缘事析理作文讲评_缘事析理作文训练

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作文2 讲评

一、审题：

西方诗人从一粒沙中看世界，从一朵花中看大气，中国诗人从长江流水看到岁月的消逝，从月圆月缺中看到事物的变化„„你从大自然中看到了什么？请以“来自大自然的启示”为题写一篇文章。

1.“一粒沙”“一朵花”均为小事物；“看”即为“发掘”之意；“世界”“大气”则是经过发掘、透视而总结出来的大道理。审题结论：要用以小见大的方法，深挖某种道理。

2.“你从大自然中看到了什么？”是要求作者写自身对某种自然现象的观察，并从中有较深的感悟，而非他人的观察与感受。审题结论：写自己而非他人。

3.“来自大自然的启示”是一个偏正关系的短语，中心语为“启示”。“启示”就是通过自然现象领悟出来的道理。审题结论：本文重在说理，要写成议论文。

二、思路：

1.既然是“来自大自然的启示”行文就要从对自然现象的观察写起，否则，启示便如无根浮萍，缺少支点，立足不稳，会使读者有丈二和尚摸不着头脑之感。

2.对自然景物的叙写宜控制在150字左右，接下来的语段应对自然现象进行分析概括，总结出这一自然现象“之所以这样”的道理，本段是现象与事理之间的过渡段，100字左右。

3.提出观点，由自然现象之理转入对人、事之理的剖析，可选择2—3个语段（即2—3个角度），500字左右。在挖掘人事之理时，要紧扣自然想象所蕴含的哲理阐发。

如：水的启迪

水利万物而不争，上善若水。在中国人的心里，水是至善的化身，也是中国人最讲究的以柔克刚的体现。那水便启迪人们，做人的无上标准莫过于如水。

水的澄澈，因其自身的净化作用。做人如水，不受外界环境的干扰，不会同流合污，永远保持自己的本性。

水的坚韧，因其滴水穿石的精神。做人如水，拥有水的毅力与耐烦，世上定无难事。水的灵活，因其能适应地势而行。做人如水，面临陡崖要勇敢向前。一泻千里成为辉煌的瀑布，路遇狭涧要涓涓细流，警惕审慎细水长流，陷入绝境要灵活变通，行到水穷处，坐看云起时。

4.照应自然现象，升华观点。100字左右。

花是一种启迪。

零落成泥余香如故的雪梅，独处深谷亦自芳的幽兰，隐居南山孤高自洁的霜菊，中通外直的节竹。这四花的启迪即是中国人品格的源泉。月是一种启迪。

月因其阴晴圆缺为人所缺憾，更为人所欣赏。因有阴晴，许多人才会有“明月几时有？”的期待，有“何事长向别时圆”的怨恨，有与之对影成三人的情趣。变化使它更富有吸引力与人情味。其实做人也如此，如月似弓，有了平时松弛与积累，才能在表现的那一刻做到最好。

茶是一种启迪。缠绵干涸的叶子在热水的洗礼下慢慢伸展，返老还童的绿意，初生婴儿的娇嫩，将深藏的春意重新透露，薄薄的白雾中浮现菜茶女的笑意，缕缕的芬芳缠着她们银铃般的笑声。这不禁让人想到经历过艰难困苦风雨的人，他们艰深的思惟便如同茶，其貌不扬，却深不可测。做人，亦要如茶。

大自然给人的启迪其实太多，太深。领悟大自然，使鸢飞戾天着，望峰息心；经纶世务着，窥谷忘返。领悟来自大自然，便找到了人生正确的方向。

天高云淡，智者乐山。

陶渊明爱山，一片空山，远离尘嚣，弥漫的是大自然的质朴；山，以它沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟生命的意义，于是有了陶渊明采菊东篱下，悠悠见南山的千古佳句；于是有了一个个看破风尘，厌恶世俗而归隐山林的智者；于是有了归卧南山陲的脱俗，有了悠然远山暮，独向白云归的清明，有了“山头斜照却相迎”的落寂，有了“山形依旧枕寒流”的无奈。山给人以刚劲的力量，给人以自然化的纯粹，给人以不入俗流的勇气。智者爱山，因为他们在突兀的峰峦中看到了沧桑，感觉到了生命的归属。

山无语，却以它的沉默阐释着生命的哲学。当你看彻繁华，你会用山的旷达洗涤内心，彰显出孩子气的纯真；当你意志不坚时，你会看到山以它博大的胸襟和屹立着的不朽的执著鼓励你奋发前进。一片山便是一个天国。在这里，没有尔虞我诈，没有阿谀奉承，有的只是自然本性的流露。

风生水起，仁者乐水。

李白爱水，一涓细流，以它灵动而隽永的旋律滤去人们的烦恼，又以它回旋激荡的的万种风情引人遐思。于是有了李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的桃源乐章；于是有了“一潭流水一潭月”的凄美，有了逝者如斯夫不舍昼夜的遗憾，有了惊涛柏岸，卷起千堆雪的汹涌豪放，有了“流长则难竭”的至理。水给人以灵性的美感，一种缠绵悱恻的凄婉亦或一种无语东去的眷恋。水给人以情感的细腻，犹如“雨巷”中撑着油雨伞，丁香一样的姑娘，引人遐想，惹人深思。仁者爱水，因为他们在叮咚的流水中看到了生气，恍若含情脉脉的明眸，总是有种洞察人心的睿智。

水无言，却以它流动的清灵揭示人生的伦理。火够强悍了吧，以水熄火，这就是以柔克刚之道，水使人通，有水的地方便充满了生机与活力；水又警示人们，往日不可追，生命的全部意义只是今天而已；水是精灵的化身，但也会奔腾怒吼，滚滚而来如脱缰野马，所以水也是强势的隐体，柔中有刚，刚柔并济，宛若贤者；温和中不失豪放，柔弱中略带坚韧，是那么一个完美人格的复印。

观山瞰海，身未动，心亦远。

一花一世界，一物一太极；我们靠山立志借水传情；用山使我们豁达，用水使我们内敛，智者当二者兼备。山水乃生命之源，润育着我们中华民族几千年的道德论理，是我们需要用一生的时间去体会的哲学。

听 水

闲暇时走入自然，亲临流水，在溪畔倾听，静静感受，看着一泻千里的流水，看着蜿蜒前行的水，看着永不停息、一往无前的水，看着水映着各种情态的景，我陷入了沉思：也许人生便如流水吧！

人生的确如水。古代的骚客文人失意不得志时，大都寄情山水，情感便如水般一泻千里：曹操东临碣石观沧海，抒发“星汉灿烂，若出其中；日月之行，若出其中”的豪情；陶渊明临清流而赋诗，抒发“少无世俗韵，性本爱丘山”的情怀；苏轼近临长江而吟咏，有了“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的胸襟„„这些骚客文人大都由水来舒畅情怀，这便是因为人生如水吧！

人生如水般曲折，涓涓流水自始而终，穿过山泽湖川，越过沟壑平原，经历了多少曲曲折折。正如人生，荣辱兴衰，跌宕起伏。李白当初得意之时，他曾令“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”，但他遭人诬陷后，昔日“天子门前走马”，今日却“华阴县里不得骑驴”，这不正如流水在地势落差大时奔腾踊跃，而在地势平坦之处却缓而难行吗？

人生如水般勇往直前，尽管水会干涸，人会失意，但他们都不曾停息，脚步一直向前。水的无孔不入与人的无坚不摧不都靠的是勇往直前吗？传奇人物张海迪高位截瘫，仍然不折不挠自学成才；艰苦奋斗成就辉煌。她的那种无畏无惧的精神不正是水的柔韧与坚定完美结合吗？上天给她的是满身病痛，但她给自己选择的却是如水般的坚忍与前行。

人生如水般灵动，如水般映出人生百态。三国蜀主刘备穷时思变，参军报国，他表现的是满腔热血、胸怀大志；后建蜀国，勤政爱民，他又是君临天下，仁爱博大。

是啊，人生如水。闲暇时间走入自然，亲临流水，在溪畔倾听，静静感受，细细品味如水般的人生，心中便豁然开朗„„

你看那日出日落，仿佛刚刚旭日初升，转眼间却已是星月稀疏。夜来香悄悄绽放，又萎谢了。若是说落花残叶曾代表一个个绚丽的生命的结束，那么，它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯！蝶儿在一季热闹的夏后，也会僵死在花儿的冷香里。岁月匆匆，大自然给了我务必要珍惜光阴的启示。

生命虽短促，但若能使它放出光彩，便可称得上永恒，不是吗！

优秀语段：

我们常自作聪明，以为只有自己才能发现这世上的真理。殊不知，大自然用它的美让我们心甘情愿地为它服务。它的高明，就在于它懂得用一种善意的方式，去寻求帮助。用个时髦的词概括就是“双赢”。

我们经常想从别人的身上获得些什么，却又害怕别人从我们这里拿走什么。但假如看看花儿、果树的做法，我们就会明白：各得其所是一种更好的方式。果树不言不语，它只把沉甸甸的果实往树上一挂，人们自然愿意帮它播种，为它浇水。它也不吝啬，继续把果实无偿送给你。它用一种温和的方式借助了我们的双手，既不卑微求助，也不趾高气扬地命令。

设想一下，如果我们也能这样，何愁在需要时没有援手呢？我们常常抱怨他人，却很少反省自己。如果你想结识一个新的伙伴，为什么不先向他伸出双手呢？如果你想听到别人的赞美，为什么不先试着发现别人的优点呢？如果你想成就一番事业，为什么不先虚心向总是挑你不是的有才人请教呢？