故宫对联之四_故宫对联大全

2020-02-29 其他范文 下载本文

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故宫对联之四

青未了时山障合; 白初生处月窗虚。

乾隆题澄观堂,位于九龙壁南面 雨后风姿都渥若; 风前竹韵特悠然。

小玲珑室,位于画舫舟西北角,是一座建在水上的小院 花香鸟语无边乐; 水色山光取次拈。画峰室,位于镜清斋西边 黄花翠竹常住相; 仙露明珠自在心。真如室,供梵王像处 金波长漾中秋月; 玉镜平分明圣湖。古柯庭,位于画舫斋东北 地学蓬瀛尘自远; 身依泉石兴偏幽。

乾隆题抱素书屋,位于镜清斋北面一小院内 照槛净无尘,风来水面; 开帘光有像,月印波心。乾隆题镜清斋,位于蚕坛北面 风自凉经松越峭: 月原明映水逾清。

乾隆题道宁斋,位于延楼西头 一室之中观四海; 千秋以上验平生。

罨画轩,是镜清斋的主要建筑之一 天阔云非系; 波空月自明。

真如洞侧小楼,位于交翠楼北看画廊下 得水之情,盆鱼有乐; 领山之趣,拳石皆奇。庆霄楼,位于悦心楼后面 望宜银汉月; 清似玉壶冰。

一壶天地亭,位于琼岛北侧假山中 眄林木清幽,会心不远; 对禽鱼翔泳,乐意相关。濠濮涧,位于北海东岸 好山一窗足; 佳景四时宜。一房山 香山

林日映宵衣,寮寀一堂师帝典; 松风传昼漏,农桑四野绘豳图。

乾隆题静宜园勤政殿,静宜园建于乾隆十年[1745年],园内有亭台楼阁二十八景。勤政殿位于宫门内。寮寀:百官 发菩提心印诸法如意; 现寿者普渡一切众生。

卧佛寺,位于香山北部,建于唐贞观年间,寺内有一铜质释迦牟尼卧像 山色溪声真实义; 天光云影去来身。

康熙题法华寺大悲殿。大悲:拔除一切众生之苦 积翠蔚云霞,飞来灵鹫; 悬流戛金石,响答迦陵。

乾隆题梵香寺,位于阅武楼西南。迦陵:鸟名 花海总涵功德水; 香台常绕吉祥云。

乾隆题香界寺,香山八大处第六处,建于元代,乾隆十三年[1748年]修建后改为香界寺 恐坏云根开地窄; 爱看山色放墙低。来青轩,香山寺下院,建于明代 辑宁我邦家,以时讲武; 懋戒尔众士,于兹课功。

乾隆题阅武楼,位于山脚下,建于乾隆十三年[1748年],又名演武厅

充边功德环狮座; 最胜因缘耸雁台。玉泉山塔

果证吉祥云,三千已遍; 观融功德水,五百非多。

碧云寺罗汉堂,位于香山东麓,建于元朝,乾隆十三年[1748年]增建罗汉堂。五百:指五百罗汉

法雨霏空标七净; 慧珠照海启三明。

法华寺弥勒佛殿,位于静宜园西面,建于顺治十七年[1660年] 妙谛远空华海藏; 勤修长护福田根。

康熙题法华寺精舍,位于法华寺右边 当户老松生夕籁; 满山红叶入新诗。龙泉庵,香山八大处中第五处 花雨轻霏,结青莲世界; 云峰郁起,现白毫相光。

乾隆题香山寺大殿,位于香山东南,建于金代 翠竹满庭瞻法相; 白云一坞织宗风。双清排厅,位于香山寺南 指云际千峰,兴怀蜀道; 听松间万籁,顿入梵天。

乾隆题阅武楼松堂,位于阅武楼南面 台相涌祥辉,筑成七宝; 镜光澄慧照,合证三摩。

乾隆题妙喜寺,位于西宫门外。三摩:即“三摩地”、“三昧”,佛教谓使心专注不散的精神境界 心天之心而宵衣旰食; 乐民之乐以和性怡情。

雍正题正大光明殿,乃皇帝听政、宴请外藩、祝寿诞的地方 每对清山绿水会心处,一丘一壑,总自天恩浩荡; 常从霁月光风悦目时,一草一木,莫非帝德高深。雍正题圆明园殿,位于九洲清宴殿南面 厥惟艰哉,载芟载柞筹穑事; 亦既勤止,日旸日雨验农时。乾隆题澹泊宁静殿,园中四十景之一。芟:除草;柞:伐木 欣百物向荣,每识乾坤生意; 值几万余暇,长同海宇熙春。

雍正题天然图画楼,位于后湖之东,园中四十景之一 安舆欢洽宜春永; 庆节诚依爱日长。

乾隆题长春仙馆,位于正大光明殿西面,园内四十景之一 宝案凝香,图书陈道法; 侧台丽景,晴雨验耕桑。

乾隆题汇芳书院,位于园西北隅,园中四十景之一 道统集成归至德; 圣功养正仰微言。

乾隆题洞天深处,位于如意馆西面,园内四十景之一 稽古重图书,义存无逸三宗训; 勤民咨稼穑,事著豳风七月篇。

乾隆题清晖阁,位于九洲宴清殿西面。豳风七月:指《诗经?豳风?七月》,是教诲君王注重农事的 至治凛艰难,修和九叙; 大猷怀用乂,董正六官。

乾隆题勤政殿,位于正大光明殿东面,园中四十景之一。乂:治理

所无逸而居,动静适徵仁智; 体有常以治,照临并叶清宁。

乾隆题九洲清宴殿,位于正大光明殿北面 与古人相对,左图右书; 偕造物者游,仰观俯察。

乾隆题濂溪乐处殿,园中四十景之一 云光澄鲜,一帧波光开罨画; 烟岚杳霭,四周山色浸分奁。

乾隆题上下天光楼,位于龙王殿西面,园中四十景之一

四海升平承帝眷; 万几竞业亮天工。

乾隆题万方安和,位于上下天光楼西北,园中四十景之一 千载丹心扶大义; 两间正气护皇图。

雍正题日天琳宇,位于汇芳书院南面,园中四十景之一 尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳,伊尹太公,便算一只耍手,其余拜将封侯,不过摇旗呐喊称奴婢;

四书白,六经引,诸子百家科诨也,杜甫李白,会唱几句乱弹,此外咬文嚼字,大都沿街乞讨闹莲花。戏台。生净丑末:我国传统戏中的角色; 科诨:指滑稽戏中的插科打诨 畏民喦其难其慎; 敕天命惟几惟康。

平畴远风。喦:同岩,指民众僭差礼义

雍和宫

接引群生,扬三千大化; 圆通自在,住不二法门。

大殿。大化:佛教的教化;圆通:指无偏缺无障碍 般若慈源,觉海原无异派水; 菩提元路,德山相见别峰云。

永佑殿。般若:智慧;觉海:指领悟“真理”之源;菩提:对佛教真理的觉悟

法会启无边,共守真如愿力; 律宗超最上,总持实相因缘。

戒坛,位于法轮殿西面。律宗:佛教宗派之一;实相:佛教认为“凡所有相,皆是虚妄”,摆脱了世俗以虚相作真相的看法,而认识到“诸相非相”的道理,得到的便是“实相” 合大地成形,非有为法; 与众生同体,作如是观。

万福阁。有为法:佛教称一切处于因缘生灭中的色心诸行皆为有为法 慧日朗诸天,圆辉宝相; 吉云垂大地,净扫尘根。永康阁,位于万福阁东面 法镜交光,六根成慧日; 牟尼真净,十地起祥云。

天王殿,位于雍和宫正殿前面。六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意的六种功能;十地:佛教修行过程中的十个阶位 是色是空,莲海慈航游六度; 不生不灭,香台慧镜启三明。

法轮殿,位于永佑殿后面。色:佛教指物质的概念; 空:空寂明净;六度:指布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧六种从生死此岸到达涅盘彼岸的途径;三明:佛教指用智慧破除愚暗的三种神通 以不可思议,说微妙法; 具无量由旬,作清净身。

万福阁,是宫内最大的建筑。由旬:古印度计算距离的单位 狮座宝花,拈来参妙谛; 檀林法乳,触处领真香。

延宁阁,位于万福阁西面。参妙谛:领悟真实无谬的道理

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