17第十七课 圣经和解释_圣经民数记17章的讲解
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十七课
圣经和解释
I． 什么是圣经？
1.是从神而来的圣洁的话语
彼后1：20，21
提后3：16 【神的默示是神呼气的意思，这是被圣灵感动的意思。不是神的话语在圣经里，而是圣经本身就是神的话语，整本圣经都是神的著作。】 2.是神启示给人类的真实应许
1）旧约
出19：5
出24：8
加3：24
创3：15 2）新约
路1：72—74
来9：14 3.是唯一关于救恩的之书
“圣经”一词源于希腊文”Biblos”，是“书”的意思，主后500年开始叫圣经。
徒4：12 【耶稣基督本身就是神的话语，就是圣经】
4.是神话语的完美记录
启22：18.19
申4：2 【AD500年时，在教会的领袖会议中列为正典的，就是今天的圣经（不包括外经）。】 【我能成为基督的门徒，但我不能成为使徒。】
II.圣经的形成及传承过程
1.旧约的形成圣经是神的话语,是事实，但同时每一部分都是由人写出来的。在（1）特定的时期（2）特定的著者（3）独特的环境中记录下来的 A． 约瑟夫
1）圣经是由神的灵感动而写成的，是在特定的启示期间记录下来的。即从摩西到亚达薛西王为止（旧约）。
2）因圣经内容的圣洁性，故与世俗的文化有别。3）圣经中包括的卷数是有限的（22卷，24卷）。4）一字一句都不能改变。B． 次经—以斯德拉肆书4：18—48（100AD）
它不是渐渐形成的，而是在以斯拉时代一次完成的。耶路撒冷陷落后30年（B.C557）,文士以斯拉时代一次异象中受命传授圣经，他选了五个聪明敏捷的人担任他的记录员。*旧约的划分
1.律法——创世纪、出埃及记、利未记、民数记、申命记。2.先知书 3.圣卷
【我们要知道，旧约圣经里各卷的位置，并不是因着哪个会议、哪个教会或哪个委员会确定的，而是通过历史和属灵经验的验证，使之成为甄选。】 2.新约的形成来1：2
约16：13 1）初期教会不需要圣经
a.对于初期教会的基督徒，他们已经拥有圣经（旧约）。于是，不再想有其他圣经了。
【主后90年在雅麦尼亚会议正式确认旧约有39卷。】
b.初期的基督徒是亲身经历、亲眼见过而相信耶稣的，并不是因读圣经而相信的人。
c.因着使徒教会对末世有很强的期待。珥 2：28—32 五旬节事件.2)新约正典的形成在当时的基督教社会里，泛滥着各种经卷，但为了满足会堂朗诵的需求，必须要确定一
部正典。而被确认为正典的唯一原则是：经卷的作者是否有使徒的权威。（使徒的权威是当时教会的绝对权威）。3）保罗书信的集成a.新约中成书时间最早（AD 100）
b.保罗书信是在当时特定的时间内，针对教会遇到的急迫的状况，有目的性的写的书信。
c.好象是写给有问题、分裂的教会的书信，怎么被收集成圣经了呢？
· 自然发生说：教会和教会间收到保罗的书信后，彼此交换的手写本。
d.保罗书信的集成地点和责任者。
· 地点—推定为以弗所，在那里停留最长时间（3年）。
· 责任者—推测是腓利门的奴仆阿尼西母（弗1：3）4）福音书的形成和集成a.资料文献存在 ——Q资料——马太和路加有，马可没有。
——考证书。
——各福音书作者固有的资料。
b.去掉历史上似是而非的不同文本形成。
· 奥利金（182—250）：只有四福音是神的教会里没有异议的书。
【很久以前，从非洲载运黑人奴隶的船向美国开来。在船底层的黑人，因着空气不流畅导致窒息，因此他们都跑到甲板上，将白人扔到了海里，砸了船上的所有器物，包括指南针。这样，他们获得了自由，得到了快乐。当是，船却因着没有指南针失去了方向，终于被海浪吞没了。同样，我们的人生航程上要有圣经作为我们的灵性指南针。】 3.圣经的传承过程
1）旧约圣经—写于皮革——希伯来文写成新约圣经—写于纸草——希腊语和亚兰语写成2）最早的译本是英文翻译本，翻译本完成于1382年—出版于1454年
3）中文圣经的翻译历史（来源）
中文当代译本圣经，是由“中国圣经新译委员会”（后缩名为“中文圣经新译会”）翻译 “官话和合本圣经”是目前中国基督教通用的圣经，它是1919年出版的。据说翻译这个版本先后用了27年。“官话和合本圣经”又分为“神”版和“上帝”版。其实这两个版本除对“GOD”一词的译法不同外，其他地方完全一样。
III．圣经中关于灵感的见证 1.外在证明（外证）
来2：1—4 2.内在证明（内证）
提后 3：16—17 3.成就预言
约 5：39
徒13：22
诗
19：7—10 IV．圣经和解释
圣经是神给予人类的爱的书信。最初到人手中的书信，和今天在我们手中的圣经，尽管书信的内容没有变化，但因着时代、语言和风俗与圣经写作时代的差异，因此有必要对神的话语进行解释。在解释时会有释经这门学科所要求的各个复杂的过程，但这里只是提示几个原则。1.圣灵的光照
信徒若能邀请圣经的原作者圣灵为个人的引导者，就能经历到对神话语的惊人的洞察力。
约
14：25
林前 2：10
2：12—13 2.历史—文法式的释经
要仔细观察作者常用词的意义，和圣经的文脉，了解当时的历史背景，这样才能正确地
解释圣经。徒17：11 3.属灵领袖和圣经专家的释经
徒17：2—3，19：9—10，8：30—31 【要参考注解书籍或神学书籍，以经解经，圣经是市井自身在解释（参考和合本。）】
4.从宏观的观点解释圣经
圣经是神创造的记录，是神对人类的救赎历史。
* 注意之点：
1）不能加减圣经（申4：2）。
2）不谬讲圣经（林后4：2）
3）不强解圣经（彼后3：16）—自取灭亡。4）不可为守遗传废了神的道（可7：10—13）
《圣经礼赞》
当我处在疲倦时，圣经是我的床，当我处在黑暗时，圣经是我的光，当我处在饥饿时，圣经是我的饼，当我极度害怕时，圣经是我的盔甲，当我处在疾病时，圣经是我的良药，当我不知所措时，圣经是我的朋友，当我想要工作时，圣经是我的工具，当我休假休息时，圣经是我的丰富，当我无知无识时，圣经是我的学校，当我陷入塌陷时，圣经是我的硬地，当我腾空飞翔时，圣经是我的翅膀，当寒风凛冽吹起时，圣经是我的热量，圣经是我的指导者，衣服，避难处，乐园，太阳，泉水，新鲜的空气。
伟大的书啊！
