重庆大学音乐鉴赏选修课论文_音乐鉴赏选修课论文

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音乐鉴赏

20113789 马全扬 材料学院材料成型及控制工程2班

音乐之美

社会在大跨步地向前迈进，音乐在社会中扮演着越来越无可替代的角色！我们不难从中发现音乐之美！

音乐之美，价值之美，美哉！

从价值的范畴来讲，音乐包含着审美价值和功用价值。在功用价值方面，音乐能改善物理环境和调节人类的心里环境。早在十五世纪欧洲就开始有环境音乐的雏形和原始性记载。环境音乐,有的人也称为背景音乐、氛围音乐。有广义的环境音乐和狭义的环境音乐。广义的环境音乐是指与人类生活关系密切并作为人们生存环境构成因素的音乐。狭义上的环境音乐，是在把握实验数据的基础上，为特定环境设计的背景音乐。作为非鉴赏性音乐，也就是非审美性的音乐，它对于提高生产效率、调动劳动积极性，调节生产主体及营业顾客、医院病人的情绪都有有效的作用。其实在人类的早期活动和现在尚存的原始部落中，音乐作为功用价值在他们的生活中占有很重要的地位。随着音乐的高度专业化发展和人类社会文明的高度发展，人们已经逐渐忘记了最初的音乐活动具有的一些功能。直到现在，音乐对人类生存本身的重要意义才又逐渐地为人们所认识。

中国的环境音乐起步较晚，在改革开放之后，逐渐被介绍到国内。近年来，随着科技的发展，在音乐的领域，产生了一些和其它学科交叉的学科，如，音乐心里学、音乐地理学、音乐治疗学等学科。音乐的社会功用价值几乎渗透到了生活的各个方面。同样，环境音乐的理论研究水平也在不断的提高和发展，同时对音乐的实践活动的指导性也日渐加强。

环境音乐的功用性主要是通过音乐作用于人的心里，从而达到功用目的。在环境中随意播放和演奏的音乐从严格意义上讲不能算作是环境音乐。这些随意播放和演奏的音乐，如能对人类的活动产生和心态产生积极的作用，则可纳入环保音乐的范畴。

音乐之美，民族之美，美哉！

民间歌曲，这一人类最本质的音乐之声，从缅邈的远古响起，穿越时间的长河，数千年来跌宕不绝，奔腾不息。作为这一厚重历史文化的受惠者，我们一直为拥有一座如此丰富的旋律宝库而骄傲。尤其从文化学的角度认知我们民族音乐拥有与这种文化相辅承的音乐形态，其中的语言和结构的“语法”规律体现着特有的文化积淀。中华文化的思想精神内化在这样一种旋律形态中，独有的文化性格、外显为一种乐音模式的结构形态，我们常会从一首短短的、结构简单的民间歌曲体味出的咂摩不尽的韵味，不由的惊叹，前人怎么能赋予简单的旋律如此丰厚的审美容量！

要说民间歌曲，就不能不提及它的创作者，保存者和传承者——“民”。“一种艺术传统的存在是以大量从事这种艺术的先人为前提的。”正是那些生活在平民世界的默默无闻的人民大众无休止的传承守业，不断创造，才使得民间歌曲五彩斑斓、绵延不绝；也正是由于他们朴拙自然的演唱，才使我们得以窥探民间歌曲深厚的审美意蕴，我们也不能不提及民间歌曲赖以生存和发展的土壤——“民间”。使用“民间”这个概念，我们有时候意指一种在当时社会中不占主流，处于边缘化的东西，有时候也指一种不很明晰的、沉积下来的东西。那些普普通通、质朴无华，从事劳作，与知识阶层相比书面文化的修养较少，与社会其他有政治或经济领域内较为显赫的阶层相比较不起眼，在社会生活各个层面都默默无闻的普通民众，他们的天地、他们的人生整理提供——物质生活和精神生活融合在一起的人生，就构成了一个既同汪洋大海一般但又仿佛可以视而民间歌曲是全人类共同类的精神财富，套用一句俗语，它是人民大众集体智慧的结晶。民间歌手是确保这一伟大的财富一代继一代不断往下