谈李白诗歌的 水意象_论李白诗歌中的月意象

2020-02-29 其他范文 下载本文

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谈李白诗歌的水意象 江 陵

梁圣柏

所谓意象,在中国古典诗学中,是指诗人的主观情志与客观景物在审美感发中相碰撞而产生的“意中之象”。意象有着暗示性、丰富性、特定性的特征,诗人的情感往往是借助意象来表达,诗歌的内涵也因意象而丰富,因意象而深刻。

在李白存世的990余首诗歌中,水的意象是最多的。据长江大学孟修祥先生的统计,百川11次,江60次,河41次,浪74次,海64次,溟、溟海等20次,总计有270次之多(孟修祥《谪仙诗魂》234页)水在李白的诗歌中形态万千,或汪洋恣肆,豪放雄健;或缠绵悱恻,脉脉含情。

一、情思之水

水是轻柔的,人们常说:柔情似水。另外,在交通不发达的古代,津口渡头常常是友人、情人、游子劳劳相别的场所。所以在李白的诗歌中常常用水意象来表现种种情思。

1、友情

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)友人已乘着一叶扁舟消失在视线的尽头,水天相接处,只有长江在无声的流淌。水天茫茫,友人离去的失落感从心头油然而生。唐汝询《唐诗解》云:“帆尽则目力已极,江水长则离思无涯,怅望之情,俱在言外。”诗人极写水天空阔之状,以暗示自己送别友人之后的惆怅心情,将无限别情含蓄的传达给了读者。

“去年下扬州,相送黄鹤楼,眼看帆远去,心逐江水流。”(《江夏行》)眼看友人离去,诗人的心也随江水追随友人而去。

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“请君问取东流水,别意与之谁短长”(《金陵酒肆留别》)“寄情与流水,但愿长相思”(《 泾川送族弟淳》)这些流水意象的运用,使诗人的深情厚谊得到了无限的扩张。同时也给读者留下了极大的想象空间。“水意象有机的融入送别主题,与相伴相随的归棹、征帆、蓬舟一道承载起诗人淳厚的人伦情味与生命意蕴,水在诗人笔下成了一种有感情的生命体”(孟修祥《谪仙诗魂》第170页)

2、乡情

“凉风渡秋海,吹我乡思飞。连山去无际,流水何时归?”(《秋夕旅怀》)秋风吹海让人感到时节的变化,离乡的久远;山水迢递又让人感到空间的距离,更添几分乡愁。

“梦绕边城月,心飞故国楼。思归若汾水,无日不悠悠。”(《太原早秋》)乡思如水,悠长无尽。

“仍怜故乡水,万里送行舟”(《渡荆门送别》)公元726年,李白出蜀至荆门。看到江水就像故乡的亲人一样,不远万里相送,依依难舍,更勾起了他的思乡之情。

3、恋情

“宝刀裁流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。”(《自代内赠》)诗人从妻子的角度着笔,以“抽刀断水,水更流”来写妻子对自己的思念之情,缠绵不断。

“相思苦循环,枕席生流泉”(《去妇词》)泪如泉涌,相思之苦可见一斑。

“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪仍可灭”(《远离别》)突出表现娥皇、女英与舜的生离死别,感人至深。

二、忧思之水

面对茫茫大海和浩瀚江河,让人感受最深的就是大自然的不可抗力,以及人类的渺小无助。在李白的诗歌中,水意象常用来表现人生的种种无奈和心愿难遂的的忧思。

1、理想与现实的阻隔

李白25岁出蜀,胸怀“使寰宇大定,海县清一”的大志,“仗剑去国,辞亲远游”,然而却无门入仕,壮志难酬,直到42岁,在玉真公主的举荐下,应诏入京,也只混了个待诏翰林的差事。不到三年的长安生活,又使他看到了朝廷内部的虚伪、奸诈与罪恶。他愤懑不平,诤谏不果,便以狂放抗争。最终被赐金放还。公元758年春(一说757年冬),李白又因李磷事件,以“附逆作乱”的罪名长流夜郎(中途遇赦)。仕途的坎坷,使他难“申管晏之谈,谋帝王之术”。正如诗人在《行路难》其二中所言:“大道如青天,我独不得出”。

“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》其一)以黄河天堑喻横亘仕途的障碍,表现了作者在求仕不得,功名难遂的处境下,所产生的愤懑不平和无限忧思。

“洪河凌兢不可以径渡,冰龙鳞兮难容舠。”(《鸣皋歌送岑征君》)委婉曲折的表达了对友人壮志未酬的无限同情。

“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)表面上以水之不可断,写缠绵之离愁,实际上表现的是他仕途的失意和人生的无奈,有着强烈的艺术感染力,成为叙写愁情的千古绝唱。

2、人与人的阻隔

“他人方寸间,山海几万重”(《箜篌谣》)人心仅方寸之大,却如隔山海,难以沟通,知人知面不知心。非常深刻的抒发了作者晚年对人生世态炎凉的感慨。

“上有青冥之高天,下有绿水之波澜”(《长相思》)以波澜形容海天茫茫,关山重重的阻隔。

“送君此去令人愁,风帆茫茫隔河州”(《同王昌龄送族弟襄归桂阳》)风帆茫茫,水急浪险,不知此去有千万里,从此与族弟海天相隔,满怀对族弟李襄前途的担忧和牵挂,感人肺腑。

三、壮思之水

水的浩瀚无边,水的磅礴气势,水的灵动绝俗,常被李白借以表现其万丈豪情和吐纳天地的胸襟。

1、以水之宏阔写博大胸襟

“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”(《赠裴十四》)以海之辽阔喻人之胸怀,赞扬裴十四胸襟博大,能纳万里之黄河。

“登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动风色,白波九道流雪山”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)这些壮阔的山水意象,苍茫雄浑的意境,大可以作为吞吐日月,气壮山河的盛唐时代的象征,同时也是诗人坦荡胸襟的写照。

2、以水之磅礴写生命激情

“海神来过恶风回,浪打天门石壁开,浙江八月何如此,涛似连山喷雪来”(《横江词六首》其四)恶风助威,巨浪破壁,狂涛连山,势如雪崩。

“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。……巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》)站在华山峰顶遥望,黄河如一缕游丝从天际而来。近看,滚滚洪流似一头巨灵,张牙舞爪撕开巨岩,咆哮而去。地动山摇,声闻如雷。极力形容华山的高峻、雄壮和黄河的澎湃气势。

“西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造化功。”(《望庐山瀑布》其一)以挂流之宽,喷射之远,极写其气势,以银河喻飞瀑,极写其壮观。

“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)“猛风吹倒天门山,白浪高于瓦官阁”(《横江词》)通过这些极具生命活力的意象,我们不难捕捉到李白激情澎湃,神思飞扬的生命豪情。“他的这类山水诗,与其说是写山川风物,毋宁说是以山川风物宣泄自己内在的生命激情,表现不屈的桀骜之情。”(孟修祥《谪仙诗魂》第240页)

3、以水之深淼写高远之志

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)沧海虽大,云帆可济,以长风破浪表达自己的高远志向。

“报国有壮心,龙颜不回春,西飞精卫鸟,东海何由填”引用“精卫填海”的典故,表达报国之志。

4、以水之奇幻写人生快意

“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”(《望天门山》)奔腾咆哮的长江冲破天门,一往无前,汹涌的江水受天门山的阻滞而形成回旋,更为壮美。诗人行舟江上,顺流而下,眼前青山夹岸,扑面而来;身后,绿水之上,蓝天白云之间,一轮红日光芒四射,天地生辉。不难体会,字里行间洋溢着诗人乘风破浪,踌躇满志的人生快意。

四、哲思之水

水,自古以来,就富有诸多的哲学意义。“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔子临流感叹的是人生有限而宇宙无穷。“君者,舟也,庶人者,水也,水能载舟,水能覆舟。”荀子对政权与人民的关系之喻,给中华文化留下了发人深醒的“载舟覆舟”的成语。李白继承和发展了水意象的哲学意义,李诗中的水意象也闪烁着哲理的光辉。

1、以水之长流,喻时空的永恒。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”(《将进酒》)以黄河的伟大永恒,反衬生命的渺小短暂。

2、以覆水难收、水不西流喻根本不可能发生的事。“雨落不上天,水覆难再收,君情与妾意,各自东西流”(《妾薄命》)前两句就事设喻,化虚为实,以雨往下落,覆水难收比喻汉武帝刘彻对陈皇后恩断义绝,根本不可能回心转意。后两句以东西分流的水比喻情感彻底断绝,含义深远。

“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”(《江上吟》)以水不西流为喻,表示功名富贵绝不可能永在。

李白诗歌的水意象寓意深广,丰富多彩,笔者蜻蜓点水,权作盲人摸象之言。

参考文献:《李太白全集》中华书局1997年9月版

《谪仙诗魂》湖北人民出版社1996年10月版

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