论英语翻译能力的培养_如何提高英语翻译能力

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摘要：本文从翻译的过程，即理解与表达入手，深入探 讨了学生翻译过程中应理解什么及如何表达的问题。学生应 从英汉语言差异、英汉思维差异及英汉文化差异三个方面理 解原文．并要注重翻译技巧．这样才能使表迭更准确。在翻译 作为当今社会一项不可缺少技能的背景下．本文从英汉对比 研究的角度。力求探讨出培养学生英语翻译能力的方法，使学 生提高语言驾驭能力和翻译水平。

关键词：语言差异思维差异文化差异翻译技巧 英语翻译能力

一、引言

众所周知。翻译能力是当今社会中必须具备的能力之一。大到国家政府的政治要件需要翻译，小到一词一句需要翻译： 不仅医学、经贸、科技等领域离不开翻译，El常英语会话也要 用到翻译。可见，有英语的地方就有翻译。在英语的听、说、读、写、译五项技能中．翻译最与众不同。因为翻译是一种综合性 很强的专『】技能。那么应如何有效地培养英语的翻译能力呢? 本文将从英汉语言差异、英汉思维差异及英汉文化差异三个 方面论述如何理解原文并且归纳了常用翻译技巧，从而更好 体上风格上的统一。而这必然要求译者具有相当的母语水平。此外．从美学角度提出的翻译原则，以许渊冲的“三美说” 为代表。更是要求译者在吃透原文理解原文的基础E，对目的 语潜心琢磨，精雕细刻。这要求译者在进行英汉翻译时，对母 语的措词进行严格的把关。

例：原文：It is popular for the fine view from the summit of the mountain．

译文l：山顶的美丽风景很出名。

译文2：从山顶远眺，湖光山色，尽收眼底；这儿风景独好，遐迩闻名。

从字面意义传达的角度，两种译文都完成了任务。然而，译 文1和译文2在读者心中留下的“美”的程度却大大不同。相信对 于大部分中文渎者来说，译文l传达的“美”是非常有限的，因此 该译文没有完成传达原文读者在阅读时得到的美的感受。2．从翻译的过程角度

翻译的过程可分为理解、表达和校核三个阶段。译者在理 解母语时通常不会遇到太大的问题。而在表达阶段，如果没有 对母语语言体系进行系统的梳理，对母语语言特征有深刻的 了解，译者就不可能仅靠一些日常用语，将作品翻译到位。以 杨必女士翻译的《名利场》为例，她不是仅仅将英文原文一一 对应到中文，这是如今计算机可以轻易做到的。相反，她通常 结合上下文语境，找到意义贴切又符合中文语言习惯的表达。例l：原文：Well。then． 译文：好了，言归正传。例2：原文：She had such akindly，smiling，tender，gentle，gen． erousheat of her own．

译文：她心底厚道。性格温柔可亲，气量又大，为人又乐观。例l中语气词及小词的处理一向是翻译当中的难点．译者

常常绞尽脑汁，还是找不到合适的表达。如果此时译者告诉自 己：“没办法了。只能这样了。”好的译文就此流失。相反，如果 译者不轻言放弃，辅以优异的国学修为，传世之作就可能由此 产生。例2中原文用了五个形容词来修饰heart，这在英文里是 合乎语言习惯的，但中文中却很少见到这样的例子，杨必女士 将he叭一词进行分化处理，译作中文中惯有的四字格。中文造 诣可见一斑。

译者在进行翻译过程中最后一个环节时。文字润饰即去

除翻译腔是不可或缺的任务。果戈里曾说，译者自己像一块透 明的玻璃，透过它清晰地看到原作，但又注意不到玻璃的存 在。英汉翻译时，去除翻译腔实则要求译者将从外语中迁移过 来不符合母语表达习惯的表达进行修饰，从而使译文以地道 的汉语呈现在译作读者面前。而这时，如果译者本身因为长期 接触外语，忽视母语，以致于混淆了母语和外语的区别，他该 怎样完成这项任务呢? 40

四、结语

假设现有一名翻译硕士，他在近20年学习生涯中。对母语 的系统学习到高中截止．对英语的学习则从初中阶段开始持 续了13年。而且这种学习还在继续，如何保证母语的纯净?如 何保证他在双语转换时不会产生一些错乱?现如今．翻译专业 学生的选拔主要建立在翻译实践能力的考查，是否有必要建 立一定的汉语准入标准?即便在选拔时不宜以汉语作为考查 标准。在培养翻译专业学生时。是否应当适当增加涉及母语语 言体系的相关课程?仅占总学分十分之一甚至更少比率的母 语课程是不是略显不够? 诚然．现有关于母语与翻译能力相关性的实证研究尚不

多见。本文也并未进行实证研究，而且研究方法不尽完善，但 仍有一些先行者给我们指出了未来可进行研究的方向。合肥 工业大学孙其标通过研究得出如下结论：汉语水平与翻译能 力之间存在着显著性关系；汉语水平能解释43．6％的外语翻译 水平的变异。参考文献：

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j!；试周刊2009年第33期(上卷)地训练学生的翻译技能，提高翻译水平。

二、英汉语言差异

英汉语言差异主要体现在词汇层面和句子层面上。(一)词汇层面

英汉两种语言的词义有五种关系：即对应式、涵盖式、交叉 式、替代式和冲突式。所谓对应式．是指可以在双语中找到对应 体。比如：“男子气概”的对应词就是“manline”；“旁白”就译成 “aside”等。涵盖式，顾名思义指的是该词所指的事物在对方语 言中是有的，但在词义的宽窄方面不完全重合。比如：英语中的 “aunt”一词在汉语中有很多与之对应的词“伯母、叔母、舅母、姑 母”等。交叉式关系则是指双语某一对应的语义场的涵盖面有 重叠部分也有交叉部分。比如：在“粮食”这个语义场中，我们在 翻译与“粮食”有关的词语时就要多加注意、有所甄别，而不能 一概而论。如：“粗粮”就要译成“coarsecereal”：而“军粮”就要译 成“armyprovision”．因此在翻译时译者要根据语境选择词义。第四种关系是替代式词义关系．即双语在语义匕一致，但在表 达上不同。例如：古汉语中的“青天”。我们不能望文生义地将其 翻译为“blue sky”，因为“青天”也可以指刚正不阿的判官。因此 “词无定译，故无定泽”。[51(115D最后是冲突式词义关系，也就是 说．源语中的所指在泽语中缺少能指，常见于文化词中。只有了 解J，英汉词汇层面的差异才能更好地理解源文本。?„瞄鳓(二)句法层面

英语是形合语言，其词与词、句与句的结合主要凭借词形

变化、关系词、连接词等显性手段。比如：Young men who have reasons to fear that they will be killed in battle may iustifiably feel bitter in the tIlought that they have been cheated of the best things that life has to offer．该句的基本结构是：Young men may iustifi． ablvfeelbitterinthethought．而该旬在“Youngmen”后接了一个 定语从句。又在fear后接了一个宾语从旬．最后在thought后又 接了一个同位语从句。可以说这个句子是一个典型的英语句 子。句巾有许多修饰和限制成分。但其结构严谨，语义关系一 目了然。而汉语则是意合语言，其词与词、句与句主要靠语义 上的关系和联想达成。比如：“红海早过了。船在印度洋面卜开 使着，但是太阳依然不依不饶人地迟落早起，侵占去大部分的 夜。”【2】(n，《嗣城》这句话中每个小句都可独立成句，基本没有 主次关系．因此比较典型地反映出汉语句子注重内在关系、隐 含关系、模糊关系的语言结构特点．只是依靠意义E的连贯意 合，其间很少用逻辑连接词。这句话中，只有一个逻辑词“但

是”，且并非必不可少。以j二两个例子说明：英语以SV为句子主 干．以动词为焦点．构成严密的空间架构和严谨的逻辑层次，用句法特征来控制格局，外部形态包括很多语义信息，充分体 现了英语的“重形合、重理性”的特点。而汉语句式重意会，以 意统形，自上而下是一个形散意合的系统，汉语的表意手段十 分灵活丰富，往往不受严格的形态规则所制约。汉语句子以动 词为中心．按逻辑事物或时间先后顺序排列，是典型的“流水 向”。因此在翻译时，学生应注意二者的差异，避免错误。

三、英汉思维差异

英汉的思维差异主要体现在三个方面，即具象思维和抽 象思维、整体思维和个体思维、主体思维和客体思维。(一)具象思维和抽象思维

汉语尚象，即崇尚形象思维；而英语则尚思，即重视抽象

思维。这一点在量词的翻译中尤为明显。比如：英语中的a dog 翻译为“一只狗”而非“一狗”；two books翻译为“两本书”而非 “两书”：three lamps翻译为“三盏灯”而非“三灯”。(3)(刚‟从这里 我们可以看出，汉语的量词很丰富，而英语则只用简单的冠词 和数词就表达了相同的意思。(二)整体思维和个体思维

中国文化强调“天人合一”，认为人与自然需和谐统一，追

求天时、地利、人和的协调一致。人们做事讲究“谋事在人，成 事在天”。中医则是崇尚阴阳五行、标本兼治的综合治理方法。而西方文化则崇尚“天人相分”。[41(P“‟以为人处于支配地位和 改造自然的位置，且世界上万事万物都是对立的。如人与自 然、物质和精神、社会与自然等。西医则是从人体解剖人手，采 用对症治疗的方法。冈此，两个民族在语言表达上相差甚远。如：individualism--词，在中国就被认为是一个贬义词，因其被 翻译为“个人主义”．而在西方这个词却是一个褒义词。被译为 “个性”。可见，中西方思维的差异也深深影响着翻译。(三)主体思维和客体思维 中国人有“人为宇宙主体”的观念．因此汉语句子习惯以

人为主语。西方人则强调客观，所以英语句子常以物或抽象观 念为主语。故在英语互译时应合理转换汉语的主动结构与英 语的被动结构。如：An kinds ofmeasures are taken to prevent c01TOSion．翻泽成汉语时。就要注意把原文的被动语态转换成 主动语态．这样才符合中国人的思维模式和说话习惯，否则就 会显得不伦不类。因此。这句话应译成：人们采用各种措施来 防止腐蚀。此外．汉语句子中的“据说”、“据估计”、“据报道”等 就应译成相应的被动旬．如：“It is said that?～It is estimated tllat?”和“It is reported that?”。这样的翻译才是地道的。

四、英汉文化差异

翻译是一种跨语言、跨文化的交际活动，它不仅是语言的转换，更是文化信息的传递。王佐良先生曾说：“译者处理的不 是个别词。他面对的是两大片文化。翻译者必须是一个真正的 文化人。”就是说。文化时刻制约着翻译活动。因此，从某种意义 上说文化是翻译的决定因素，那么文化是如何制约翻译的呢? 从历史地理的角度看．英语民族的祖先生活在海洋环境

中，地域狭小，他们只有靠不断地征服自然、与自然作斗争才 能求得生存。中国则是封闭式的大陆型地理环境，气候属温 带．以农业为主．农耕文化使人与土地、气候关系密切。两个民 族在地理上的存在着巨大差异，因此翻译也不尽相同。比如： 莎翁笔下的名句：ShallI comparetheeto a summer‟Sday?之所 以把thee比作summer‟S day。是因为在英国人眼中。夏天是一 年中最宜人的季节。而在中围夏季给人的感觉只有“骄阳似 火”、“酷暑难耐”了。因此在处理这方面翻译时，建议译者考虑 两国文化差异，尽每找出恰当的译文。

从生活习俗角度看。中外生活习俗差异甚远，从对待动物的态度。卜就可以看出来。比如：中国人认为猫虽然慵懒但却讨 人怜爱，而在西方文化中．猫是阴险狡诈的象征，常用来比喻 “包藏祸心的女人”。再如：狗在汉语中是一种卑微的动物。汉 语中与狗有关的语言大都含有贬义成分。如“狗眼看人低”、“狼心狗肺”等。而在西方国家中．狗被认为是人类忠诚的朋

友。因此lucky dog被翻译为“幸运儿”。[6J(P82)如果不了解这样的 文化渊源，就会存在误译的现象。

从宗教信仰方面看。中国人和西方人的宗教信仰截然不

同。由此，翻译时应考虑这一因素。比如，刘姥姥说：“谋事在人，成事在天。”就有两种译文，即译文l：Manproposes，Goddispos． es．译文2：Man proposes，Heaven disposes．其中，译文l出自霍克 斯之笔，他考虑到r英美读者的宗教信仰，采用了归化的手法，直接引用英语谚语，而忽视了源语中的宗教信仰，而把原文的 佛教色彩译成了基督教色彩．这样可能会被误解为刘姥姥是一 个基督教信奉者。译文2则出白杨宪益、戴乃迭夫妇之笔，译者 甩heaven代替了God，传达了原文中刘姥姥的宗教背景。

五、翻译技巧 在了解j，英汉两种语言的差异后，我们应如何克服差异，流畅地表达呢?本文提出了常用的七种技巧，即增译法、减译 法、正译法、反译法、拆句法、合并法和转换法。(一)增译法

由于汉语多主动语态，而英语多被动语态，所以在翻译 时就要增译主语。例如：Measures must be t8ken to solve the problem．应翻译成：“人们必须采取措施去解决这个问题。”由 于汉语是意合语言。英语是形合语占，所以在翻译时应注意 增补连词。如：“只许州官放火。不许百姓点灯。”应译为： While the magistrates were free to bum down house，the common people were forbidden to light lamps．如果没有连接词。句子就 不能成立。(二)减译法

由于英汉两种语言表达习惯不同。所以在翻译时应尽量

删去不符合双语表达习惯的词语。比如：You will be staying in this hotel during yourvisit in Beijing．如果翻译为“你在北京访问 期间。你就住在这家饭店里。”就硅得I罗嗦，阗此把第二个“你” 删去就通顺了。再比如：“中国政府历来重视环境保护工作。”