《中国文学史》笔记_中国文学史完整笔记

2020-02-29 其他范文下载本文

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第一编

先秦文学

一、概说（基本线索）

1、上古：神话、歌谣

2、商：甲骨文（记事散文萌芽）

《尚书》中记载关于商王迁都

3、周（奴隶社会鼎盛时期）：诗歌

代表：《诗经》保留大量诗歌作品

4、春秋战国：

1）、散文：

①诸子散文（政论散文）：

《尚书》、《周易》、铭文（又金文，刻于青铜器上）； ②历史散文：

《春秋》——最早的编年体史书（按年记事）《左传》——编年体，记事完整，文采好

《国语》——国别体（分国记载），政论色彩《战国策》——国别体

2）、诗歌：楚辞体

二、先秦文学的地位和影响

1、开端：处于中国古代文学开端阶段，原始时期文学是中国古代文学的第一页，尤其神话的浪漫主义精神以及奇幻多姿的艺术表现手法成为我国古代浪漫主义文学的源头，从这一点看，中国古代文学一开始就有了光辉起点；

2、样式：主要包括诗歌、散文，尽管处于初始阶段，但都取得了辉煌的成就；

3、文体：先秦文学奠基的基础是深远的，我国后代的许多文体都可以在先秦文学中找到根源。

第一章文学艺术的起源与原始劳动歌谣

第一节文学艺术的的起源

一、关于文学艺术起源的说法

1、游戏说：本能【有缺陷】

2、模仿说：亚里士多德【有缺陷】

3、心灵表现说【有缺陷】

4、文学艺术的真正起源来自于人的劳动。

第二节

原始劳动歌谣

1、特点：质朴（表达的手段和方法）

思想内容：原始劳动歌谣是远古人类劳动生活的直接反映，充满了积极乐观的生活气息，也从中证明了原始劳动歌谣和生产劳动密切相关；

艺术形式：形式质朴，语言简练，具有高度概括性，以二言为主，从我国祖先的时代在文学作品中就保留了一种意气风发的精神面貌，反映出了他们可贵的艺术创造力，而且他们都是口头文学的重要表现；

例：

①《吴越春秋》——《弹歌》：

断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。

②《蜡辞》伊耆氏——《礼记•郊特牲》：

土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。③《周易•归妹》——《牧歌》

女承筐无实，士割羊无血。

第二章

中国古代神话第一节

神话起源

引：

含有较多神话成分的古籍作品：《山海经》（5卷山经，13卷海经，创作于战国时期，非一人一时之作，地理著作）、《列子》、《淮南子》（西汉淮南王刘安组织编纂，又称《淮南鸿烈》，21篇，论文集，体现对道家思想的推崇）、《楚辞•天问》

其中，相比而言《山海经》、《淮南子》所含神话成分较多。

1、什么是神话？

任何神话都是用想象和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，因此随着这些自然力实际上被支配，神话也就消失了。——马克思《政治经济学批判》导言

神话是已经通过人民幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身（性质）。

2、神话类型：自然神（太阳神羲和）、英雄神、异人异物

3、神话作品：

共工怒触不周山——《淮南子•天文训》精卫填海——《山海经•北山经》后羿射日——《淮南子•经训》鲧禹治水——《山海经•海内经》

女娲补天——《淮南子•览冥训》西汉女娲造人——《风俗通义》东汉应邵

夸父逐日——《山海经•海外北经》（吕思勉《史诗札记》、杨公骥《中国文学》、袁珂《中国文学选释》有对文章的看法）

4、神话的特点：

①虽然都是零星片段的记载，但是却内容丰富，情节生动感人； ②他仍然是口耳相传的艺术形式，经过后世不断的修饰完善； ③在后世不断的修饰完善过程中，中国的古代神话被历史化，阶级化了

④在整体的神话传说中，英雄神的故事是主要内容，体现了中华民族的抗争精神和优秀的民族文化传统。

第三节神话在文学史上的地位、影响

1、地位：

①神话是原始时期人类社会意识的最初记录，也是人类历史文明的第一页。它对于我们认识人类幼年时期的状况，探究人类社会发展的历史都是不可缺少的资料，具有重要的史料价值。

②神话还具有很大的艺术价值，我国所流传下来的著名神话都具有极其高贵的理想和吸引人的魅力，给人以强烈的美感，使人受到启发和鼓舞。

2、影响：

（1）、远古神话的积极浪漫主义精神是我国浪漫主义文学的最初源头，对我国后世积极浪漫主义传统的发展起了重大影响。（2）中国古代神话在我国的美学史上也做出了重大贡献。（3）神话作品还从两个方面对后世作家起到积极影响：

①神话中的英雄主义、乐观主义以及强烈的，要求改变现实，追求美好生活的愿望对后世作家进步世界观的形成有重大影响； ②神话中神奇奔放的幻想，生动曲折的故事情节，神奇夸张的艺术手法都对于后世作家艺术想象力的形式有所启发，对他们艺术构思有积极影响。

（4）后代的许多小说戏曲不仅直接接受了神话的浪漫主义精神，还从其中吸取了大量的素材，可以说直到现在神话对文学创作仍有很大的借鉴作用。

第三章

中国第一部诗歌总集——《诗经》

别集：某个人的所有作品整合编集在一起。总集：多个人的作品编集在一起。

第一节

《诗经》概貌

一、概念解释：

《诗经》：是中国第一部诗歌总集，它收录了从西周初年到春秋中叶，也就是从大约公元前11世纪到公元前6世纪，大约有500年间的305篇作品

《诗经》本来只称为《诗》，或者连带诗篇的约数称为《诗三百》，只是后世儒家尊奉它为经典，以后才有了诗经的称号。

二、分类、作者、年代

1、分类：

诗经按音乐性质划分为风、雅、颂三部分，使用场合不同。其序《毛诗序》、宋代郑樵《通志》：风土之音谓之风；朝廷之音谓之雅；庙堂之音谓之颂。

风，即国风，当时分布在各个诸侯国或各个地区的乐曲，相对于周王朝京都所在地而言的地方土乐，共160篇。所记载的15国为周南、召（邵)南、邶国、鄘、卫王、郑、齐、陈、唐、秦、魏、曹、桧、豳（南，通男，任，管辖，担任的意思）。

雅，包括大雅（西周为主，31篇）；小雅（东周为主，74篇）。

颂，含周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。

2、作者：

①大多已不能考证；

②当时劳动人民的口头创作，集体创作，民歌；

③《载驰》（鄘风）相传作者为魏国人许穆公夫人。《左传》载，她也是中国文学史上第一个爱国女诗人（载：语气词。驰，打马飞奔）。

二、《诗经》的结集和流传

1、结集：

1）、孔子删诗《史记•孔子世家》——司马迁

2）、《汉书•食货志》——班固（采诗：行人→太师→天子，何休观点）

3）、献诗《国语•周语》（公卿→天子：宫廷官员太师等收集编纂，传到各国经过筛选、整理、加工而成）

2、流传：

太师、国子→孔子（有教无类）→汉代（尊儒崇五经）： ①汉代五经：诗、书、礼、易、春秋（乐已丢失）

②汉代四家诗：齐（辕固）鲁（申培）韩（韩婴，燕国）毛（毛公，毛亨、毛苌）

第二节《诗经》的思想内容

一、反剥削反压迫的内容（体现为下层人民的觉醒斗争）《魏风》中的《伐檀》、《硕鼠》

二、反映徭役兵役痛苦的诗篇

《何草不黄》、《唐风•鸦语》、《豳风•东山》、《齐风•东方未明》、《卫风•伯兮》、《王风•君子于役》（后两者以思妇口吻来写）

三、反映爱情和婚姻问题的诗篇

1、表现对美好爱情婚姻的向往。《周南•关雎》淑：原指水很清澈，后指女子的纯真、忠贞、内外兼美之好；逑：配偶

《邶风•静女》、《秦风•蒹葭》、《邶风•谷风》、《王风•采

《卫风•氓》

弃妇诗，纳采（媒人提亲）→问名→纳吉（占卜）→纳微（彩礼）→请期→亲迎→黄昏→“结婚”

四、反映劳动生活、爱国思想的诗篇

《周南•芣苢》、《十亩之间》、《豳风•七月》（记录季节物候变化）、爱国：《秦风•无衣》、《小雅•采薇》

五、周族的史诗

《大雅》、《生民》、《公刘》、《皇矣》、《大明》、《文王》

六、政治讽刺诗

《国风》、《邶风•新台》、《陈风•株林》、《鄘风•墙有茨》、大小《雅》讽喻、《大雅•桑柔》、《小雅•正月/十月之交》

第三节

《诗经》的艺术成就

1、开创了淳朴自然的艺术风格；

2、首创了赋（朱熹《诗集传》称“敷陈其事而直言之”即平铺直叙，例：《静女》）比（以彼物比此物，例：《硕鼠》）兴（先言他物以引起所言之物，例：《关雎》）的表现手法

3、复沓（反复抒情）的章法，灵活的句式。例：《郑风•将仲子》、《鄘风•相鼠》

4、丰富的词汇，和谐的韵律。例：《周南•卷耳》

第四章

先秦散文

春秋战国：诸子散文：以议论说理为主《论语》、《墨子》（前两者为语录体）、《孟子》（对话体）、《庄子》、《荀子》、《韩非子》；

历史散文：以记述历史事件和人物为主

一、诸子散文

1、《论语》

记录孔子言行的书

2、《孟子》

对话体语录集，特点：

①叙事性、故事性，比喻恰当，辩论雄奇； ②辩论：仁政、王道、性善论

3、《庄子》

共33篇，包括内7篇，外15，杂11篇。标题即为论点。具有消极浪漫主义风格。鲁迅《汉文学史纲要》称“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。特点：

①想象丰富，构思奇特；

②词汇丰富，运用自如，善于对事物进行极其细致的刻画；

③极其善于写故事。用故事来表达自己的观点和思想，有的非常富有哲理，有的非常富有戏剧性《庖丁解牛》、《触蛮之争》。

4、《荀子》

作者荀子，又名荀况，孙卿。战国末年赵国人，曾到齐国稷下游学，晚年定居楚，集大成思想家，主流思想是儒家思想：人之性恶，礼法并重

作品《劝学》，鼓励学习。1）、散文特点：

说理透彻，逻辑严密，非常善于运用类比层层深入推理，造句用词，整齐简练，大量运用比喻

2）、在中国文学史上的贡献：

①最早用赋作为作品名称进行创作。五篇赋：礼、知、云、蚕、鍼 ②《成相篇》里面的作品形式很特殊，说唱艺术风格。

5、《韩非子》作者：

韩非子自述，法家集大成者，认为法术势三者结合是维护君主专制必要的东西。作品：

《韩非子》共55篇，体裁：

①政论文，锋芒毕露，语言专断，冷峻严苛。整体结构：篇幅很长，论辩周详，结构复杂

②历史散文（记述历史故事和寓言）：通过记述历史上的故事和寓言来说理，表现了作者思辨能力强，机智，以及其对历史知识丰富的掌握，有较强的文学韵味。

二、历史散文

1、《左传》

《春秋》是孔子根据鲁国史料编纂的一部编年体史书，儒家五经之一，简要记载了鲁隐公元年——鲁哀公14年（BC722——BC481）,16000多字。

记事特点表现为简洁严谨，语言精确，讲究微言大义。解释《春秋》的“春秋三传”：左传、公羊传、谷梁传

（经：经典；传：对经的解释）

《左传》西汉称为《左氏春秋》（此处“春秋”指史书），东汉时称《春秋左氏传》（此处“春秋”特指孔子的《春秋》）记载了起于鲁隐公元年——鲁哀公27年及鲁悼公4年（战国时BC464年）的编年体史书，叙事写人非常完备。作者相传为鲁国史官左丘明。1）、思想意义：

①体现在天人关系上，强调人的作用，通过对人生历史事件的肯定，表现他认为天道不能完全干预人事；

②军民关系：重视民，反映民心向背，民本思想的形成； ③不隐恶（不为比自己身份高者掩饰罪行）；表彰了一些进步人士，体现爱国思想 2）、艺术性：

①非常善于描写战争，常常不把战争看做刀光剑影的场面，而是放到特定历史时期，作为一个社会现象来分析，注意其发生的原因、民心向背、双方外交手段等整体社会局面；

②善于描写人物。把人物放到矛盾冲突中立体化的表现其性格特征。善于把人物性格特征系统化的展示出来；

③语言：人物语言能突出性格；叙述语言简洁明了，突出当时的场景。

2、《国语》

第一部分国记载的历史著作（国别体），起于周穆王，终于鲁悼公（公元前1000——公元前400）。全书21卷，共7万多字，记载了八国（周鲁齐晋郑楚吴越）的历史片段，其中，晋史最长9卷，齐、郑、吴各一卷

相传为左丘明所作，为补充《左传》史料的不足，故又称《左式外传》、《春秋外传》。韦昭（镇江）《国语注》、杨伯峻《春秋左氏注》都有相关介绍。

评价：

从史学和文学上看都远比不上《左传》，文学上，语言浅显，接近口语。如：《召公谏弭谤》（弭：消除）

3、《战国策》

1、介绍：

国别体史书，是战国末年和秦汉时期的人编纂的历史著作，认为大约是由战国一些史官和游说之士（纵横家）他们把自己所见到的一些历史事件记录下来留存的文稿，最早起于战国初年——秦统一六国后240年，记载了东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、韩、宋、卫、中山。由汉代刘向汇集整理编定而成。

共33篇，主要记载了战国时期纵横家们的谋略、计策，所以定名《战国策》，简称《国策》，又称《短长》、《事语》、《长书》、《修书》

2、缺点：

记事缺乏系统性、完整性，而且不记年月，缺乏史学价值，但文学性强，反映了战国时代纵横家的思想，让我们真实的看到了那个时代游说于各个诸侯国的纵横家们奇特的言行举止，他们的奇谋妙策，也使我们看到了当时统治阶级和政客们的权谋和角逐，诡诈的一系列行为和进步人士的爱国思想。

3、艺术成就：

《战国策》文笔生动，清新流利，富有文采，而且他还善于把人物的活动组织成生动曲折的故事以引人入胜；

善于描写场面，渲染气氛，无论叙事或者说理，词条传神，生动绚丽，对于后代的历史著作有深刻的影响

第五章屈原和楚辞

一、楚辞

是一种诗体名称，公元前4世纪（战国后期）产生于中国南部楚国的一种新诗体，是继诗经四言诗后产生的一种具有地方特色的，浓厚的楚国地域色彩的新诗体。为屈原所创，又称骚体。

宋代黄伯思《校订楚辞序》：“屈宋诸骚皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”；鲁迅《汉文学史纲要》：“以原楚产固称楚辞”。

二、屈原

名平，字原，屈氏。生于公元前340年，死于公元前278年左右，屈原是楚国贵族，初深得楚怀王信任，善外交辞令，官至左徒，后因变法之事遭守旧派诋毁被贬流放，秦襄王时再次被贬湖南长沙地区，始终不曾屈服，有着强烈的爱国精神和与恶势力斗争的不屈不挠的精神，这是其创作的动力。

三、屈原的作品

班固的《汉书•艺文志》称屈原作品有25篇。汉代王逸《楚辞章句》对其进行解释，西汉刘向编辑整理定名为《楚辞》。25篇作品分别为：《离骚》、《九歌》11篇、《天问》、《九章》9篇、《远游》、《卜居》、《渔夫》、《涉江》、《招魂》。

㈠、《离骚》 ⑴介绍：

离，通“罹”，遭遇。离骚，遭遇忧愁。《离骚》是屈原的代表作，是一篇宏伟壮丽的政治抒情诗，全诗373句，2400多字，一般认为是被秦襄王流放时所作。⑵主要思想内容：

《离骚》倾吐了诗人赤城的爱国信念和报国无门的极端苦闷心情，表明诗人要求改革楚国政治，挽救祖国危亡，使国家走向富国强兵道路的崇高理想，以及这一理想不能实现的苦闷，和为了追求理想坚持不懈进行斗争的苦闷历程。⑶艺术成就： ①这首诗为我们塑造了一个纯洁的，高尚的主人公形象，正是通过屈原自身成就了中国文学史上的第一个伟大的艺术典型，不朽的爱国诗人。

②这是一篇积极浪漫主义作品，他吸取了我国古代人民口头创作——神话的积极浪漫主义精神，也为后代富有积极浪漫主义精神的作家树立了榜样，不像《诗经》那样真实直接表现事实，而是更多地表现了作者在社会现实刺激下迸发出来的激情，追求理想反抗现实的叛逆精神。

③《离骚》在诗歌创作的具体形式上有很大的创造，它打破了诗经的四言句式，诗句加长，结构扩大，增加了内容的容量，也增强了表现力。采用大量的方言、口语入诗，特别是“兮”字的运用更增加了诗的咏叹、抒情气氛，也增加了诗句的节奏性和音乐美。总之在思想和艺术上都是一篇非常重要的作品，具有非常高的地位。鲁迅《汉文学史纲要》称：“异响伟辞，卓绝一世”。

司马迁作品中提及的有五篇《哀郢》、《离骚》、《招魂》、《天问》、《怀沙》（绝笔）。

㈡、《九歌》

十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》一组诗是屈原根据楚国地方祭歌改变整理而来。

《九歌》名称来源：相传夏启从天上将仙乐《九歌》、《九辩》偷至人间，屈原以古乐曲来命名，具有浓厚的浪漫主义色彩。艺术性：

①除国殇以外都是神话体裁，充满浪漫主义色彩。但是，虽然作者写的是神灵，却又赋予他们人的特征和人的性格，表达的是人的思想感情和理想愿望

②艺术手法上屈原还善于把周围的景物和环境气氛，人物的思想感情融合起来写，因而构成情景交融的意境。

③《九歌》的语言表现为情味幽深，往往又显得单纯自然，语言优美，极其含蓄，读起来有读之不尽、㈢、《九章》

包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《抽思》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》九篇。多数都体现屈原怀念国都，怀念国君（国君一体思想），写实，且形式内容相近。特：《桔颂》咏物自颂，表现他向往赞美这种坚贞品质。

思想精神与《离骚》基本一致（离骚前半段亦写实），很少用幻想、夸张，与引用神话，主要写实，其真实思想感情，用一种直接倾泻的手法表现其内心复杂的感情心曲，语言生动，感情真挚深沉，篇章结构跌宕起伏，语气也随感情起伏变化，使其坚贞的爱国思想，优美的感情用一种纪实的手法表现出来。

㈣、《天问》

天问就是问天，向天发问，表现了诗人对自然界和人类社会的一些现象进行了探索，敢于批判、否定传统说法，怀疑流行说法，同时表现出对天命的怀疑和否定，不盲从，有革新精神。

气势磅礴，结构参差错落，灵活多变。

㈤、《招魂》

为自己也是为楚怀王招魂，用浪漫的形式表现爱国精神。后人称：响“外陈四方之恶，内崇楚国之美”。

四、屈原在中国文学史上的地位和影响

1、地位

是中国文学史上第一位伟大的诗人，因此它的出现创造了我国诗歌史上的全新时代，使中国诗歌从集体歌唱到个人独立创作的时代，还创造了全新的诗歌形式——楚辞体（骚体）。而且他的《离骚》还为我们展示了中国文学史上第一个个性鲜明而丰满的抒情形象。

2、影响

①思想：他是一个伟大的爱国者，他在政治斗争中坚持理想宁死不屈的斗争精神，他的强烈的爱国热情使后代受到了深远的影响和精神的鼓励，滋润了一代又一代的进步作家（例：西汉贾谊、司马迁）。每当遇到民族压迫的时候，后代许多诗人都能用自己的笔写出爱国诗篇，并且能够坚持理想，坚持奋斗，坚持节操，甚至献出生命，都是从屈原精神中得到的鼓舞。

②艺术：他的积极浪漫主义的创作方法开辟了我国文学的新的传统，从而丰富了我国文学的艺术表现力，还继承和发展了《诗经》的比兴手法，他已经不是单纯地借物起兴，开辟了寄托的手法，寄情于物。

屈原的楚辞体的创造为汉代赋体的兴盛发展产生了最直接的影响，成为汉赋产生的来源，语言打破了诗经四言，为后代五言、七言诗的发展铺平了道路。

五、宋玉

1、介绍

相传为屈原弟子，代表作有《九辩》。鲁迅《汉文学史纲要》称“虽驰神离想不如《离骚》，凄怨之情实为独绝。

2、艺术性：

①直接用散文化的语言，灵活运用句子；

②描写的秋天的景象，把自己的怨恨用秋的悲凉笔调绘制。

第二编秦汉文学

秦代文学：

吕不韦《吕氏春秋》（门客的集体著作，杂家代表）、李斯《谏逐客书》

第一章汉赋

一、产生

1）、规模体制上受先秦诸子散文影响，长篇巨制； 2）、受屈原《离骚》的影响，楚辞为其模仿的形式。

二、发展

1、汉初：骚体赋

骚体赋，贾谊、淮南小山、枚乘等模仿赋所创。特点：

体制形式上极力模仿楚辞，注重铺陈，但是篇幅不长，而且富有抒情色彩，句式整齐，通篇用韵，而且都带有兮字；内容上：大多是抒发作者的政治见解和身世感慨。作品：贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》（主客问答式）；淮南小山《招隐士》；

枚乘《七发》——汉代散体大赋完全定型的第一篇作品。

2、中期：散体大赋 ①介绍：

汉武帝初年到东汉汉承帝都是创造散体大赋为主的阶段。汉赋主体部分就是散体大赋。②标志：

枚乘《七发》（主客问答式，劝百讽一：劝告高梁子弟不要贪图声色犬马生活）。③特点：

篇幅长，规模大，局势参差错落，韵散间出；以铺陈叙述为主兮字调基本消失，散文意味更浓。

内容：大部分都是描写汉帝国的声威，主要宣扬汉代邦国威震四海的国事以及新兴都邑的繁华，水陆物产的丰饶，还有宫室苑囿的富丽堂皇，以及皇室贵族们打猎歌舞的场面，这些作品又往往是千篇大段的歌颂炫耀后面则是讽喻劝谏。④代表：

司马相如《子虚赋》、《上林赋》、杨雄《解嘲》、班固《两都赋》（西都长安、东都洛阳）、张衡《二京赋》

3、后期（抒情言志的方向，而淡化了散体大赋的特点）①介绍：

由中期形成的散体大赋渐衰微到抒情、言志、小赋，篇幅短小，不再用主客问答式，也不韵散间出，而是通篇押韵，不用兮字调，语言风格更重平实，不讲究辞藻华美，思想性更强，较多的是反映社会黑暗现实，讥讽时事，或者是咏物抒情。②代表：

张衡《归田赋》——标志性转变。蔡邕《述行赋》（羁旅情怀）祢衡《鹦鹉赋》（借咏物讽刺）赵壹《刺世疾邪赋》（直接抨击）

三、汉赋在文学史上的地位汉赋是继诗经楚辞之后在我国文坛上又兴起的一种新的文体，是汉代一代的文学代表，整个汉代的文人们几乎都创造过这种文学样式。思想有局限性，虽都有讽谏意味，但都是讽一而谏百，艺术上也有缺陷，表现为为迎合统治阶级兴趣爱好，极尽炫耀，夸张之能事，大多为宏丽浮夸之词堆砌的辞藻，这些都影响了他的艺术表现力。

正是汉代赋体的兴盛对我国文学观念的形成起到了推动作用。

第二章

一、司马迁和史记㈠、司马迁生平与著作

司马迁，汉（公元前145年——？）字子长，生于陕西龙门，生平记于《太史公自序•史记》。

家世：世典周史，其父司马谈欲写通史，司马迁继承其父思想观念，受影响深远。青中年时曾四处漫游，为史记资料打下基础，后遭遇李陵之祸。著作：《史记》、《悲士不遇赋》

㈡、《史记》

1、性质：

是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史。它记载了传说时代的黄帝到自己所处的汉武帝太初年间大约三千年的历史。总共有52万多字，全书130篇，5个部分，即五种体例12本纪（记录历代最高统治者的政绩）、30世家（先秦各诸侯国和汉代建功立业有功之臣的传记）、70列传（历代很有影响人物的专机）、10表、8书。

2、目的：

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。历代史书大多沿用《史记》写作手法。

3、思想：

①不虚美，不隐恶；

②同情人民的起义和反暴斗争；

③热情歌颂爱国人物和对历史有贡献人物，表现鲜明的爱憎感情。

4、艺术成就：突出表现在开创了中国传记文学的体例，史记写人物生平不是一般的概括的叙述，而是通过历史人物的言行，人物活动场面的具体描述，再现历史人物生动面貌，具体表现在其艺术手法：

①善于抓住历史人物一生中最具有典型意义的事件和行动突出人物的主要性格特征。例：对于项羽的描写，是三个主要事件：钜鹿之战，鸿门宴，垓下之围。

司马迁人物传记选材时采用互见法（为突出某一人物性格特征，选择某一情节表现其特点，另外涉及该情节的传记只会记为“见于。。”

②善于把人物事迹，历史事件故事化。

③史记语言生动传神，作者的叙述语言，人物的对话语言。

5、地位、影响

是我国第一部纪传体通史，也是我国传记文学的名著，史记把我国的历史散文推向了新高峰，无论是写人物还是记场面，都十分集中完整，故事性强，而且结构严谨，语言平易简短，对中国历史散文有影响，后世历代的正史都几乎是模仿了史记的体制，同样对后代散文影响很大，是唐宋时代古文家用于反对形式主义的文风的典范，可以说后世古文家没有不熟读《史记》的，也影响了后代的小说和戏剧创作，特别是其写作手法为小说所沿用，发展。后世戏剧常常从中寻求素材，尤其元明两代戏曲。

二、班固与《汉书》

《汉书》是继《史记》之后第一部纪传体的史书，正史的第二部。《汉书》只是选取西汉一代历史来记，又叫《前汉书》（《史记》、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“四史”），作者班固。），马旭、班超有续写，记叙了汉高祖元年（公元前206）——王莽地皇四年，全书一百篇，分成120卷，12纪，8表，10志，70列传。在沿袭史记体例基础上有所发展。新加篇目《五行志》、《艺文志》、《刑法志》、《地理志》。对汉书进行补充的表《古今人表》、《百官公卿表》。

缺点：对历史人物的批判赞扬往往以儒家的伦理道德为标准，所以缺乏司马迁的独特性，批判性。

第三章汉乐府诗

一、汉乐府

乐府，原是掌管音乐的机关，保留有大量诗歌作品。后直接以之代指诗歌，又被称为“汉乐府”。民间来源的作品称“乐府民歌”。

宋郭茂倩《乐府诗集》包括汉、宋、唐乐府，40篇左右。相和歌辞、鼓吹曲辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞

二、汉乐府民歌思想内容

1、“感于哀乐，缘事而发”现实主义风格，反映劳动人民穷困的生活，受压迫，剥削。代表作：《东门行》、《妇病行》、《悲歌》；

2、揭露战争和徭役带给人们的灾难和痛苦：《战城南》、《十五从军征》；

3、反映男女爱情和被压迫妇女的诗篇：《有所思》、《上邪》、《孔雀东南飞》（又名“焦仲卿妻”，全书153句、五言诗，1765字，是我国文学史上著名的长篇叙事诗，表现悲剧色彩的爱情故事，为了爱情宁死不屈封建礼教。）、《陌上桑》（又名雁歌罗敷行）、《日出东南欲行》、《上山采蘼芜》

4、揭露上层社会的残暴腐朽，童谣类：《小麦童谣》、《京都歌谣》、《江南》。

三、乐府民歌的艺术成就

1、都是现实主义作品，对后世作品影响深远。何休：“饥者歌其食，劳者歌其事”反映了现实的方方面面，影响到杜甫、白居易等。