江西省吉安市白鹭洲中学学年高一上学期第二次月考_天一中学高一上学期
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江西省吉安市白鹭洲中学2013-2014学年高一上学期第二次月
考 语文
命题人:高一语文备课组审题人:高一语文备课组
考生注意:
1.本试卷设试卷I、Ⅱ卷和答题纸三部分,试卷所有答题都必须写在答题纸上。2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。3.考试时间为150分钟,满分150分。
第I卷(选择题共36分)
一、(18分,每小题3分)
1.下列词语中,加点字的读音全都正确....的一组是()A.踉.跄(liàng)吐哺.(fǔ)梵.婀玲(fán)曲曲..折折(qū)B.腼腆.(tiǎn)敛裾.(jū)潭柘.寺(zhâ)靡.室劳矣(mǐ)C.袅娜.(nà)否.泰(pǐ)柏.油路(bǎi)强.颜欢笑(qiǎng)D.笨拙.(zhuó)伶俜.(pīn)绣腰襦.(rú)奴颜婢.膝(bì)2.下列各句中没有错别字.....的一句是:()A.在千篇1律的设计思路下,任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的娇饰。B.一把扔了锄头,我汗流夹背,四肢颤抖,恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。C.站在鹭中新校区,落日跳跃着降落,先是纹丝不动,突然它颤抖了两下,往下一跃,于是只
剩下了一半。
D.海天茫茫,风尘碌碌,酒阑灯炧人散后,良辰美景奈何天,洛阳秋风,巴山夜雨,都会情不 自禁地掂念它。
3.下列成语中,加点成语使用恰当..的一项是()A.某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧,更多的立体报纸呼之欲出....,可能会成为当地报业的一种发展趋势。
B.《烛之武退秦师》是一篇记述古人辞令的散文。字字动情,句句在理,充分体现了纵横家巧舌如簧的谈话技巧、纵横捭阖....的才气,其语言艺术达到了很高的水平。C.温州老太说:量入为出....
是理想化的以房养房,是一种保守和无法捕捉市场机会的买卖行为,而不是真正意义上的投资行为。
D.期中考试后各学科的成绩优胜者抛砖引...
玉,介绍了许多搞好学习的宝贵经验,最后班主任在同学们发言的基础上进行了补充和总结。4.下列各句中,标点符号使用不正确...的一句是()A.由于高速的风力,龙卷风的破坏力极强,风过之处拔起大树、掀翻车辆、摧毁建筑物,把人
卷吸走。
B.体温正常的人不小心吃了退烧药会怎么样呢?体温会不会直线下降呢?实际上退烧药是将紊
乱的体温调节功能恢复正常。因此,健康人即使误服退烧药没有任何问题。
C.2013年11月18日美国“环境健康展望”期刊在线发表了哈佛大学安德列亚•罗伯茨等人探
讨大气污染与自闭症关系的文章。
D.在大众层面,闯红灯这种行为在个体形成后,将至少有两种传播方式:一个是横向的以从众
心理为主的人际间“传染”;一个是纵向的以时间为导向的传承。5.下列各句中,没有..
语病的一项是()A.漫步小径,微风送来扑鼻的香味。环顾四周,我看见一枝露出高墙的腊梅正在那里释放着幽香。
B.能否抓住机遇、加快发展、在未来的发展中赢得更多的主动,在复杂多变的国际格局中始终
立于不败之地,这是我们国家面临的国际局势变动的新考验。
C.3月5日那天,我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动,这次活动的总口号是“弘扬雷锋
精神,参与志愿行动,服务青年创业,建设和谐城市”。
D.一个人之所以变坏的原因,除了受到坏的影响外,更主要的是他自己没有把握住自己。6.下列有关文学名著的表述有误..的一项是()A.有一次继父用鞭子打大卫时,大卫把他的手咬伤了。之后继父把大卫送到一所寄宿学校。逃
离了继父的魔爪,大卫在这所学校里过得很快乐。《大卫•科波菲尔》B.《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,其思想体系的核心概念是“仁”。“仁”的最简单的表述就是“爱人”,即对人尊重和有同情心。《论 语》C.觉慧对封建制度嫉恶如仇,关心国家的前途,积极投身于社会活动,但他又有“幼稚”的一
面,过高地估计了个人反抗的作用。《家》D.狄更斯塑造了两类人,他们是损人利己、阴险奸诈的坏人(例如摩德斯通姐弟俩、尤利亚•
希普)和真正善良的人(例如裴果提一家人)。《大卫• 科波菲尔》
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7—9题。
‚孝‛作为日常行为规范,几千年来被赋予了强烈的象征涵义。中国传统文化中,道德、法律与政治是紧密纠缠的共生体,从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。因此,通过对‚父子-君臣‛这一隐喻关系的不断自我确证,个体在家庭中的品行,变成了考察社会角色与政治素质的根本依据。汉代选拔与培养官员的重要途径就是‚举孝廉‛,即二十万户中每年推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。这种以德取士、以德治国的系统,直到清代仍是吏治的重要方面。显然,作为家庭伦理规范的‚孝‛,已作为政治考核标准直接介入了社会生活,实际上是国家层面上‚忠‛的异质同构体。多少功臣名将失宠后,往往以‚不孝‛之名获罪杀身。
‚孝‛在周代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。周以后随着儒家的兴起,侍奉活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题。从现实利益上说,对逝者的守制与对老者的奉养,都
要浪费大量劳动力,并不符合资源最优化配臵的自然原则。然而,这种‚不经济‛的行为却恰恰体现了文明的力量,即宣告一种基于‚反哺‛机制的群体关系的确立。在个体意义上,孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活‚方便性‛的牺牲。
现代社会的主要特征之一就是个体高度独立,包括从家族和家庭依赖关系中的解放。这使代际成员的长期共处失去强制性,公共教育、全日工作和社会化福利体系,最终切断了原有的‚反哺‛链条,于是出现越来越多失去回报的‚空巢老人‛。由于时间上的快节奏和空间上的流动性,年轻人的自我认同更多来自社会角色尤其是职业角色,家庭日益远离作为国家缩影和权力纽带的含义。这使‚孝‛作为一种崇高的政治话语迅速崩溃,还原为日常生活中的利益话语和情感话语。
将‚孝‛解释为功利性的交易似乎有‚庸俗社会学‛之嫌,因此有人试图寻求更自然的心理依据,把它归结为人类的某种普遍情感。但是,如果没有内在的敬畏与顺从,奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别,也就是说,仅仅根据强烈的审美感情——‚爱‛,并不必然导致‚孝‛的行为。另一方面,当我们讴歌伟大无私的母爱时,往往忘记了野兽的护崽之情比人类更绝对、强烈和直接,它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标,不会想什么养儿防老的问题。
因此,坦然承认‚孝‛的功利基础并不可耻,可耻的是对‚孝‛进行道貌岸然地掩耳盗铃和无限绑架。人的感恩之情并非与生俱来,其前提是要有‚恩‛可感;而当情感内化为道德习惯时,便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。所以,说到底,‚孝‛不仅是一种光荣的美德,而且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情。(节选自《当孝道遇上法律》)7.下列关于“孝”的表述,不符合...
原文意思的一项是()A.“孝”在中国传统文化中,和“父子—君臣”的隐喻关系存在着联系。B.在儒家思想影响下,“孝”的侧重点经历了由社会议题向宗教议题的转变。C.现实中,“孝”体现了资源最优化配置的自然原则与文明力量之间的差别。D.现代社会的“孝”已非崇高的政治话语,而是一种利益话语和情感话语。8.下列理解,不符合...
原文意思的一项是()A.汉代“举孝廉”表明,“孝”作为政治考核标准直接介入了社会生活,并由家庭伦理规定范
变成了以德取士、以德治国的系统。
B.作为一种“不经济”的守制和奉养行为,曾经基于“反哺”机制而确立的“孝”,包含着对
晚辈自身生活“方便性”的牺牲。
C.如果没有对长辈内在的敬畏与顺从,而仅仅出于“爱”这种强烈的审美感情,奉养老人就与
豢养宠物没有什么本质区别。
D.与野兽具有比人类更绝对、强烈和直接的护崽之情相比,我们应该坦然承认“孝”的功利基
础,否则可能对“孝”作出曲解。
9.下列理解和分析,不符合...
原文内容的一项是()A.西方社会的道德、法律与政治做到了在权利框架下充分剥离,这使个体在家庭中的品行,没
有变成考察社会角色与政治素质的根本依据。
B.中国传统文化中,“孝”是“忠”的异质同构体,“不孝”即“不忠”,这是失宠的功臣名
将被以“不孝”的罪名杀害的原因之一。
C.现代社会中的个体高度独立,而公共教育、全日工作和社会化福利系最终切断了“反哺”链
条,使失去回报的“空巢老人”越来越多。
D.感恩之情并非与生俱来,当“孝”被视为一笔自由的交易和一份愉快的感情时,它就会被内
化为道德习惯并拥有普遍性和必然性。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成10—12题。
大命①
(清)唐甄
岁饥,唐子之妻曰:‚食无粟矣,如之何?‛唐子曰:‚以粞②
。‛他日,不能具粞,曰:‚三糠而七粞。‛他日,犹不能具。其妻曰:‚三糠七粞而犹不足,子则奚以为生也?‛曰:‚然则七糠而三粞。‛邻有见之者,蹙额而吊之曰:‚子非仕者与?何其贫若此也?意者其无资身之能乎?‛唐子曰:‚不然。鱼在江河,则忘其所为生;其在涸泽之中,则不得其所为生。以.
江河之水广,涸泽之水浅也。今吾与予在涸泽之中,无所资.以为生也。子曷③
以吊我者吊天下乎?‛ 唐子行于野,见妇人祭于墓而哭者。比.
其反也,犹哭。问:‚何哭之哀也?‛曰:‚是吾夫之墓也。昔也吾舅织席,终身有余帛;今也吾夫织帛,终身无完席。业过其父,命则不如,是以哭之哀也。‛唐子慨然而叹曰:‚是天下之大命也夫!昔之时,人无寝敝席者也;今之时,人鲜衣新帛者也。‛
唐子曰:‚天地之道故平,平则万物各得其所.
。及其不平也,此厚则彼薄,此乐则彼忧。为高台者必有洿池,为安乘者必有茧足。王公之家一宴之味,费上农一岁之获,犹食之而不甘.;吴西之民,非凶岁为舰粥,杂以莜秆之灰;无食者见之,以为天下之美味也。人之生也,无不同也。今若此,不平甚矣!提衡者权重于物则.坠,负担者前重于后则倾,不平故也。是以舜禹之有天下也,恶衣菲食,不敢自恣.
。岂所嗜之异于人哉?惧其不平以倾天下也!‛ 唐子之父死三十一年而不能葬。乃游于江西,乞于故人之宦者。家有一石一斗三升粟,惧妻及女子之饿死也。至于绣谷之山而病眩,童子问疾,不答。登楼而望,慨然而叹曰:‚容容其山,旅旅其石,与地终也!吁嗟人乎!病之蚀气也,如水浸火。吾闻老聃多寿,尝读其书曰:‘吾惟无身,是以无患。’盖.
欲窃之而未能也。‛(选自《潜书》)【注释】 ①大命:指天下的命脉②粞:碎米。③曷:通“盍”,何不。10.对下列句子中加点的词的解释,不正确...的一项是()A.意者其无资.身之能乎资:供给B.比.其反也,犹哭比:及 C.犹食之而不甘.
甘:美味
D.恶衣菲食,不敢自恣.
恣:恣意,放纵 11.下列句子中加点的虚词,意义和用法完全相同....的一项是()A.①以.江河之水广②乘彼垝垣,以.望复关 B.①平则万物各得其所.
②为仲卿母所.
遣C.①权重于物则.坠②淇则.有岸,隰则有泮 D.①盖.
欲窃之而未能也
②盖.
余之勤且艰若此 12.下列对原文的理解和分析,不符合...
文意的一项是()A.本文作者提出“天地之道故平,平则万物各得其所”的观点,指出社会分配公平是治理天下的要害所在。
B.第①段中,唐子用鱼水关系回应了邻人的关心:自己如同身处干涸水塘中的鱼,纵有本领也无法生存,并建议邻人用慰问自己的态度去慰问天下人,暗含讽刺。
C.第②段中,妇人哭的伤心的原因是认为自己的丈夫比他父亲能干,命运却比不上他父亲,一辈子也没睡过一张完整的席子。
D.唐子认为天下有人快乐有人忧愁,有人富裕有人贫穷,有人安乐地坐车,有人走路走得脚上都长出了茧子,都是因为社会分配不公平,才造成了贫富差距。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(28分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)三糠七粞而犹不足,子则奚以为生也(4分)
译文:(2)昔之时,人无寝敝席者也;今之时,人鲜衣新帛者也。(5分)
译文:(3)惧其不平以倾天下也!(3分)
译文:14.阅读下面一首诗,完成后面的题目。(8分)
上 太 行
①
(于谦)
西风落日草斑斑,云薄秋空鸟独还。两鬓霜华千里客,马蹄又上太行山。
[注]①此诗作于作者巡抚山西、视察太行山时。
(1)试分析“云薄秋空鸟独还”一句景物描写的特点?(4分)
答:(2)结合全诗,分析“千里客”的形象?(4分)
答:
15.默写。(5题限选4题)(8分)
(1)总角之宴,言笑晏晏。__________,__________。(2)昔我往矣,__________。今我来思,__________。(3)__________,__________。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
(4)那河畔的金柳,__________;__________,在我的心头荡漾。(5)榆柳荫后檐,桃李罗堂前。__________,__________。
五、(21分)
阅读下面的文字,完成16—19题。
目送
龙应台
华安上小学第一天,我和他手牵着手,穿过好几条街,到维多利亚小学。很多很多的孩子,在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手,圈在爸爸的、妈妈的手心里,怯怯的眼神,打量着周遭。他们是幼儿园的毕业生,但是他们还不知道一个定律:一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。
铃声一响,顿时人影错杂,奔往不同方向,但是在那么多穿梭纷乱的人群里,我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时,你仍旧能够准确听出自己那一个的位臵。华安背着一个五颜六色的书包往前走,但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河,他的视线和我凝望的眼光隔空交会。我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁,他到美国做交换生。我送他到机场。告别时照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口,好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。他在长长的行列里,等候护照检验;我站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他,在海关窗口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏忽不见。我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。
现在他二十一岁,上的大学,正好是我教课的大学。但即使是同路,他也不愿搭我的车。即使同车,他戴上耳机——只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车,我从高楼的窗口往下看:一个高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。一会儿公交车来了,挡住了他的身影。车子开走,一条空荡荡的街,只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到,我的落寞,仿佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后,我回台湾教书。到大学报到第一天,父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉,他没开到大学正门口,而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后,他爬回车内,准备回去,明明启动了引擎,却又摇下车窗,头伸出来说:‚女儿,爸爸觉得很对不起你,这种车子实在不是送大学教授的车子。‛我看着他的小货车小心地倒车,然后‚噗噗‛驶出巷口,留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了,我还站在那里,一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他,是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步,他的头低垂到胸口。有一次,发现排泄物淋满了他的裤腿,我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭,裙子也沾上了粪便,但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅,我拎起皮包,看着轮椅的背影,在自动玻璃门前稍停,然后没入门后。我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前,棺木是一只巨大而沉重的抽屉,缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近,距离炉门也不过五米。雨丝被风吹斜,飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
16.文章的题目是“目送”,作者分别记叙了哪两种令人刻骨铭心的“目送”?分别表达了自己 怎样的情感?(6分)
答:17.文中划线句子两次写到同一段话,有什么深刻含义?。(6分)
答:18.你认为文中的“我”是一个怎样的形象?请根据自己的生活体验谈谈对文章所表现出来的情
感的领悟。(5分)
答:19.下列对文章的分析,不正确...的两项是(4分)()()A.文章前半部分和后半部分,表面上看似乎关系不大,却叙述的其实是一个生命完整的过程。B.作者对日常生活中的片段进行深刻的思索,这些片段,其实每天都在生活中不断上演。C.“车子开走,一条空荡荡的街,只立着一只邮筒。”说明孩子的离去,母亲分明地感到内心的失落,反衬出孩子的无情。
D.“我”为父亲清理裤腿上的排泄物,结果“我的裙子也沾上了粪便,但是我必须就这样赶回
台北上班”。体现了女儿的无可奈何和心怀不满。
E.龙应台这篇《目送》带给我们的不仅仅是一份血浓于水的亲情的感慨和温暖,更有一份对生
命本质,生命起点和终点的深刻思索与关怀。
六、语言综合表达(15分)
20.借鉴《囚绿记》一文,运用拟人..的手法对一种景物(或植物)进行描写。要求:①赋予景物某种品性、气质;②调动你的想象和情感,力求写出景物的特征;③自拟标题,不少于200字。
七、写作(50分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。
滋味可以指味觉,滋味也可以指人对生活的感悟。不同的人对于滋味的感悟也是不一样的,比如面对紧张的高中生活,有人认为很充实,过得有滋有味,也有人觉得枯燥无味。请以“滋味”为话题写一篇记叙文。
要求:①自拟题目,自定立意;②不得抄袭,不得套作;③书写规范;④不少于700字。
白鹭洲中学2013—2014学年上学期高一年级第二次月考
语文试卷参考答案和评分标准
1.B【解析:A.吐哺(bǔ)梵婀玲(fàn);C.袅娜(nuó)D.笨拙(zhuō);伶俜(pīng)】 2.C【解析:(A矫饰;B汗流浃背;D惦念】
3.C【解析:A形容画像非常逼真,也形容文学作品的人物描写十分生动,也指某事即将揭晓或出现。B:以辞令测探、打动别人,在政治和外交上运用联合或分化的手段。不能用来修饰“才气”。D:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见
或好作品。此处用错对象。量入为出:根据收入的多少来定开支的限度。此处恰当。】 4.B【解析: A项顿号改逗号;C项引号改书名号;D项分号改逗号,无逗不分】 5.B【解析:A搭配不当“看见” “释放着幽香”C成分残缺,在“街头开展”。D句式杂糅。】 6.A【解析:大卫在学校里过得并不快乐,而是受尽了屈辱和摧残。】 7.B【解析:应是“由宗教议题向社会议题”。】 8.A【解析:根据嫁接信息造成原意被曲解。】
9.D【解析:“当„„就会„„”的说法属强加关联】 10.C 【解析:“甘”意动,认为┄┄甘甜。】
11.D 【解析:D 句首发语词C连词表假设/对比句中的连词 A因为/来,表承接 B 地方,位置/被动句】
12.B 【解析:B选项中没有暗含讽刺之意。】
13.(1)【答案】三成米糠和七成碎米掺在一起尚且不能足够,你靠什么作为活下去呢?(4分,“犹”“奚”“生”各1分,句意1分)
(2)【答案】从前的时候,人们没有睡破席子的;现在的时代,人们很少有能穿新衣服的。(5“寝”“鲜”“衣”各1分,句意2分)
(3)【答案】(舜和禹)是害怕不公平而使天下倾覆啊!(3分 “惧”“倾”各1分,句意1分)14.【答案】
(1)动静结合,鸟的飞动点活了天高云淡的静态画面,使整幅画面有了生气;(2分)衬托,用鸟的渺小衬托秋空的辽阔,使诗歌意境更为开阔。(2分)
(2)西风劲草,落日暮云,高天归鸟,何等苍茫、壯阔!大自然的壮阔正衬托出诗人的胸襟。(2分)塑造了一位虽年事渐高,仍不倦为国事四处奔忙,矢志报国的志士形象,一位忧国忘家的政治家形象。(2分)15.略
16.【答案】:一是目送儿子渐渐长大的背影,(1分)表达出对儿子的牵挂不舍以及面对儿子的成长难以释怀的落寞;(2分)一是目送父亲渐渐老去远离的背影,(1分)表达出面对父亲的老去而无法挽留的痛楚。(2分)(每一点3分,共6分。语意相近即可)17.【答案】:
①第一次:表明儿女并不属于“我”,他们是“我”生命的延续,由“我”而生,给予亲情和爱,却不能左右他们的思想,控制他们生命的过程。(2分)
②第二次:表明父母的生命历程也不能按着“我”的想法行进。他们给予了我们亲情和爱,却常常不给我们充分的时间来回报。(2分)
③作者采用重复的手法,意在着重表明自己对生命的感悟:生命的开始、成长、自立、逃离、衰老、终点,是一个自然的过程,无法预设,无法阻止,无法追逐。(2分)18.【答案】
①文中的“我”是一个感情细腻、爱子心切、孝顺父亲、思考冷静的女教师形象。(2分)②对生命的感慨:生命是一个循环的过程,有起点就有终点,一个终点又是另一个起点。对亲情的感慨:亲人之间应该互相关心、珍惜,珍视亲情,珍视生命,珍视人与人之间的沟通和交流。(3分))
19.CD【解析C段落体现了母子之间的隔阂、无法沟通。D项体现了“我”孝顺父亲的形象特点。】20.略21.略
【参考译文】
这一年饥荒,唐子的妻子说:‚没有米吃了,怎么办?‛唐子说:‚吃碎米吧!‛过了几天,连碎米也不够了,唐子说:‚三成米糠七成碎米掺在一起吃吧。‛改天,还是不能凑够。唐子的妻子说:‚三成米糠七成碎米掺在一起仍然不能足够,你靠什么作为活下去呢?‛唐子说:‚既然这样,那么七成米糠三成碎米掺在一起吃。‛邻居中有看到这种情况的人,忧心忡忡地慰问唐子说:‚你不是当官的吗?为什么如此贫穷?看来大概没有养活在自己的能力吧?‛唐子说:‚不是这样的。鱼在江河里,就忘记用来生存的本领;它在干涸的水塘里,就失去用来生存的本领。因为江河里的水广阔无边,干涸的水塘水很浅。现在我和你就像鱼儿在干涸的水塘里,所以没有什么方法来维持生活。你为什么不用慰问我的态度去慰问天下人呢?‛
唐子在野外行走,看见一个妇人在坟地里祭拜哭泣。等到她回来,还在哭。唐子问她:‚为什么哭得这么悲痛呢?‛她说:‚这是我丈夫的坟墓。从前我公公以编席子为业,一辈子下来还有几匹剩余的布帛;如今我丈夫也以编席子为业,一辈子也没睡过一张完整的席子。他比他父亲能干,命运却比不上他父亲,因此我才哭得如此伤心。‛唐子很感慨地说:‚这才是天下太平的要害所在。从前的时候,人们没有睡破席子的;现在的时代,人们很少有能穿新衣服的。‛
唐子说:‚从前,天地运行的规律是公平的,公平了万物就各得其所。到了不公平的时候,有人富裕就有人贫穷,有人快乐就有人忧愁。建造了高台,就一定有低洼的水塘;有安乐地坐车的人,就一定有脚上长厚茧的人。王公之家开一次宴会,就花费一个上等农民一年的收获,还吃起来觉得不够美味。吴西的农民,就算不是荒年也吃麦麸稀饭,拌上荞麦秆磨的粉;没有饭吃的人,却人物这是天下的美味。人出生的时候,没有什么不同的。今天像这种情况,实在是太不公平了。提起称时如果秤砣比货物重,秤砣就会掉下来,用扁担挑东西时如果前面比后面重,扁担就会倾斜,是因为不平衡的缘故。因此舜禹治理天下,穿着粗糙的衣服,吃着恶劣的食物,不敢放纵自己。难道他们吃穿的嗜好与常人有不同吗?是害怕不公平而使天下倾覆啊!‛
唐子的父亲死了三十一年却不能入土安葬。于是到江西去,向一个当官的老朋友乞求帮助,家里留了一石一斗三升的米,是怕妻子儿女饿死啊。到了庐山锦绣谷,唐子就生病头晕,僮仆询问病情,唐子没有回答。登上高楼远望,感慨地叹息说:‚高大的山峦哦,众多的石头啊,你们与大地一起长存。哎呀人啊,疾病侵蚀元气,如同大水淹灭火焰。我听说老子长寿,曾经读过他书中的一句话:‘我只因不考虑自身,所以才没有忧患。’我想这样做却做不到啊。‛