当代文学考试资料_当代文学考试复习资料

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一、填空题

1、_1949__年7月2日到19日，中华全国文学艺术工作者代表大会（以后通称第一次文代会）在北平召开。第一次文代会把延安文学所代表的文学方向，指定为当代文学的方向，在后来被当作是“当代文学”的起点。

2、在文学史发展上比较有意义的是___1979__年10月中国文学艺术工作者第四次代表大会（简称第四次文代会）的召开，紧接着，1980年中共中央正式提出了含义比较宽泛的“文艺为人民服务，为社会主义服务”的总方针，来取代毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中强调的“文艺为工农兵服务”和“文艺为政治服务”的口号。

3、50年代初期的文学史是由一系列的批评与自我批评构成的，到1954年和1955年，毛泽东亲自发起对古典文学研究专家俞平伯《红楼梦研究》的批判和对文学理论家__胡风___及其“集团”的镇压，可以说是这场冲突的顶峰。

4、周立波的长篇小说《___山乡巨变____》，虽然不是最早用艺术来描写合作化运动的作品，也不是最具有理论深度的长篇小说，但它有非常鲜明的艺术个性，即从自然、明净、朴素的民间日常生活中，开拓出一个与严峻急切的政治空间完全不同的艺术审美空间。

5、当代许多诗人都写作过被称为“政治抒情诗”的作品，如李瑛、闻捷、严阵、张志民、韩笑等，而___贺敬之__和郭小川则被认为是这一“诗体”的主要写作者。前者，有写于五六十年代的诗《回延安》、《放声歌唱》、《桂林山水歌》等。它们大都收入《放歌集》中。

6、《登记》、《三里湾》、《“锻炼锻炼”》等是作家___赵树理____写于五十年代的重要作品。在这些作品中，虽说农村开展的“运动”仍构成它们的骨架，但他在日常生活中所展开的关于社会风习、伦理的变革在农民心理、家庭关系、公私关系上留下的波痕和冲突，是留给读者印象最深的部分。

7、在革命历史小说的长篇中，最早出现的是有关革命胜利，即40年代后期战争的描述。杜鹏程的《_保卫延安__》，是当代最早被评论家从“史诗”的角度评价的长篇。

8、杨沫的《__青春之歌__》是50年代出版的一部产生重要影响的长篇小说。既是写“革命历史”，又是写知识分子“成长”的长篇。通过林道静的“成长”来指认知识分子惟一的出路：在无产阶级政党的引领下，经历艰苦的思想改造，从个人主义到达集体主义，从个人英雄式的幻想，到参加阶级解放的集体斗争——也即个体生命只有融合、投入以工农大众为主体的革命事业中去，他的生命的价值才可能得到真正实现。（）

9、王蒙的《__组织部新来的青年人___》讲述的是关于20世纪现代中国社会的“疏离者”的故事。这部作品及其他的“干预生活”的创作，以富于浪漫激情的青年知识者的叙述人身份，来描述他们所观察到的社会“危机”；在一些作品中，并表达了对于前景不能确定的忧虑，和他们的“英雄”孤立无援的“悲剧”。

10、在60年代初的“散文复兴”中，__杨朔___、秦牧、刘白羽被认为是成就突出、且对当代散文艺术作出贡献的作家。他们的作品，分别构成了五六十年代散文写作的三种主要“模式”，在一个时期产生广泛的影响。

11、写于1957年的三幕话剧《_茶馆__》，无疑是老舍在当代的杰作。借北京城里一个名为裕泰的茶馆在三个时期的变化，来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。这种具有相当时间跨度的“历史概括”，是当代作家普遍热衷的。

12、“*”中的青年诗歌写作，形成一定规模和群体性的，是“_白洋淀诗群__”，收入这一诗群成员的不少作品。一些诗选和研究论著，大体上将它看作是发生于“新时期”的“新诗潮”（或“朦胧诗”）的准备或源头。

13、伤痕文学较早在读者中引起“巨大反响”的，是北京作家___刘心武__的《班主任》。当时的评论界认为这一短篇的主要价值，是揭露了“*”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”。

14、《文汇报》刊出卢新华的短篇《__伤痕__》，受到广泛阅读和争论，它在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上，得到当时推动文学新变的人们的首肯。后者的篇名，与后来“伤痕文学”名字的出现，存在某种关系。

15、80年代初，_王蒙__的《布礼》、《蝴蝶》、《春之声》、《夜的眼》，采用了一种类似西方“意识流”小说的方法，以主要人物的意识流动来组织情节，结构作品。这引起习惯于阅读“写实”作品的读者的惊喜或责难，而发生了有关“意识流”问题的争论。（）

16、在80年代初，_高晓声____的小说以表现当代农民的命运著称，《李顺大造屋》、《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》等，是当时有影响的作品。在这些小说中，引人注目的是对当代农民性格心理的“文化矛盾”的揭示。

17、在不断地将“知青”投身运动的精神抽象化，并坚决地捍卫这“极其热忱的一代，真诚的一代，富有牺牲精神、开创精神和责任感的一代”的价值上，_梁晓声___的创作是有代表性的。在《这是一片神奇的土地》，《今夜有暴风雨》、《雪城》等小说中，也写到知青所受的愚弄，但也表达了“我们付出和丧失了许多，可我们得到的，还是比失去的多”的“无悔”宣言。

18、曾卓写于60和70年代的《有赠》、《__悬崖边的树__》，被评论者所经常征引；那孤独站在悬岩上，“似乎即将倾跌进深谷里/却又像是要展翅飞翔”的树，被作为“当代”受难者的姿态和心境的象征。

19、80年代初被称为“朦胧诗人”的青年作者，一般都是“*”期间就开始写诗的。北岛、舒婷、__顾城____、江河、杨炼五人，当时经常被看成是朦胧诗的代表作者。

20、_海子__的抒情短诗有浪漫的、梦幻的色彩，他将自己童年与少年时代的乡村生活经验，凝结成一个质朴、单纯的世界：麦地、村庄、月亮、天空等，是他诗中经常出现的、带有原型意味的意象。诗人赋予这些意象以新诗意，使它们与现代社会的个人经验产生了联系。（）

21、1985年的夏天，以“知青作家”为主的一些中、青年作家（如韩少功、李陀等）纷纷在报刊上撰文，倡议、宣扬有关文学寻根的主张。韩少功的《_文学的“根”__》一文，后来被有的人看作是这一文学运动的“宣言”。

22、1984年在中篇小说《神鞭》的“附记”中，冯骥才___宣布要“另辟一条新路走走”，这就是写清末民初天津的“闲杂人和希奇事”，并写出“地道的天津味”。因此，批评家称这些小说为“津味小说”。除《神鞭》外，还有中篇《三寸金莲》、《阴阳八封》、《炮打双灯》和系列短篇《市井人物》。

23、1993年，贾平凹的《__废都__》的出版，是当时小说界和文化界引人注目的事件。这部表现作者所说的苍茫、悲凉的“废都”意识的小说，被一些批评家誉为“深得‘红楼’、‘金瓶’之神韵”，“内容到形式都颇为惊世骇俗”之作；认为在人物刻画上形神兼备，“几近炉火纯青”，标志作者的走向成熟。但小说浓重的“颓废”、“没落”情调和性描写等，受到另外一些人的激烈批评。

24、_汪曾祺_的短篇小说，大多取材家乡乡村和市镇的旧日生活。《受戒》、《大淖记事》等作品写出了一种内在的欢乐。他在小说文体上的创造，影响了当代一些小说和散文作家的创作。

25、__残雪___1985年发表第一篇小说。作品主要有《山上的小屋》、《苍老的浮云》、《黄泥街》等。她的小说没有通常批评家所概括的女性创作的那种风格（柔美，细腻，情绪性等）。她将现实与梦幻加以“混淆”，以精神变异者的冷峻感觉和眼光，创造了一个怪异的世界。

26、与作品有更多可读性和传统文人小说风味的苏童不同，格非更具浓厚的“先锋性”。他的作品常让一般读者感到晦涩难解，出现被称为“__叙述的怪圈__”的结构。这在最初的《迷舟》和《褐色鸟群》中，就有令人印象深刻的体现。

27、余华___直到1987年的短篇《十八岁出门远行》和中篇《现实一种》，才“寻找”到了“一种全新的写作态度”，“思考脱离了常识的围困”。在这些作品中，对于“暴力”和“死亡”的精确而冷静的叙述，和在“冷静”后面的巨大的愤怒，让当时的许多读者感到骇讶。以至有的批评家将这些“年纪轻轻”的作家的写作称为“残忍的才华”。（）

28、1987年，池莉发表的《____烦恼人生）______》，是被批评家用来阐述“新写实小说”特征的主要文本之一。这篇小说与此后发表的《不谈爱情》、《太阳出世》，被称为“新写实三部曲”。在“新写实”作家中，池莉是最明确自己要表现“新”现实的一位。

29、1987年，__方方_____的小说《风景》在评论界反应热烈，这个中篇也被当作“新写实”小说的代表作，这其实也是她写得最好的作品。30、__刘恒______创作取材的领域比较开阔。他写的表现农民、市民和城市知识分子的小说，都达到一定的水准。《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》和《白涡》等，可以看到作家对于生存的基本欲望(食、性、权力等)的关注，并流露了人很难摆脱欲望陷阱的宿命情绪。

31、_刘震云______的《塔铺》、《一地鸡毛》、《单位》、《官场》、《官人》等，侧重关注人与环境的关系；或者说在社会结构中人的处境。他对于“单位”这一特殊的当代社会机制，以及这一机制对人所产生的规约，作了具有发现性质的描述。

32、__韩少功__发表的小说《爸爸爸》、《女女女》、《归去来》、《火宅》等，可以看作是对于“寻根”主张的实践。在这些小说中，生活细节的“写实性”的描述，与变形、荒诞的方法，哲理性的寓意，方式不同地结合在一起，展示近乎静态、封闭的湘楚地域的“原始性文化”，和这种文化所哺育的“群体”性格。

33、阿城的中篇小说《___棋王____》发表于1984年，受到广泛好评。此后又有《树王》、《孩子王》、《遍地风流》等作品发表。政治事件和社会矛盾在作品中已被淡化。他提供了另一种视角，即从基本的生存活动上表现“芸芸众生”在“*”中的生活。“寻根”在阿城的作品中，主要表现为从传统文化中寻找理想的精神，作为人对世俗生活超越的凭藉。

34、__张承志___的小说有一种散文化的倾向，和一种“浪漫主义”的格调。这指的是作品中不懈的对于理想的坚守和追求，和那种抒情、渲泄的表达方式。他几乎所有的重要作品，如《骑手为什么歌唱母亲》、《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》、《金牧场》、《心灵史》等，都与生活于内蒙草原，特别是西北黄土高原的蒙古族、回族的历史和现实生活有关。

35、在1986年以后，王安忆发表了引起很多争议的“__三恋__”（《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》），类似的作品还有后来的《岗上的世纪》、《*轶事》，它们属于这一时期“热点”的性题材作品。

36、铁凝的《_玫瑰门_》被誉为展现女性历史命运的厚重之作。它通过以司绮纹为代表的庄家几代女性的命运，揭示女性生存与现代历史和社会秩序之间的深刻矛盾。（）

37、陈染的小说被称为“私人写作”。她的长篇《_私人生活__》是她的女性成长主题、反讽性叙述和反叛性立场的一次集中体现。

38、巴金在1978年到1986年的八年间写作了150多篇随笔，总称为《__随想录_____》。《怀念萧珊》、《小狗包弟》等，是其中的名篇。这套散文集在80年代引起很大的震动，被称为“说真话的大书”。

39、90年代初期，从事艺术文化史和戏剧美学研究的__余秋雨_，在《收获》杂志上以专栏形式发表系列散文，后结集成为《文化苦旅》、《文明的碎片》出版，引起极大反响。一些重要的刊物和出版社，也有意识地举荐这一体式的创作，而推动“学者散文”的兴盛。40、“_个人化写作__”（或称“私人化写作”）是90年代作家和批评家谈论较多的话题。张旻的小说可以看作是这种“个人化写作”的一例。他的《情戒》、《情幻》、《自己的故事》等小说，多取材于校园人物的生活，以第一人称的视点展开主人公对自己故事的叙述。主要内容往往与人物的个人性情感经历与欲望体验相关，着意表现人物的内心冲突和体验。

二、名词解释

1、第一次文代会

1949年7月2日到19日，中华全国文学艺术工作者代表大会（以后通称第一次文代会）在北平召开。第一次文代会把延安文学所代表的文学方向，指定为当代文学的方向，在后来被当作是“当代文学”的起点。

2、革命历史小说

80年代有的研究者提出了“革命历史小说”的概念，指出这一“文学史”命名所指称的作品，是“在既定的意识形态的规限内，讲述既定的历史题材，以达成既定的意识形态的目的”。它主要讲述“革命”的起源的故事，讲述革命在经历了曲折的过程之后，如何最终走向胜利。革命历史小说的主要作品，长篇有杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、梁斌的《红旗谱》等。短篇小说方面有《山地回忆》（孙犁）、《百合花》（茹志鹃）等。

3、白洋淀诗群

“*”中的青年诗歌写作，形成一定规模和群体性的，是“白洋淀诗群”。因一批从事秘密写作的下放知青聚集在河北安新县境内的白洋淀地区而得名。白洋淀诗群的主要作者有芒克、多多、根子等。“白洋淀诗群”的创作，一些研究者把它们看作是发生于后来的“朦胧诗运动”的准备和先声

4、伤痕文学

“伤痕文学”提法的出现，直接起因于揭露“*”灾难，描述知青、知识分子、受迫害的官员在“*”中的悲剧性遭遇作品的大量出现。较早在读者中引起“巨大反响”的，是北京作家刘心武的《班主任》和卢新华的短篇《伤痕》。后者的篇名，与后来“伤痕文学”名字的出现，存在某种关系。除了卢新华的《伤痕》以外，这类小说还有郑义的《枫》、孔捷生的《在小赣那边》等。

5、“朦胧诗”派

1978年《今天》杂志的创刊，标志着这股现代诗潮从地下转入公开，进入“*”后波澜迭起的文学大潮之中。这就是通常所谓的“朦胧诗”派，其成员包括北岛、顾城、舒婷、江河、杨炼、芒克、多多、梁小斌等，这些年轻诗人从自我心灵出发，以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧，创作了一批具有新的美学特点的诗歌。这一诗歌群体刚一出现于文坛，就因其独特而新颖的审美因素而受到人们的注意，并引发了一系列的争议。

6、寻根文学

韩少功的《文学的“根”》一文，后来被有的人看作是这一文学运动的“宣言”。作为一种文学主张，文学“寻根”对文学创作，尤其是小说创作产生了多方面的影响。对于风俗、地域文化的兴趣，是这期间小说创作开始出现的重要现象。“文化寻根派”作家群中，北京的阿城和湖南的韩少功是很有代表性的两位。他们的小说《棋王》和《爸爸爸》分别体现出了不同类型的文化寻根意识。

7、先锋小说

80年代中期马原、莫言、残雪等人的崛起是先锋小说历史上的大事，某种意义上甚至可以把它当作先锋小说的真正开端。这一开端在叙事革命、语言实验、生存状态三个层面上同时进行。稍晚于他们也被人们看作是先锋小说家的有格非、孙甘露、苏童、余华、洪峰、北村等人。先锋小说具有鲜明的“文体”（或小说“范式”）实验的指向。

8、新写实小说

作为文学创作现象的“新写实小说”与“先锋小说”同时产生在80年代中期。江苏《钟山》杂志从1989年第3 期开始设立“新写实小说大联展”栏目，主动倡导并提出这个名称，在该栏目的“卷首语”中从理论上将其创作特点概括为“特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生”[1].被归入到这一名目之下的作家非常广泛，包括刘震云、方方、池莉等。

9、《干校六记》

《干校六记》是学者兼作家的杨绛80年代写的一部散文集。《干校六记》记述作者1969年底到1972年春在河南“五七干校”中的生活经历。所写的内容，大都是个人亲历亲闻的“琐事”：下放记别，凿井记劳，学圃记闲，“小趋”记情，冒险记幸，误传记妄。其名称、写法和作者的叙事“立场”，都可见明代作家沈复的《浮生六记》的某种承传。

10、学者散文

八九十年代散文创作的一个重要的现象是，出现一种被人称为“学者散文”或“文化散文”的形态。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章。“学者散文”的出现，显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向。这个时期较有影响的有金克木、张中行和余秋雨等学者型作家。

三、问答题

1、舒婷诗歌在抒情方式上有什么特点，试结合具体诗作简析之。

比较而言，舒婷的诗在整个“朦胧诗”中最富于浪漫气息，这可能也是她的作品在青年读者中影响最大的原因。同时她也在抒情方式中自觉地融入了一些现代主义的技巧，比如她经常运用象征主义手法，以个性化的感觉来凝聚意象，以隐喻的言辞来营造诗的精神境界。《致橡树》里以“树”的意象，《双桅船》里以“船”和“岸”的意象，都在表达中留下阐释的空间，贴近于一种主观的个体生存经验。在另外一些短诗中，她在诗艺上的探索更为明显，如《路遇》：“凤凰树突然倾斜/ 自行车的铃声悬浮在空间/ 地球正飞速地倒转/ 回到十年前的那一夜”，由感觉上的联想创造独特的时空体验；又如《四月的黄昏》里则有“通感”的转化，能听到“旋律”的色彩，看到旋律的游移、低回，在灵魂里听到回响，对“通感”的运用使诗更加富有了多层次的含义，也更富有个性的生动气韵。

总之，在舒婷的诗中，各种主观性的象征俯拾皆是，意象之间的组合由主体感觉的变化而任意多样，这其实都不仅仅是使诗的语言空间得到了拓展，而且也是突现出了诗人心灵中强烈的自我色彩。

2、如何理解刘震云《一地鸡毛》中小林形象的前后变化？试结合小说具体内容简述之。

中篇小说《一地鸡毛》发表于1991年初。刘震云在这部作品中以非常冷峻而又略带微讽的笔触，叙写出了极其平庸琐碎的当代日常生活景况。考察小林这个人物的精神发展轨迹，即可具体看出这种生活的严峻性及其对个人精神磨损的效用。《一地鸡毛》写小林在家庭生活中所经历的精神磨砺与变化。生活的严峻性和销蚀力则更渗透进他的私人生存空间，使他在更本己的层面上也必须彻底摈弃自我意识。

比如小林被一个卖鸭子的老同学拉去帮忙收帐，起初感到很不好意思，觉得是丢人现眼的事，可是没几天下来，很容易地就挣到了钱，他也就习惯成自然了，小说中形容他的心态：“小林感到就好像当娼妓，头一次接客总是害怕、害臊，时间一长，态度就大方了，接谁都一样。”小说最后写到他向老婆大发议论，说“其实世界上事情也很简单，只要弄明白一个道理，按道理办事，生活就像流水，一天天过下去，也满舒服。舒服世界，环球同此凉热。”最后一句话是反讽，但由此引出的道理也就是无论做什么事情，都不能任由自己的意愿，生活中要紧的是吃喝拉撒睡，唯有物质要求牵动着人的一举一动，其余诸如师生之情、龌龊之感、脸皮面子甚至个人爱好等所有精神层面上的内容都可抛开不顾；是一切繁琐小事造就了人生，而不是任何浪漫的理想或精神的追求，显见的是，即便最私人化的生存空间中也容不下一个真正的“我”存在。小林的精神发展轨迹，就是他的精神世界逐渐抽空、个性逐渐消退的过程：他置身于生存的沉重压力之下，在毫不间断的生存的跌爬滚打中，难以有机会从容地听从于内心，而不得不坠入到无边的生存网络中，这同时也就注定了他已彻底丧失再度发展自我、抑或改变这种生存状况的可能。听任自己的精神世界愈加滑向平庸和贫瘠，人生的过程也就意味着丧失自己的过程。

3、阅读茹志鹃《百合花》中的两段文字，并结合整部小说，选择回答下列两组问题中的一组。

①小说一开始就写到“我”作为女性在战场上无用可派，被安排到包扎所，但小说通篇都没有写“我”如何在包扎所工作，却写了她与小战士的感情交流，进而写到小战士是带着一种美好的心情走向前线，牺牲了生命。这样的感情描写与战争的背景有何关系？是否隐含了女性在战争中的另外一种意义？

答：小说中写到“我”作为女性在战场上无用可派，被安排到包扎所，在“我”在刚刚接触小通讯员时，因赶路不及而“生起气来”，然后又对他奇怪的保持距离的作法而“发生兴趣”，以后是对小同乡“越加亲热”，接下去是“从心底上爱上这位傻呼呼的小同乡”，最后，“我”怀着崇敬的心情，“看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子”，“盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”。就这样，小说通过“我”的一系列心理变化，由远而近、由表及里、由淡而浓地刻画和凸现了两位女性朴素、自然的形象，以及小通讯员动人的形象。而女性在战争中表现的意义女人上战场本身就是一件很悲哀的事。在小说中，充满着浓郁的抒情氛围，在这种抒情气氛下，人性得到了张扬，小说中对两位女性人物感情的客观描绘和作者注入了自己的感情，两者统一起来，就形成了委婉柔和、细腻优美的抒情调子，以朴素、自然、清新的笔调抒写和赞美了人与人之间的最美好最纯真的感情，创造出一种优美圣洁的意境。

②小战士第一次单独去找小媳妇借被子，结果碰壁而还，但作家没有直接描写那个场景，你能通过小说的人物塑造和其他场景描写，想象那场被隐去的场景是怎样发生的吗？

答：小战士是个极其可爱普通的战士，天真纯洁，充满朝气，对生活与自然无比热爱，憨厚朴实，拘谨腼腆，小战士第一次单独去找小媳妇借被子，那情景是想借又说不出口，当他硬着头皮讪讪开口说出了想借被子，小媳妇笑笑的问他借被做什么用时，小战士说她死封建，又怕小媳妇会舍得不借被子就绷着脸垂着眼皮回到了包扎气。小媳妇的被子是她唯一的嫁妆——个有着百合花图案的被子，她当然舍不得，这种情感在情在理，但当我和小战士再次向小媳妇借被子时，她听说借被子是为了打仗为了老百姓之后，„„“一边听着，一边不断向房屋瞅着„„，半晌，她转身进去，抱被子。”到了包扎所，她又主动把被子“铺在外面屋檐下的一块门板上。”，当卫生员动手要揭掉通讯员身上的百合花被子时，新媳妇“劈手夺过被子。用自己的新被子为通讯员入殓时的那种果断、坚毅、不容商量的态度与先前的娴静羞涩判若两人„„

4、阅读下列有关宗璞《红豆》中的两段文字，并结合整部小说，选择回答下列两组问题中的一组。

①齐虹是个坏人吗？为什么江枚在参加了多年的革命工作，并以大学的新党委领导的身份出现在大学里时，还会对齐虹怀有如此迷醉的思念和深情？这样描写真实吗？

答：齐虹不是坏人，只是齐虹和江玫是有着不同的人生观，走在不同道路上的两个人。江玫对齐虹怀有如此迷醉的思念和深情，因为他们有着一段刻骨铭心的爱情，江玫和齐虹的爱情，在起初，是弃满了浪漫色彩的。共同的爱好和互相的倾慕使他们走到了一起。他们心中只有爱、有诗、有音乐。他们眼中只有双方脸上的光彩和热情。他们像一切热恋中的情侣一样，觉得周围世界是那么美好他们彼此难以割舍的爱情仍然把他们维系在一起。小说以细腻的笔触描写了主人公江玫与齐虹从相识，相恋到最后决裂分手的全过程。幻想、期待、甜蜜、痛苦、矛盾、悲伤„„这一系列丰富的心理活动，在爱情和革命两条线索的交错发展下，小说真实而令人信服地记录下江玫性格与心灵的清晰脉络。拨开纷扰的爱情雾霭，透露出的正是主人公热诚而透明的心，江玫的信仰与追求，也是祖国冲破黎明前的黑暗那个生机勃勃、孕满希望的年代里一代人拥有的共同的真诚信念，符合一代青年知识分子从迷惘到觉醒、软弱到坚强的思想感情发展逻辑。不但揭示了“爱情为革命服务”的主题，而且显示了人的本性和感情的丰富和复杂性。作者真实地将这对恋人恋爱中的欢乐、痛苦、缠绵描写得细致入微，感人肺腑的同时，又激起当时在爱情上的种种正确观念的产生。

②红豆是一种相思豆，小说以红豆命名，并多次描写红豆藏在十字架里，这个细节在小说里象征什么？

答：红豆是一种相思豆，小说以江玫和齐虹的爱情为背景，一般的爱情也许就是浪漫幸福的的生活，单纯的就像那两颗“红豆”，但小说中的这段爱情却潜藏着危机，就像文中叙述的那样“在江玫充满爱情的心灵里，本来有着一个奇怪的空隙，这是任何在恋爱中的女孩子所不会感到的。而在江玫，这空隙是那样尖锐，那样明显，使她在夜里痛苦得睡不着。”对于江玫来说，正是由于深切的爱，才想到这样的念头，她不懂齐虹为什么要联想到恨，未免有些诧异地望着他。她在齐虹光亮的眼睛里读到了热情，但在热情后面却有一些冰冷的东西，使她发抖。这是由于江玫和齐虹的思想的不一致而产生的。江玫的爱情就象背负着一个字架，江玫在阶级意识不强烈的时候，在还没有真切地感受到国恨家仇的时候，她对齐虹依依不舍，但是当知道自己的父亲是受到迫害而死，局势的恶化，萧素的被捕，矛盾终于激化了，而导火线则是江玫必须面对人生的重要抉择：要不要和齐虹到外国去。可那时候江玫的梦不再是那种透明的，颜色非常鲜亮的少女的梦。尽管为了害怕再也见不着齐虹而在心里大哭，但是面对齐虹最后的哀求，她坚定地说不，而且不后悔。而齐虹虽然以尖刻的话语作为他们的结束，但也尊重了江玫的选择，并没有按原来的想法那样把她抢走。

齐虹的阶级思想比江玫要浓厚，他恨人类，恨那些想要毁了他富丽堂皇的大厅的家的人，到了最后他还是和家人去了美国。但是，他的爱是真挚的，他脸上的神气会由开始的总是漠然转变为后来的脸上罩满愤怒的阴云，对于江玫和自己一起到国外生活的事情绝望以后，脸上痛苦得变了形，眼睛红肿，嘴唇出血，脸上充满烦躁和不安，爱的自私的特点在齐虹身上体现得尤为明显，可是，在爱情领地范围内的自私和残暴却掺和着太多的情意，让纯真的，涉世未深的江玫甘愿受“折磨”，也让读者在心底上暗自原谅了他。

5、阅读铁凝《哦，香雪》中的两段文字，并结合整部小说，选择回答下列两组问题中的一组。①香雪的性格特征是什么？代表大山外面的文明社会的意象具有哪些特征？

答：香雪有着乡村姑娘纯洁善良品性。她是清纯的、洁净的，有一种非常健康非常纯洁的感情，不含其他杂质，可以感化别人，使别人的心灵也变得更美好。香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说：“你看着给吧。”你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会升起一种美好的感情。你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头，在她面前，再爱计较的人也会变得慷慨大度。“大山”象征着封闭、传统；“火车”象征着开放、现代。山村少女对开进深山的火车表现出来的喜怒哀乐，以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。小说借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。

②如何理解贫穷闭塞的环境与道德纯朴之间的关系？抒情语调在小说叙述中产生了什么作用？

答：小说的情节十分简单，而相对较多的景物描写和心理描写，使作品具有浓郁的抒情色彩。作者特有的女性的细腻、敏感也突出了作品的抒情风格；但更重要的是时代思潮的影响，70年代末兴起的个性解放和主情主义思潮，使这一时期的小说出现了一种抒情化的倾向。闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静，也扰乱了少女们的心，一方面是因为少女们天生的好奇心理，一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情，小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的，但并不意味着纤弱、单薄竿浅显，相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考：那纯朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起，在时代列车的呼啸声中，这种纯朴迷人的美还能保留多久呢？80年代是一个对“现代化”充满神秘与迷信的时代，一种新的二元对立的思维模式--现代化必然代表进步、文明和美好；反之，就是落后、封建和野蛮，但作者敏锐的写出现代化（火车的象征）进入以前的人性淳朴的民间社会作出美轮美奂的赞美，这种深远的意蕴，将会超越时空而发生永恒的魅力。

6、阅读汪曾祺《受戒》中的两段文字，并结合整部小说，选择回答下列两组问题中的一组。①小说中写道“庵叫菩提庵，可是大家叫讹了，叫成荸荠庵。”你认为这种听任以讹传讹表明了当地人什么样的心态？如何理解小说之中世俗的欢乐气氛与寺庙节律之间的关系？

答：庵叫菩提庵，可是大家叫讹了，叫成荸荠庵，那里的寺庙和农家最悠闲最温馨，那里有人们总是做着最充实最诗意的事情，连和尚都是有人情味的。“放焰口”、“受戒”这些事件比较详细的描写给人好奇和耳目一新的感觉，它们很贴切地表现出当地人填充得饱满丰富意趣盎然。文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜剧的姿态进行描写，作者是用人的天性看世界，用人的感觉来说生活，这种全新的意境已经足够让人心驰神往了，那男女主人公更是集中了这种“朴实”的精华，他们是简单自由的，却更尊重天性。他们的故事虽然象雾里盛开的花，但它毕竟宣告了另一种花开的样子，既使不可企及，雾里观花也是安慰。作者也表明了人们对于爱的追求是与生俱来的，它不会因任何环境的束缚而消逝；相反地，只要一点真情的触动，这种人性便会蓬勃地苏醒。无论是未受禁锢的常人，还是消心寡欲的出家人，都拥有着最原始的对物质生活的需求和对精神生活的渴望。人正是由于认识到了爱和被爱的美好，才能让自己和别人的世界亮丽多彩起来。相反地，若只有对人对事只有怨恨，他的世界将会漆黑一片。

小说中写的整个荸荠庵变成了一个世俗世界，对世俗生活和欲望的压抑与戒弃本是佛教的主要规范，在这里却无踪迹可寻，作者把这个宗教圣

地完全变成了一座美丽的桃花源。描写这种荒诞离奇的故事情节，为我们展现了一种情节的 “错位”之美，一个充满世俗味和人情欢乐气氛“美”的世界。

展现的是一幅自然、平和、纯朴的生活画面及清新淡雅的自然风光，用美丽动人的生活，表达了作者的理想。另一方面，也是更重要的一方面，那就是小说所表现的对人生、社会的理性思考，即不打破清规戒律的束缚，人生就不会潇洒，社会就不会平和。作者笔下的风俗民情愈美丽，愈表明破除各种桎梏的必要。如诗如画、清新淡雅的自然风光，自然纯朴、超脱和谐的世俗生活，天真纯洁、诗意朦胧的初恋情怀。现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的，我们看到的就是生灵活现的人和人们，只不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样的。②如何理解汪曾祺自己所说的“《受戒》写水虽不多，但充满了水的感觉”这句话？“水”在这篇小说的环境描写之中具有什么作用？ 答：《受戒》写水虽不多，但充满了水的感觉，水不但于不自觉中成了这篇小说的背景，并且也影响了这篇小说的风格。水有时是汹涌澎湃的，但我们那里的水平常总是柔软的，平和的，静静地流着。这种顺其自然的闲话文体表面上看来不象小说笔法，却尽到了小说叙事话语的功能。正是这种随意漫谈，自然地营造了小说的虚构世界。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。