导游文化基础_导游文化基础知识
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1、旅游活动的基本特征:旅行与逗留的合成性、异地性、暂时性、非移民性和就业性
主要类型:地理范围划分(国际、国内)旅行距离(远程、近程)组织形式(团体、散客)旅游目的(消遣性、事务性)
构成要素:行、游、住、食、购、娱(主体、客体、中介体)
主要特点:普及性、综合性、季节性、地理集中性
2、旅游业的性质:旅游业在性质上是一个经济性产业,是一个国家或地区国民经济的组成部分
特点:
1、它是一个综合性的产业;
2、它是一个劳动密集型的服务性产业;
3、它是一个脆弱性的产业,其发展受到多钟因素的影响
旅游业的构成:旅行社业、交通客运业、住宿业、景区景点、旅游管理组织
旅游产品的主要特点:无形性、不可转移性、不可贮存性、生产与消费同步性、综合性
3、中国古代历史发展顺序: 秦朝(公元前221年—公元前206年),都城在咸阳,今陕西咸阳东北;西汉(公元前206年—公元23年),都城在长安,今陕西西安西北;东汉(公元25年—220年),都城在洛阳,今河南洛阳东;隋朝(公元581年—618年),都城在大兴,今陕西西安;唐朝(公元618年—907年),都城在长安,今陕西西安; 北宋(公元960年—1127年),都城在东京,今河南开封;南宋(公元1127年—1279年),都城在临安,今浙江杭州
4、国号名称由来:原来的部族名称、建立者原封地、发迹地特产、流行口号、吉祥文义、建立者的姓氏、建立政权的所在地、五行相克的理论
(一)谥号是一些固定的字,大致分为三类。属于表扬的,有文、武、景、惠、烈、昭、穆、英、成、康等,如“经纬天地日文”、“威强睿德日武”、“布义行刚日景”、“柔质慈民日惠”。属于贬义的有炀、厉、灵、幽等,如“好内远礼日炀”、“杀戮无辜日厉”等。属于表同情的有哀、怀、愍、悼等,如“恭仁短折日哀”。谥号不独立使用,或与庙号结合,或为全称的组成部分。
(二)庙号其标志字首先是“祖”或“宗”字。每个朝代的第一个皇帝称“祖”,如“高祖”、“太祖”、“世祖”;之后的嗣君称“帝”或“宗”,如“惠帝”、“文帝”、“太宗”、“高宗”、“中宗”、“世宗”等。西汉仅刘邦称“祖”;南北朝开始,至唐朝无帝不称“宗”。明、清时前几个皇帝有都称“祖”的现象,如“明太祖”(朱元璋)、“明成祖”(朱棣),“清太祖”(努尔哈赤)、“清世祖”(福临)、“清圣祖”(玄烨)等。“帝”字从汉代与谥号结合后,也成为庙号,如“汉文帝”、“魏文帝”、“晋武帝”等。
(三)尊号封建社会对帝后在生前或死后奉上的尊崇颂扬性称号即为尊号。有时也称为“徽号”。如“太上皇”、“皇太后”、“高皇帝”(刘邦)等。
(四)全称即庙号、尊号、谥号的合称。如乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,其中“高宗”为庙号,“纯”为谥号,其余均为尊号。
(五)年号封建帝王即位后为纪年而设置的称号。年号始于西汉武帝即位之年的“建元”(公元前140年)。新君继位,于次年改用新年号,叫“改元”。一个皇帝在位期间,遇到重大事件如祥瑞灾异等,也常改元,如武则天在位其问,用了17个年号。年号一般用两个字,也有用四个字的,如“建武中元”(光武帝)、“天册万岁”、“万岁通天”(武则天)、“太平兴国”(宋太宗)等。明、清两代的皇帝除明英宗两次即位当皇帝用了两个年号外,其余的均用一个年号,所以人们以其年号来称呼在位的皇帝,如“嘉靖皇帝”、“乾隆皇帝”。
(六)陵号封建帝王陵寝的名号叫陵号,始于西汉,如长陵、阳陵、杜陵、霸陵。
5、科举制度的产生:为古代封建国家选拔官吏
发展:隋朝:中国古代科举制度的起源;唐朝:中国古代科举制度的完备;宋朝:中国古代科举制度的改革时期;明朝: 中国古代科举制度的鼎盛时期;清代:中国古代科举制度的灭亡
作用:
1、扩大了统治基础,加强了中央集权;
2、破除了世家大族垄断官场的情形;
3、保证了专制政府行政人员的来源,有相当文化素养的士人从政,为行政效率的提高创造了条件;
4、也促成了普遍持久的读书风尚,有益于社会重学风气的形成;
5、以严格考试作为选官方式,从最求公正公平的角度看,也有一定的合理性
弊端:作弊行为、考试内容空泛、形式死板、八股文束缚了思想
6、儒家思想的发展过程:
一、中国儒学发展的第一个阶段,是以孔子、孟子、荀子等为代表的先秦原始儒学;
二、中国儒学发展的第二个阶段,是以董仲舒、《白虎通义》为代表的两汉政治制度化和宗教化的儒学;
三、中国儒学发展的第三个阶段,是以程、朱、陆、王等为代表的宋、明、清时期的性理之学的儒学;
四、中国儒学发展的第四个阶段,是从康有为开始的,与西方近代民主、科学思想交流融通的近现代新儒学
代表人物:孔子、孟子(稳坐儒家第二把交椅)、荀卿、董仲舒、程颐、朱熹(继孔子后最博学的大儒)、陆守仁、王阳明等等
思想特征:奉孔子、孟子为宗师;重伦理、教育,重人事而轻鬼神;重传统文化、以“仁爱”为思想核心,以“中庸”为处事准则;以“四书”、“五经”为主要经典
7、印刷:雕版印刷最早在隋唐时期出现;活字印刷由北宋布衣毕升发明
丛书:乾隆47年(1782年)编成的《四库全书》
8、二十四节气:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
9、中药材:人参、三
七、冬虫夏草、鹿茸、阿胶
中成药:山西定坤丹、漳州片仔癀、安宫牛黄丸、山西龟龄膏、大活络丹、云南白药
10、自然旅游资源的类型:地形地貌类型、江河溪涧类型、湖泊泉瀑类型、海滨海岛类型、气候类型、动植物类型
特点:历史性、强有力的生命力、有民族风格和地方特色、活跃性
11、花岗岩山地:泰山、华山、衡山、黄山、三清山、千山
喀斯特山水:漓江山水、中国南方喀斯特
丹霞山地:仁化丹霞山、龙虎山和圭峰、金鸡岭
其它山地:雁荡山、庐山、武陵源、九寨沟、黄龙、阿里山、五大连池火山地貌景区 历史文化名山:莫高窟、龙门山、香山、佛教名山(五台山、九华山、普陀山、峨眉山)、道教名山(武当山、青城山、崂山、三清山、齐云山)
12、江河:长江、黄河、珠江、黑龙江、富春江、京杭大运河
湖泊:鄱阳湖、洞庭湖、杭州西湖、太湖、滇池洱海、千岛湖、日月潭、青海湖
泉:冷泉(镇江中泠泉、北京玉泉、济南趵突泉、江西庐山谷帘泉)矿泉(北京小汤山温泉、南京汤山温泉等)观赏泉(云南大理蝴蝶泉、杭州珍珠泉)
瀑:黄果树瀑布、黄河壶口瀑布、吊水楼瀑布
温泉:温泉实际上是地热在地表的一种表现形式;温泉指水温在20度以上的矿泉
13、中国气候:东北地区是观赏冬雪、开展冰上活动的旅游地区;闽粤南部、海南岛、台湾以及男孩诸岛等地适于游览和冬季避寒旅游;中部地区适于旅游;内陆干旱地区风沙大,秋季有一定降水,也是旅游佳季
特有的天气景观:沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨等
14、自然保护区的主要类型:综合型、生物型、自然风景型、自然历史遗迹型
15、地质公园的含义:是以独特的地质景观为主,具有考古、生态学、历史学和文化价值
种类:山岳型、湖泊型、河川型、瀑布型、海岛海滨型、森林型、岩溶型、火山型、人文风景型
16、中国《世界遗产名录》的项目:文化遗产(北京故宫、万里长城、敦煌莫高窟、兵马俑等);自然遗产(武陵源、九寨沟、黄龙、三江并流景区等);双遗产(泰山、黄山、峨眉山—乐山大佛、武夷山)文化景观遗产(庐山风景区)
17、古代建筑的特点:以木材砖瓦为主要材料,以木构架结构为主要的结构方式;平面布局具有一种简明的组织规律;造型优美;装饰丰富多彩;注意跟周围自然环境的协调
18、古长城建筑:最早修筑长城的是齐国和楚国,西起临洮,北傍阴山,东至辽东,俗称“万里长城”;汉长城东起辽东,西迄莆昌海,长10000公里;明代为了防御鞑靼,西起嘉峪关,冬至鸭绿江,全长6350公里(明代长城是现今保存最多的);
长城有三个关隘:山海关、居庸关、嘉峪关
19、宫殿的布局:严格的中轴对称、左祖右社、前朝后寝
20、佛塔的类型及代表:楼阁式塔(西安大雁塔、山西应县木塔)密檐式塔(河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔)覆钵式塔(北京妙应寺白塔)金刚宝座塔(北京真觉寺金刚宝座塔)
名楼:黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁
21、古代园林分类方法:按占有着身份划分,分为皇家园林、私家园林;按园林所处地理位置划分,分为北方类型、江南类型、岭南类型
理水方法:掩;隔;破
选择植物标准:姿美;色美;味香
22、厅堂:是待客与集会活动的场所,也是园林中的主体建筑
楼阁:属较高层的建筑,体量较大,造型丰富
23、园林构景的基本手法:抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景
24、颐和园:是我国现存大型皇家园林中最为完整、最为典型的一个,是世界著名园林之一;明朝改为好山园,乾隆15年改为清漪园,光绪14年慈禧太后改名颐和园;分为政治活动区、帝后生活区、风景游览区;以万寿山为中心,分前山和后山两大景区
拙政园:位于苏州市娄门内,系苏州四大名园之一;布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法;为江南古园之杰作,居苏州四大园林之首
25、释迦牟尼生平及四大圣迹:出生地-蓝毗尼花园(今尼泊尔境内)、成道地-菩提伽耶、初讲佛法地-鹿野苑、涅盘地-拘尸那迦是举世闻名的佛祖四大圣迹, 传播路线:北传佛教、南传佛教、藏传佛教 两个标志性事件:“伊存授经”、“永平求法” 四大名山:五台山(文殊菩萨)、普陀山(观音菩萨)、峨眉山(普贤菩萨)、九华山(地藏菩萨)
著名石窟:敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、大足石刻、克孜尔千佛洞、麦积山石窟、乐山大佛
摩崖造像:孔望山佛教摩崖造像
三个高潮时期:北朝、盛唐、两宋时期
26、伊斯兰教创立的时间及创始人:于7世纪初;创始人:穆罕默德
清真寺的特点:工程用料多为砖石结构、平面布置多非左右对称式,不甚注意中轴线、外观基本上是阿拉伯情调、中国清真寺也有中国的发族风格和地方特色
十大清真寺:北京牛街清真寺、北京东四清真寺、广州杯圣寺、泉州清静寺、杭州真教寺、扬州仙鹤寺、喀什艾提尕清真寺、库车清真大寺、西安华觉寺、宁夏同心清真大寺
27、汉族:族名是从“汉朝”而来的;全世界有12亿多,占世界人口1/5;分布在全国各地,主要集中聚居在黄河、长江、珠江等大河流域、平原地区以及台湾和海南
28、中国烹饪的分类及地位:从地域角度划分、从民族角度划分、从时代划分、从原料性质划分、从功用划分、从生产者主题划分;中国烹饪、法国烹饪、土耳其烹饪并称为世界烹饪的三大风味体系
29、中国传统名茶:西湖龙井茶(产于杭州西湖龙井村,扁形炒青绿茶)、太湖碧螺春(产于苏州市洞庭山,卷曲形炒青绿茶)、黄山毛峰(产于安徽黄山,条形烘青绿茶)、祁红(产于安徽黄山,条形红茶)、滇红(产于云南临沧市,条形红茶)、铁观音(产于福建省泉州市安溪县,卷曲形乌龙茶)、武夷岩茶(产于福建武夷山,条形乌龙茶)、白毫银针(产于福建政和县,芽形白茶)、君山银针(产于湖南岳阳中君山岛,针形黄茶)
30、当代瓷器:主要产于江西省景德镇市、湖南省株洲市醴陵市、福建省泉州市德化县、浙江省丽水市龙泉市、山东省淄博市和河北省唐山市;
景德镇:原名昌南,宋代更名景德。宋代后历经明清两袋,一直设官窑生产宫廷御用瓷器
丝绸:“丝绸之路”将大量的丝织品经由海路和陆路远销中亚、西亚、地中海沿岸及欧洲各地;浙江杭州市、湖州市与江苏的苏州市吴江市盛泽镇背誉为三大丝绸产地
31、文房四宝:笔、墨、纸、砚素称“文房四宝”;宣纸、徽墨、湖笔、端砚为文房四宝之首;
湖笔:产于浙江湖州市,故称湖笔;
徽墨:产于歙县和休宁等县,历史上属徽州,故名;
端砚:产于广东省肇庆市,因唐代在肇庆设端州,故名端砚; 宣纸:因宣州(今属安徽省)所产宣纸为全国最好的纸
32、北京雕漆:是在涂刷成几毫米到二十多毫米的漆层上加工雕刻的工艺品;是中国漆器艺中的一个独特品种,与江西省景德镇市瓷器、湖南省长沙市湘绣,并称为中国工艺美术三长
福州脱胎漆器:以泥、石膏、木模等为胚胎,漆为黏合剂;堪称“真正的中华民族艺术”,被誉为中国传统工艺“三绝”之一
北京景泰蓝:
一、将紫铜片拼焊成胎;
二、用镊子把扁铜丝掐成各种纹样粘焊在胎上;
三、把各色釉料按设计填充上去;
四、放进炉火中反复烘烤烧结;
五、进行磨光和镀金
33、寿山石:产于福建省福州市;质地脂润,色彩瑰丽,晶莹如玉,澄澈细嫩等
青田石:产于浙江省丽水市青田县;色泽光润,质地细腻,脆软相宜
昌化石:产于浙江省杭州市临安市昌化镇;纹彩艳丽,光泽晶莹,石质温润 菊花石:产于湖南省长沙市浏阳市永和镇;有天然生成的菊花状白色花纹
33、民间剪纸:剪纸大约经历了1500年绵延不断的历史,伴随着民间风俗活动,普遍流行于我国大部分省市自治区的各民族中间,广泛地应用于民俗生活中间。2009年,中国剪纸艺术被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》
年画:主要产地有天津市杨柳青、江苏省苏州市桃花坞、山东省潍坊市杨家埠;木板年画出现于宋代,明代已成一种艺术形式,乾隆年间盛行。