吃》、《莎士比亚全集》等。曾赴美留学,师从人文主义批评大师白璧德。新月派理论家,与鲁迅论争,“丧家的资本家的乏走狗”。晚年夫人在美意外死亡,70多岁娶小30余岁的韩姓演艺明星。
在抗战期间撰写了一批“闲适”、展现文人性灵的散文,招致众多批评。但当时文坛流行“抗战八股”,题材单一,形象苍白,文学成为直白的宣传,梁实秋的散文创作在某种程度上克服了当时文学创作的不足。
“人生如寄”,况且又遭遇国破家亡的厄运,流离失所,偏居一隅,寄人篱下,住处又破旧简陋:文字中处处浸润着心酸无奈的泪水。(从侧面反映了抗战期间人们的苦难遭遇,简约隽永,谑而不虐,发人深思。)
《报刘一丈书》
《报刘一丈书》是宗臣(1525—1560,扬州兴化人。被合称为“后七子”)的代表作。为人性格耿介,不依附权贵。《报刘一丈书》正是宗臣为人的真实写照。《报刘一丈书》是答复刘一丈的一封书信。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介(字国珍,号墀石)的长者,排行老大。
(第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“即”,由此可见。
(第2、3、4自然段)是信的中心部分。作者针对刘一丈来信中“上下相孚,才德称位”这八个字来发议论,引出自责,借题发挥,字字针对时弊。
作者主要通过何种描写手法来刻画人物的?
主要是行为描写,通过具体、生动的形象刻画人物的丑态。
文中连用了三个“故”字,四个“固”字,“故”,是故意,虚情假意。“固”,是坚决。这两个字所包含的人的态度是矛盾对立的,作者放到一起,并反复使用,是为了强调“干谒者”和“权贵者”的坚决,实质都是极虚伪的。
第三个镜头写客见相公后的得意样子。
文章转为叙述自己,洁身自好,不肯向权贵们低头的作风。
第4段,写作者自己自恃高洁之权贵的品质。
在这封信中,作者借对方来信中提到的“上下相孚,才德称位”这句话展开议论,但整篇文章却只议论“上下相孚”一个方面,为什么?
刘一丈的来信以“上下相孚,才德称位”告诫作者。作者在回信中着重谈了“上下相孚”的看法,而没有谈“才德称位”,这是因为“上下相孚”和“才德称位”是互为因果的,是互相依存的,讲明当时社会根本不能“上下相孚”,才德不能称位也就不论自明了。第三部分
(最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。
说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洁身自爱,有一展抱负之日。
启迪人们该如何对不良社会风气做一些规律性的思考,什么样的思考呢?
在强大的恶劣社会风气面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。代表恶势力的严嵩,曾经是那么不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。以人为镜,可知得失,以古为鉴,可知兴替。《报刘一丈书》一文,用漫画式笔调刻画了官场上哪几种人?
首先,作者具体而微地描绘了一个小官僚用灵魂和金钱向掌权的“相公”干谒拍马,从而获得“上下相孚”的全过程。再者,作者在以较多的篇幅绘声绘色地写完了“上下相孚”之后,转回笔墨,写了自己与“权门”、“长吏”的不相孚,展示了另一种形象性格。
《刘姥姥一进荣国府》
曹雪芹
曹雪芹,(1715?—1764?)名霑,子梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?” “好一似,食尽鸟投林;落了片白茫茫大地真干净。” 红学流派:
1.旧红学—索隐派:徐时栋,康熙朝宰相明珠家事﹙纳兰性德﹚;王梦阮、沈瓶庵《红楼梦索隐》,顺治帝与董鄂妃恋爱事﹙误董鄂妃为小宛,小宛比顺治帝大14岁﹚ ;蔡元培《石头记索隐》,影射康熙朝政治,“吊明之亡,揭清之失”。2.新红学—胡适《红楼梦考证》,“自叙传说”。3.小说批评派—王国维《红楼梦评论》从美学角度研究为一大突破。
刘姥姥三进荣国府(六回,三九—四二回,一一三回),对应发展→兴盛→败亡三阶段。一进,求助。展开情节(自卑拘谨);
二进,走动。迎合贾母、公子小姐(适应);重箸夹鸽子蛋,醉卧怡红院,撞画,穿衣镜洋相。
三进,关心。凤姐托孤(巧姐)。五,艺术分析:
1.人物形象,刻画人性的复杂性(内在矛盾); 2.喜剧色彩,喜中含悲,以喜衬悲; 3.情节曲折,延宕穿插(贾蓉借炕屏); 4.语言个性化和传神。
■金陵十二钗:黛玉、宝钗、史湘云、王熙凤、巧儿、元春、迎春、探春、惜春、秦可卿、李纨、妙玉
《断魂枪》
老舍,(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,满族人,出生于北京的一个贫民家庭,熟悉市民生活,喜欢民间戏曲和说唱艺术。
作者文章关注现代化进程中的文化冲突,请以《断魂枪》为例进行分析其对待传统文化的态度。
四艺术性分析: 1.白描﹙眼神﹚
沙子龙,“利落,短瘦,硬棒,两眼明得像霜夜的大星”; 孙老者,“小干巴个儿…脸上窝窝瘪瘪…眼睛亮—眼眶虽深,眼珠可黑得像两口小井,深深的闪着黑光。” “…黑眼珠更深更小了,像两个香火头…似乎要把枪尖吸进去﹗” 王三胜,“大个子,一脸横肉,努着对大黑眼珠,看着周围。” “眼珠努出多高,脸上绷紧,胸脯子鼓出,像两块桦木根子。” 2.对比﹙对待传统之心态:觉醒者与不觉醒者,沙子龙理性与情感的冲突﹚
3.形象﹙三种境界:沙有文化内涵,孙练内在的精气神,王练外形﹚
练完了六十四路断魂枪,沙子龙“叹一口气,用手指慢慢抚着凉滑的枪身,又微微一笑,‘不传,不传!。一声长叹固然是对把握社会历史进程的无奈,而一个“笑”字又表明了沙子龙那”’种“宁固穷以济意,不委屈而累己”式的带着超然的坚守姿态。
把断魂枪传给谁呢?大徒弟王三胜,一个只想着摆场子,出风头的一介武夫,鲁莽、暴躁。如若传于他,只是让断魂枪成为向人炫耀的花拳绣腿,成为一群无聊看客鼓掌喝采的噱头。孙老者,一个对武术有着至诚之心的老头,却不知学武到底作何用途。在他们手里,断魂枪会有重振雄风的一天吗?正是基于这一疑问,所以说断魂枪已经落入无人可传的境地。断魂枪也没有传的必要。这是一个“东方的大梦没法子不醒”了的时代,传统的农业社会正面临解体的危险。将这“五虎断魂枪” 传下去又有什么意义?
知罃答楚王
先秦历史散文:记言、记事;编年、国别。“传”之释义,春秋三传—《公羊传》、《谷梁传》均为编年体史书。《左传》外交辞令之美: 简而精、温而冰、曲而达、柔而刚 知罃俘虏处境:得体(敌国之臣、国格);原则性与灵活性(公与私);怨 德 报三问。
《赵威后问齐使》
一,《战国策》简介:国别体杂史,是战国时期的史料汇编。主要记叙战国时期谋臣策士游说诸侯、相互辩难、鼓吹合纵连横的言行,表彰其聪明才智和剧谈雄辩。原名《国策》、《事语》、《短长》等,作者并非一人,次序混乱,语多重复。西汉末,刘向对其进行了整理编订,仿《国语》体例分国编次,并定名《战国策》。
《战国策》不仅具有史料价值,而且是一部优美的散文集。它记叙生动,说理透辟,写人传神,措辞曼妙,文风夸张恣肆,尤善用比喻与寓言故事,具有浓厚的艺术魅力和文学趣味,对后世史传文和政论文的发展有巨大影响。二,本篇内涵:民本思想,与儒家相近;“重士”思想,纵横家本色。本篇中两者相互关联。正面:钟离子、叶阳子、婴儿子;负面:子仲。关于“无用”的思考。三,艺术特点:问答式说理。15个问句。