当代文学_当代文学总

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【反思文学】

在“伤痕文学”后形成的文**流。揭示“*”中人的灵魂扭曲造成的精神内伤，反思建国后的历史，集中反思民族和国家的命运，主要在于关切个体生命，揭露*中人性的罪恶。如方之《内奸》（榆面商人田玉堂）、王蒙《布礼》、张一弓《犯人李铜钟的故事》、古华《芙蓉镇》。

【白洋淀诗派】

1969年后，北京学生到河北白洋淀地区“插队”，有根子(岳重)、多多(栗士征)、芒克(姜世伟)、林莽(张建中)、宋海泉、方含、北岛(赵振开)、江河(于友泽)、严力、郑义、甘铁生、陈凯歌等人。多从中国现代诗歌和外国诗中寻找材料和方法。感受和表达方式，大都与他们的阅读和“文化积累”有关。有特定的“发表”和传播方式，主要靠小圈子传看、传抄。

【新写实小说】

又称为“后现实主义”、“现代现实主义”、“新写实主义小说”、“新小说派”等。以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生。具有新的开放性和包容性，善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处。代表作有刘震云《塔铺》《单位》《一地鸡毛》，池莉《烦恼人生》《不谈爱情》，方方《风景》，刘恒《狗日的粮食》《伏羲伏羲》。

【第四种剧本】

想突破“工农兵剧本” 的既定框架和公式而提出的。在1956-1957年间，出现了题材和风格开拓的剧作，海默的《洞箫横吹》、杨履方的《布谷鸟又叫了》、何求的《新局长到来之前》、赵寻的《人约黄昏后》、鲁彦周的《归来》等。讨论了如何揭露生活中的“阴暗面”，表现矛盾冲突，话剧的讽刺和喜剧性的价值，创作题材的扩大。

【海上诗群】

1984年秋诞生在上海，主要有默默、刘漫流、王寅、陈东东、陆忆敏等。趋于个体生命与生存环境所发生的冲撞和矛盾。孤独感源自生活在上海的“无根”而纷乱的状态，表达个人精神焦虑，他们试图通过诗歌“恢复人的魅力”。“常常稍带着现代野性式的‘知’性色彩”，焦虑、绝望、幽默、无奈、反讽的交替运作，摆脱乌托邦式的远景，反抗个人。

【政治抒情诗】

一般而言是指题材或视角的政治化，直接呼应现实政治运动的要求，强调感情抒发的浪漫主义。渊源于中国新诗浪漫派诗风和西方19世纪浪漫派诗，包括苏联的革命诗。是当代政治与文学特殊关系的产物，也是作家关注政治事件、社会运动的热情，以诗作为武器介入现实政治的追求。

【改革文学】

改革文学是面对“*”的“伤痕”和“废墟”，呼唤、表现在城市和乡村的改革。以蒋子龙小说《乔厂长上任记》《燕赵悲歌》为代表，还包括张洁《沉重的翅膀》、李国文《花园街五号》、路遥《人生》等。

【先锋小说】

80年代后期，一批年轻小说家在小说形式上所做的实验，出现了被称为“先锋小说”的创作现象。它寻求个人主体、有鲜明的“文体”实验的意义，着重于小说的“虚构性和叙述的方法”。接受了法国的“新小说”，阿根廷的博尔赫斯，拉美的马尔克斯等人的创作风格。先锋小说的创作特点、代表作家

特点：

1、重视“叙述”，关心 “形式”，即如何处理故事。

2、小说是编造，交代材料的几种来源，“我就是那个叫马原的汉人”。

3、强制性地拆除事件、细节与现实世界的联系。代表作家：

南帝苏童、北丐洪峰、东邪余华、西毒马原、中神通格非为先锋文学“射雕五虎将”。

1、马原：《拉萨河的女神》是大陆当代第一部将叙述置于重要地位的小说。称为 “叙述圈套”，如《冈底斯的诱惑》《虚构》。

2、洪峰：《奔丧》《瀚海》《极地之侧》，不仅是 “文体”的实验，还是对于“叙述”与。“意义”关系的探索。

3、苏童：《一九三四年的逃亡》 《罂粟之家》《仪式的完成》、《妻妾成群》。

4、余华：《十八岁出门远行》《西北风呼啸的中午》《四月三日事件》 《现实一种》《世事如烟》。

5、格非：《迷舟》 《没有人看见草生长》《褐色鸟群》。

6、孙甘露：《信使之函》 《访问梦境》《请女人猜谜》。

《长恨歌》的内涵

1、都市的肖像：通过王琦瑶的一生写上海。

2、弄堂的化身：小弄堂、小人物、小日子、小事件。

3、日常化的历史：海上繁华旧梦的挽歌。

4、叙述形式的改变：叙述人的议论不断地打断并参与故事的叙述进程，虚构与纪实并置。

5、人物绵密、细致的心理推进：以议论形式展示的对人物命运的思考，铺张、繁复的长句式，构成了一种独特的叙述语调。

《废都》主题、艺术特点

主题：

写古老文化在现实生活中的颓败，写由“士”演变的中国文化人的生存与精神危机。

庄之蝶的形象 ：有士大夫遗风的现代文人，感觉无聊、烦恼不已。不修边幅，桀骜不驯。追逐欲望，与多名女人关系暧昧。颓败之城的废人，善良而无能。艺术特色：

1、苍茫悲凉的“废都”意识。现代寓言：“文人—闲人—废人”，颓废的悲剧性。

2、衰落颓败而绝望的世纪末情绪。表达时代的“痛苦”，沉迷于绝望的衰落情绪。

3、大胆的性描写。作家与庄之蝶缺少必要的距离，过多的性描写导致误读，批判作品几年之内达到13本。

4、人物描写形神兼备。牛月清、唐宛儿和柳月等突出，有以庄之蝶为中心的文化圈、社交圈、男女圈和民俗圈人。

5、吸纳中国明清白话小说艺术。借鉴古典小说叙述方式、语言风格和艺术韵味，显得自然、含蓄。

归来者诗歌特点

1、加深了对于历史、人生的体验深度。

2、历史“断裂”和“承续”，融入个人的生命形态中，并且试图重续他们曾被阻断的社会理想、美学理想和诗歌方式。

3、“自叙传”性质，以“历史反思”为核心的理性思辨倾向。

王蒙小说艺术探索的表现

1、在《春之声》《夜的眼》中，采用 “意识流” 来组织情节。

2、在《名医梁有志传》和《坚硬的稀粥》中，运用戏谑、夸张的寓言风格。

3、放弃典型情节的构思和人物性格的刻画，多用印象的分析和联想式的叙述。

4、形式多变的叙述方式：语词的变化和多样，不断铺陈展开的句式，叙述机智幽默。

《随想录》的主题

1、文字朴实，记述流畅。

2、对人类理想前景有执著坚守的信念。

3、反思历史。怀着知识分子的责任感，揭露和谴责“*”的残酷和荒诞。

4、带着强烈的自省意识。追忆亲友，拷问自我，无情的解剖自己的心理和行为。

5、被称为“说真话的大书”。《怀念萧珊》、《小狗包弟》是其中的名篇。

孙文波诗歌特点

诗歌风格：平易、亲切和坚实的道德感。

1、从身边事物发现诗句。

2、讲述日常生活即“叙事性”。

3、提升了“日常经验”的诗意。

4、“叙事’过程中注意节奏和语调。

作品：《在无名的小镇上》《聊天》《散步》《铁路新村》《南樱桃园纪事》等。

《白鹿原》主要人物、象征内涵

《白鹿原》被称为是“民族灵魂的秘史” 人物形象：

1、白嘉轩：

A、是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。B、强烈而鲜明的族长意识。仁爱的长者、严酷的家长。

C、象征传统文化生生不息的生命力，他是白鹿原上儒家伦理道德的化身。

2、朱先生： 圣人、智者、预言家，集传统知识分子理想人格于一身。

3、田小娥：多情多义，放荡不羁，强烈反抗意识的悲剧女性。象征内涵

1、白鹿是贯穿全书的中心意象，成为一种文化载体。白鹿象征着善和美、理想与幸福。

2、白狼与天狗，象征两种社会力量的对立和冲突。

50到70年代多个被拒斥的小说形态

1、言情、武侠和市民小说失去根基；讽刺幽默小说无法推进并被批评；

2、废名、周作人、沈从文的“诗化” 小说的发展空间窄小；

3、表现苦闷、彷徨等心理矛盾的作品被看作不健康；

4、路翎和林斤澜的意识流短篇挨批；

5、冷静 “观照式”的“写实”风格也不认可。

莫言《红高粱》

以童稚观点回忆“我爷爷”和“我奶奶”的故事。在十八里坡的高粱地，不情愿出嫁的我奶奶在三朝回门的时候跟轿夫余占鳌野合，从此怀了“我爹”。在李大头死后，我奶奶撑起了李家的烧酒作坊。土匪秃三炮前来抢走我奶奶，让我爷爷前去土匪窝讨回公道。后来我爷爷住进酒坊，因为在刚酿好的酒撒了一泡尿而酿成了好酒十八红。我爹九岁时，日本鬼子来犯，我爷爷率伙记们浴血日本鬼子壮烈牺牲。

苏童《米》

讲述了主人翁五龙摆脱饥饿贫困的人生历程，伴着一个家族三代人的颓败。五龙在米店做伙计，白天他卖力地干活，晚上便躺在米槽中感受米撒遍全身肌肤而带来的快感。冯老板的女儿织云生性风骚对五龙总是百般挑逗，五龙对她也早已是垂涎三尺；大姐绮云是个禁欲、清高、心肠歹毒的女子，她痛恨五龙来米店做事，千方百计刁难他。一天晚上，五龙发现织云与六爷手下阿保通奸，他向六爷告发，阿保被除，五龙兴奋难耐，于是不久织云有了身孕，六爷疑是阿保的种将其丢弃，为了遮丑冯老板把女儿嫁给了五龙。但五龙并没有因为娶到美貌的老板之女而兴奋，相反是深深的感到被愚弄。冯老板也与绮云联合在背后指使人暗杀五龙，五龙死里逃生之后便带着满腔的仇恨回到了米店，将所有曾经敌视过他的人一并收拾。五龙为“米”而来，也终于死于回乡火车的米堆上。

刘恒《伏羲伏羲》

小地主杨金山年近50了还无儿无女，于是指望菊豆为他延续香火。但大半年过去，她的肚子仍没有变化。而天青却对婶子极其的热爱。菊豆知道了天青的心，她和天青在玉米地里完成了渴望已久的结合。菊豆怀孕了，杨金山以为自己的努力终于有了收获，高兴得几乎发狂。菊豆生了个儿子，取名杨天白。天白过百日那天，杨金山中风瘫痪，菊豆和天青开始肆无忌惮地偷欢。某天天白发现了母亲和“堂哥”偷换悲惨、丑陋的场面。他想自杀，给了天青无情的痛骂。从此天青神情恍惚不慎倒栽进盛满水的水缸里，淹死了。于是每年的清明节，菊豆都到杨家坟地里去，哭她苦命的汉子。但洪水峪的男孩子们，倒是把天青看作大英雄。

王安忆《长恨歌》

四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”，从此开始命运多舛的一生。做了李主任的“金丝雀”从少女变成了真正的女人。上海解放，李主任遇难，王琦瑶成了普通百姓。表面的日子平淡似水，内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系，想来都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数，女儿同学的男朋友为了金钱，把王琦瑶杀死，使其命丧黄泉。

陈忠实《白鹿原》

主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目„„大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已„„古老的土地在新生的阵痛中颤粟。

阿来《尘埃落定》

老麦琪土司有两个儿子，大少爷英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为天生愚钝、憨痴冥鲁。麦琪土司在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。其余的土司用尽心计盗得了罂粟种子广泛播种，傻少爷却建议改种麦子，于是麦琪家的青青麦苗倔强的生长着。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片价格大跌，无人问津。傻子少爷便由此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。二少爷回到官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦琪家的官寨坍塌了。五十多年后，已是暮年的二少爷站在已被修复一新的麦琪土司官寨前望着这座故居，他百感交集，作为历史见证人的他双手合什，祈福幸福的人民吉祥如意。