马哲试题_马哲考试试题
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《马克思主义哲学原理》
一、单项选择题
1.对事物只从客体的或直观的形式去理解，不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，这是()A.主观唯心主义观点 B.客观唯心主义观点C.旧唯物主义观点
D.辩证唯物主义观点
2.主观唯心主义和客观唯心主义的区别是()
A.对物质和意识关系的两种不同回答 B.对精神决定世界的两种不同理解 C.对世界是否可知的两种不同认识 D.对世界怎样存在的两种不同观点 3.人和社会的存在方式是() A.物质 B.运动 C.精神 D.实践
4、人类对自然界的全部“统治”力量在于()
A.人类必须依赖自然界，因为自然环境是人类社会存在和发展的前提 B.人类能征服和改造自然界
C.人类能够维护生态平衡 D.人类能认识和利用自然规律 5.区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是()
A.事物的变化是否迅速 B.事物的变化过程中是否有部分质变 C.事物的变化是否超过度的范围 D.事物的变化是否显著 6.事物内部包含肯定方面和否定方面，否定方面指() A.保持现存事物存在的方面 B.促使现存事物灭亡的方面 C.事物中的消极方面 D.事物中居主导地位的方面 7.发展的实质是()
A.事物的前进上升地运动 B.事物数量的增加和减少 C.事物发展的曲折性 D.新事物的产生和旧事物的灭亡 8.除了“非此即彼”，又在适当的地方承认“亦此亦彼”，和“是就是，不是就不是”，除此之外，都是鬼话“，这两种说法，()
A.都是形而上学观点 B.都是辩证法观点 C.前者是相对主义观点，后者是形而上学观点 D.前者是辩证法的观点，后者是形而上学观点 9.认识主体是指()
A.事物的主要构成部分 B.认识对象的主要方面 C.从事实践和认识活动的人 D.人的主观精神世界 10.客体指()
A.一切客观事物 B.自然界
C.主体实践和认识活动的现象 D.客观事物的发展规律
11.哲学史上有唯理论和经验论两大派别，长期争论不休，对它们的正确评价是()A.唯理论是正确的，经验论是错误的 B.经验论是正确的，唯理论是错误的 C.唯理论和经验论都是完全错误的 D.唯理论和经验论各有片面的真理性 12.判断对一事物的认识是否完成的标志是() A.占有的感性材料是否十分丰富而又真实 B.感性认识是否已经上升到理性认识 C.对该事物的认识是否已经过多次反复
D.对该事物的理性认识是否已运用于实践，并取得预期效果 13.历史观的基本问题是()
A.是否承认阶级和阶段斗争问题 B.经济基础和上层建筑的关系问题 C.生产力和生产关系的关系问题 D.社会存在和社会意识的关系问题 14.理解人类社会发展史的”钥匙“是() A.阶级斗争发展史 B.生产关系发展史 C.社会意识发展史 D.劳动发展史 15.社会发展的决定力量是() A.地理环境 B.人口
C.物质资料的生产方式 D.阶级斗争 16.首要的生产力是()
A.劳动对象 B.生产工具 C.劳动者 D.生产管理 17.囊括全部社会生活的总体性范畴是() A.社会形态 B.社会经济结构 C.社会政治结构 D.社会有机体
18.依据生产关系适合生产力状况的规律，在生产关系问题上，无产阶级政党的政策是()A.不断进行生产关系的变革
B.不断建立新的生产关系和上层建筑 C.保持生产关系的相对稳定
D.建立和完善适合生产力发展的生产关系 19.历史唯物主义一元论就是认为()
A.物质生产力是社会发展的唯一动力 B.社会发展的基本动力只有一个
C.社会发展的动力只能在经济领域中寻找 D.物质生产力是社会发展的最终决定力量 20.社会发展过程的决定性是指() A.社会发展过程存在于人的实践活动之外 B.人的实践活动对社会发展过程不起作用 C.在社会发展过程中没有主体选择性 D.社会发展过程具有其客观规律性 二.多项选择题
1.哲学基本问题的内容包括()
A.唯物主义和唯心主义的对立 B.辩证法和形而上学的对立 C.理论和实践的关系问题 D.思维和存在何者第一性的问题 E.思维和存在的同一性问题 2.唯心主义产生存在的根源是() A.生产力落伍 B.科学技术不发达
C.在阶级社会中，落后、反动阶级的需要和支持 D.主观和客观认识和实践相脱离
E.在认识过程来自存在产生唯心主义的可能性 3.马克思主义哲学同旧哲学的区别是() A.旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论 B.旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法 C.旧哲学是不可知论，马克思主义哲学是可知论
D.旧哲学只是说明世界，马克思主义哲学强调革命地改革世界
E.旧哲学一般代表剥削阶级利益，马克思主义哲学代表无产阶级和劳动人民利益 4.割裂物质和意识的关系会导致() A.唯心论 B.形而上学唯物论 C.庸俗唯物论 D.庸俗进化论 E.物活论
5.古语云：”画饼不能充饥。“这句话包含的哲理是() A.精神的东西是不重要的 B.精神不是物质的反映 C.精神不能转化为物质 D.精神是物质的主观映象 E.精神不能代替物质
6.”跟着感觉走“的说法包含着的错误观点有() A.经验论的观点 B.否认主观能动性的观点 C.唯我主义的观点 D.非理性主义的观点 E.感觉是认识的起点的观点
7.当今科学高度发展的时代，还有人相信唯心主义，这是由于() A.剥削阶级的偏见 B.客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜 C.私有制度的存在 D.主观和客观永远存在着矛盾 E.唯心主义观点有其正确的内容
8.黑格尔说：如果一个化学家取一块肉放在他的蒸馏器上，加以多方面的割裂分解，于是告诉人们说这块肉是由氧、炭、氢等元素所构成。可见这些抽象的元素已经不再是肉了。”这段话蕴含的哲理是() A.整体由部分构成 B.整体具有各个组成部分所不具有的性质
C.整体是部分相加之和 D.离开了整体的部分不再具有在整体中的性质和作用 E.各个部分必须按一定方式结合起来才能形成具有新的性质和作用的整体 9.机械决定论和辩证决定论的区别在于()
A.是否承认事物发展的规律性 B.是否承认必然性和因果联系的客观普遍性
C.是否承认意识的能动性 D.是否承认偶然性E.是否承认因果联系的复杂性10.个别和一般的关系表现为()
A.一般存在于个别之中 B.个别与一般相联系而存在 C.任何个别都包含一般，都是一般 D.一般是个别的一部分或本质 E.一般是个别的总和
11.下列思想体现了中国传统哲学中的整体观()
A.“万物负阴而抱阳，冲气以为和” B.“人法地，地法天，天法道，道法自然。” C.“万物一体” D.“一分为二”E.“过犹不及” 12.下列思想体现了中国传统哲学中的矛盾观()
A.“万物莫不有对” B.“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
C.“一分为二”，“相反相成” D.“君子和而不同，小人同而不和”E.“万物皆化” 13.新生事物是()
A.新出现的事物 B.形式新奇的事物
C.符合历史发展规律和趋势的事物 D.进步的、有强大生命力的事物 E.有远大前途的事物
14.辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指() A.由理性认识回到实践的过程 B.在思维中再现具体的过程 C.思维生成现实具体的过程
D.由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程 E.在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程 15.唯物主义认识论都是()
A.反映论 B.能动的反映论 C.先验论 D.可知论 E.不可知论
16.恩格斯说：“单凭观察所得的经济，是决不能充分证明必然性的。……这是如此正确，以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它每天会升起。”这说明() A.感性经验对认识事物发展的必然性是不重要的 B.感性认识必须上升到理性认识 C.感性认识有其局限性
D.事物发展的必然性是不能认识和推断的 E.“总会有太阳在早晨不升起的一天” 17.真理和价值的关系()
A.真理具有客观性，价值没有客观性 B.真理具有相对性，价值没有相对性 C.真理和价值都是人类活动追求的目标
D.真理本身具有价值，实现价值以把握真理为前提
E.实现价值是认识真理的动力，认识真理促使价值目标的实现
18.“只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着() A.真理有它适用的条件和范围 B.真理和错误是认识过程的两个阶段 C.真理和错误没有确定的界限
D.真理和错误的对立在一定条件下才具有绝对的意义 E.真理具有相对性，不具有绝对性 19.自然规律和社会规律的不同点是()
A.自然规律是由客观物质力量决定的，社会规律是由人们的思想动机决定的 B.自然规律没有阶级性，社会规律在阶级社会具有阶级性 C.自然规律是可以认识的，社会规律不可捉摸
D.自然规律是自发实现的，社会规律要通过人们的有意识的活动才能实现 E.自然规律存在于自然界，社会规律是自然界发展到一定阶段，出现了人类社会之后才产生的，它存在于人类实践活动之中 20.法律和道德的区别是()
A.法律产生于阶级社会；道德比法律古老、长久
B.法律是国家立法机关制定或认可，具有强制性；道德依靠社会舆论、信念、传统、教育习惯来维持 C.法律只适用于违法行为；道德应用于一切不道德行为 D.法律有阶级性；道德无阶级性
E.法律属政治上层建筑；道德属思想上层建筑
21.“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的气力去为它安排葬礼呢?”这种观点的错误在于()
A.抹煞社会规律实现的特点 B.否认革命在社会质变中的作用
C.否认历史观上的决定论原则 D.否定科学是推动历史前进的革命力量 E.否认历史主体的能动作用
22.人的发展和社会的发展的关系是() A.人的发展依赖于社会的发展 B.社会发展离不开人的发展
C.在一定历史条件下，社会发展以牺牲某些人的发展为代价 D.人的发展是社会发展的目的，又是社会发展的手段
E.人的发展和社会发展是相互促进，逐步提高，永无止境的过程 23.社会发展过程中的主体选择性是指()
A.选择生产力 B.自由选择生产关系 C.自由选择社会形态
D.依据社会历史条件和民族特点，选择不同的道路实现社会发展规律 E.依据本国特点选择社会形态的具体模式 24.人类社会发展是“自然历史过程”的深刻含义是() A.社会和自然界是一样本质上客观的物质运动过程 B.社会和自然界一样是一个合乎规律的辩证发展过程 C.社会发展规律与自然发展规律没有区别
D.人们有可能像自然科学那样用精确眼光研究人类社会 E.社会发展和自然界一样，无需人们的实践活动的参与 答案：
一.单项选择题
1.C 2.B3、D4、D5、C6、B7、D8、D9、C10、C11、D12、D13、D14、D15、C16、C17、D18、D19、D 20、D
二、多项选择题
1.D、E 2.A、B、C、D、E 3.D、E 4.A、B、C、E 5.D、E 6.A、C、D 7.A、B、C、D 8.A、B、D、E 9.C、D、E 10.A、B、C、D 11.A、B、C 12.A、B、C、D 13.C、D、E 14.B、D、E 15.A、D 16.B、C、E 17.C、D、E 18.A、D 19.D、E 20.A、B、C、E 21.A、B、E 22.A、B、C、D、E 23.D、E 24.A、B、D
