高高的丘陵(150字)作文_北方有佳人作文150字

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精选作文:高高的丘陵(150字)作文

你是否有想过，在那高高的丘陵上，曾有位男孩，他曾经来过。为了那心爱的女孩，他来到这里，为那一朵红玫瑰而来。但，他踩到一片沼泽。之后，他再也没有上来过。只有阵阵风儿为他难过，只有片片白云为他诉说。

你是否有想过，在那高高的丘陵上，曾有位男孩，他曾经来过。为了那心爱的女孩，他再也没有上来过。初一:魔幻玫瑰

篇1：乡村景色作文之丘陵地带

乡村景色作文之丘陵地带

经过一夜的奔波，下了汽车，一座座丘陵就展现在我们的眼前。这让看惯了一马平川的平原城市风光的我欢呼雀跃不已。这时候正是早晨，那浓的、淡的的绿色被一层薄雾隔着，飘飘渺渺，好像传说中的仙山。那么我们现在就向仙山进发吧，也许这么神秘的地方真的住着神仙呢！

离开了环山的沥青路，我们几个踏上了沙石铺就的山路。刚刚下过雨，那泥土的芬芳铺面而来。路边是或高大挺拔或矮小稚嫩的树木，不同于城市的是那些树木全都没有经过修剪，任凭绿色的枝桠肆无忌惮地伸向四面八方，它们仿佛是一个个无拘无束的孩子，或者童心未泯的老者。有不知名的尖嘴绿身子的小鸟在枝头清脆地叫着，看见人来了它们也不知道躲开，反而叫得更欢了，好像是在欢迎我们这些远方来的客人。

树下杂草丛生。那草与城市草坪中的矮草不同，深绿色的的茎叶，有的长着毛茸茸的穗子，很强壮的样子，长得高高的。间或有几个碧绿碧绿的虫子在草叶后面探出头来，书上好像叫做蝗虫吧??不，不??好像又不完全一样。管它呢，先抓起来！有花儿在草丛里或者在石头后面默默地开放，各种各样的，不那么香，却美得让人眼前一亮。不过，它们的茎不够长，不适合放在花瓶里?? 路边的沟渠已经灌满了水，水里面有一个个黑色的小点点游来游去——那是一个个活泼的蝌蚪，这是多么快乐的生命啊！我赶忙拿出矿泉水瓶，挽起裤脚，弯腰在这“临时”小溪里捉起蝌蚪来。妹妹却在前面欢呼起来——原来前面雨水已经漫过了道路，有蝌蚪趁机游到了路面上。那浅浅的水，清清澈澈的，小小的蝌蚪快活地游着，这景色我们在城市里哪儿见过啊！

看来山是上不去了，大人们叹息着，觉得扫兴。而我和妹妹却兴奋地忙来忙去，身上的衣服都湿透了。其实不用到什么景点，乡村的景色本身就很美，不是吗？

篇2：我的爸爸个子高高的关心我的爸爸 我的爸爸个子高高的，身体有一点胖，乌黑的头发，明亮的眼睛，高高的鼻子，大大的耳朵，还戴着一副眼镜。

我的爸爸非常关心我，每当我做错了什么事，他可不像有些家长那样不是打就是骂，而是心平气和地给我讲道理，告诉我这一次哪儿错了，下一次应该怎么做。记得有一次，我遇到了一道数学难题，他给我讲了好几遍，我还是不会，但是他仍耐心地给我讲，直到我会做了为止。爸爸不但关心我的学习，而且还特别关

心我的写字姿势。当我写作业眼睛离书本太近时，他就会提醒我:“儿子，把头抬高点，要不眼睛会近视。”然后他又幽默地说“现在: 不爱护眼睛，将来戴一副眼镜，就跟爸爸一样不帅了。”

从此，我更加爱护自己的眼睛了。

这就是最关心我的爸爸，我爱我的爸爸。

篇3：《期待》满分作文

期待

每一株小草总是期待着雨露的滋润；每一朵鲜花总是期待着蜜蜂的采摘；每一只幼鸟总是期待着天空的翱翔。而我呢？我又期待着什么？

我的成绩总不是那么稳定，所以.我期待着每次考试成绩都能在优秀的分数线上。这不，新的一个学期就快来了，我不能像上学期那样。我会拿出更多的时间来学习：预习着新的知识，练习着数学习题，阅读着完形填空，积累着好词佳句，复习着旧的知识。

妈妈的背看起来有些弯了，所以我期待着妈妈所承受的工作能减轻些。这不，夏天快过去，秋天又要来，但妈妈每天都忙碌着。趁着早晚凉快，她每天都是起早贪黑地去干累人的农活：除草，喷药，松土，浇地，摘苹果，耕地，施肥„„到了家还得做着各种家务。

爸爸的身上又起那些疙瘩了，所以我期待着爸爸能少抽烟、少喝酒。这不，一家之主，承受的压力比谁都大，喝喝酒、抽抽烟确实能帮助解压，但这样危害着自己的身体，这些疙瘩不就是证据。也怪我学习不是很优异，害得爸爸还要操心我的学习，无缘无故中又让他承担了一份责任。

爷爷的病又加深了，所以我期待着爷爷的病能够快点好起来。这不，家里面的每个人都在为您担心，瞧把奶奶累的，坐着都能睡着了。回想起以前，您总是那么的疼爱我：不顾家人的反对买了我心爱的玩具，为了买它您还中暑了；平时只要有个小病，您都会催促着我打针、吃药。可现在呢，您却生活在每天吃药的苦日子中„„

我，一个14岁的少年，还有着许许多多的期待。我期待是因为我对未来有自信，我信任着自己的期待一定能变为现实。

期待春节的来临

春节快到了，我不知道将怎样度过这个春节。我记得往年过春节都很有意思。孩子们最喜欢的，当然是除夕的早晨去集市上挑选烟花、礼花。然后晚上可以尽情地放烟花，或者看别人家放的礼花，那场景自然热闹非凡。孩子们这时的心情啊，别提多开心了!我也是在过年是才能找到那段童年里最快乐的时光。

除夕之夜，家家户户吃完年夜饭后，最喜欢看的一定是《春节联欢晚会》。里面的节目都非常精彩，小品更是为全国观众人民增添了一份欢乐的气息。快到12点了，激动人心的时刻到了：我们会随着主持人一起倒数：“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一、零!”这时候，全国人民都沸腾起来了，家家户户更是礼花飞舞。我高兴地喊到：“过年啦!过年拉!”孩子的天真、兴奋劲也在这不经意间悄悄流露出来。到了大年初一，家家户户都忙着给亲戚们拜年，当然，我家也不例外。和亲戚们在一起的时侯，自己常常会成为被关怀的对象，这会让我们的生活变得温馨、愉快、充实。人间真情的珍贵可能在于一个教导会打开人的心扉;一个鼓励会成为推向人生转折点的一种原动力，从而能够改变一个人的一生;一个问候会扶平心灵的创伤;一种温柔的态度会让已经受到惊吓的孩子对你产生好感，从而让你有一个机会把他栽培成一棵参天大树。这些都是人间真情，而且都来自亲朋好友们的内心，我想，假如你遇到困难了，亲友们会在你的身后默默地支持你、关心你!因此，真情和金钱比起来，金钱不是显得太微不足道了吗? 到了大年初二，我就更应该提了，因为这天是我的生日，然后爸爸就会请许多亲朋好友来庆祝我的生日，还会买上一个大蛋糕。最高兴的人当然就是我喽!今年的春节又会是什么样的呢?虽然等春节要经过一段时间，但是还是阻隔不了我对春节的向往，而且我还相信：只要持之以恒地等下去，终有一天你会等到你期待的那一天。对于春节，我将怀着一颗满怀期待的心!

期待长大

写下这个题目，不知为什么，我的脑海中闪现的不是笼罩着诱人光环的大学，不是光怪陆离日新月异的都市，不是老师的谆谆教诲，甚至不是平时视为至高标尺的分数，而是父亲虽未年老却早已有些弯曲的脊背，是母亲那张过早被皱纹野蛮驱赶掉青春容颜的沧桑面孔，是高高脚手架上父亲挥汗如雨的背影，是母亲独自背负土地劳作的艰辛。

我的家乡位于一片黄土丘陵之间，吃水仅靠十几口藏得很深却吝啬无比的水井，吃粮就依赖于漫布在各个沟沟岔岔间贫瘠的土地。人常说“穷山恶水”，可我的家乡除了那低产的沟坡地之外，哪里还有什么“恶水”，水的希望唯一只有寄托在天公的身上，可天公却偏偏喜欢锦上添花，它从来也不会对这片土地发一下慈悲。“有女不嫁”，成了年的女子大都要想方设法嫁到外面去，而许多青壮年也意无返顾地加入了外出打工的大潮，村子便成了老弱病残的村庄。

很小的时候，母亲就对我说：孩子，你一定要好好读书，将来好离开这种苦日子。为此，她和父亲起早贪黑，辛勤耕耘在土地里，以便从土里刨到我的学费。尤其是在我考上县里最好的中学后，面对不菲的学费和生活费，我犹豫了，我实在不忍心看到父母那样的操劳。但父母捧着那张入学通知书，却兴奋无比，象捧着一块金子：孩子，不要想别的，你的任务就是好好念书。我知道这些话里的分量和蕴含的希望。从小到大，“好好读书”是挂在父母口头的一种朴素的爱和希望，我知道自己别无选择，只有通过努力考上大学才是对他们最好的回报。

为了支付我高中期间高额的费用，已不再年轻的父亲也跟随乡亲们投入到城市建设的大军，在远离家乡的大城市，在高高的脚手架上，砌墙抹灰，做一个泥瓦匠。家里的十几亩坡地便落在单薄的母亲柔弱的肩膀上。每次回到老村中，看到在田地里佝偻着腰的母亲，我的眼泪都想要掉下来，我说：娘我帮你干几天吧！母亲总是说你还小呢，你读好书就行了。那一刻我真想自己能一下子长大，能用自己的劳动来缓解母亲的劳累，能用自己的臂膀为母亲撑起一片天空。而远在他乡的父亲也时时成了我的牵挂，同村的老王叔每次看到我都会说：那打工的日子真难熬，苦累危险不说，干完活还担心拿不到工钱。他前几年在城市建筑工地做小工，到年底工头不给工钱，还把他的脚打残了，虽然最后事情得到妥善解决，但那段经历却成了他一生的痛。他的话让我纠结万分，我只能将深深的祝福送给我的父亲。

现在，高中生活即将结束，我最大的愿望就是期待自己快快长大，考上大学参加工作，拥有一个强壮的臂膀，承接下父母超负荷的劳作，哪怕为他们支撑起一片小小的天空，在那里给他们放飞一片灿烂的晚霞。

篇4：诗歌的立意

写一首诗首要的不是考虑它的语言、节奏、韵律等等，而是必须先确定其立意。立意的正确与否，决定着诗歌主题思想的正确与否；立意的高下、深浅，决定着诗歌思想性的深刻程度。在诗歌创作中，这样的情况层出不穷：往往同一题材，甚至同一具体事物，由于诗作者艺术修养不同，以及所处的时代不同，生活不同，阅历不同，或者由于诗作者的阶级立场不同，一句话，由于诗作者的世界观不同，其结果，写出来的诗，就有不同的思想境界和艺术效果。同样是写黄昏，请看晚唐诗人李商隐那首有名的《登陆游原》：

向晚意不适，驱车登古原，夕阳无限好，只是近黄昏。

再看叶建英副主席的《八十书怀》：

八十毋劳论废兴，长征接力有来人„„老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。

同是写夕阳、黄昏，而两者在立意时，有何等大的差别！李商隐视乐游原，触景生情，见到古原的夕阳，心头升起的是一种凄沧悲凉之情，诗中透露的是一番盛世已去的衰落景象。而叶帅以无产阶级革命家的心胸和视野，老当益壮纵览青山夕照，绘出了一幅郁郁葱葱、霞辉万里的壮丽景象，展现了革命乐观主义的精神境界。

从以上李商隐和叶帅关于夕阳诗的不同，这就涉及到诗歌立意的高低、深浅、新旧三个问题。这三者的差别，关系到一首诗的思想性和艺术性的成败与否。

1． 立意要高

所谓立意要高，就是说，写诗立意时，要站得高。怎样才算站得高呢？这就是诗人抒写的情思要高雅健康，积极向上，更要求诗人站在时代的高度，即通常所说的，要有强烈的时代精神。古代有个三女婿做诗的故事很能说明这个问题。

有一家员外，是个读书人，平时总喜欢写诗做对的。有一年过中秋节，他把三位女婿都叫来一起品饼贺月。他要求在贺月前，每人都要做一首诗，并要求是绝句，且四句的最后三个字都要是“圆以圆”、“少半边”、“乱糟糟”、“静悄悄”。大女婿是个读书人，一看月亮就出诗了：

十五月亮圆又圆，初七初八少半边。

满天星星乱糟糟，白云飘来静悄悄。

二女婿初懂文墨，看到月饼也出诗了：

中秋月饼圆又圆，中间切开少半边。

老鼠来了乱糟糟，猫儿来了静悄悄。

三女婿斗大的字不识几个，见老泰山叫做诗就慌了，一家人都催他快做，要等着吃中秋饼，他就更慌了。幸好他能急中生智，他一看见岳父岳母都在，也来了灵感，不管三七二十一，脱口成诗：

岳父岳母圆又圆，一个死了少半边：

全家哭得乱糟糟，一块死了静悄悄。

相比之下，大女婿的诗虽然也谈不上立意有多高雅，但总算还是文雅一些，有点诗意。二女婿、三女婿的诗却是俗气、低级、糟糕透了。

同样是爱情诗就有不同的格调，诗言志要求抒发健康的感情为主，消极的、低俗的感情应尽量少表现。如，有这么一首诗是写公公勾引媳妇的：

月儿弯弯照窗纱，牙床横臣玉琵琶；有心上前弹一曲，又怕琴声传外家。

诗的意思是说媳妇躺在床上，洁白如玉，公公想上前和她调情，又怕外面人知道。试看闻捷的《夜莺飞去了》：

夜莺飞去了，带走迷人的歌声，眼睛传出留恋的心情。

夜莺飞向天边，天边有秀丽的白桦林；

年轻人翻过天山，那里是金色的石油城。

夜莺飞向天空，回头张望另一只夜莺；

年轻人爬上油塔，从彩霞中了望心上的人。

夜莺怀念吐鲁番，这里的恭敬甜、泉水清，年轻人热爱故乡，这里的姑娘美丽多情。

夜莺还会飞回来的，那时候春天

她在丛中笑。

主席咏梅，一反其意，其立意，与陆游的咏梅词，有天渊之别。主席是以伟大的无产阶级领袖的革命襟怀来赞颂梅花的，主席在梅花的形象上，寄寓了一种伟大的共产主义理想。因而，主席笔下的梅花就远远不是自然景物中的梅花了，她已经是崇高的无产阶级战士的集体化身了，她不畏冰雪，不避严寒，威武不屈，傲然挺立。她凛然怒放，雄浑俊美，虚怀若谷，光明磊落。她给漫天飞雪带来了春意，她使万朵山花更加烂漫。主席通过梅的咏赞，把我们伟大的党，伟大的无产阶级战士，团结同志，共同为伟大的共产主义理想而斗争的革命情怀，抒写得何等完美，何等超拔！

伟大的五四运动所孕育的**诗歌，就是立意高，具有强烈的时代精神的作品，是一种历史转折关头的时代强音：

欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，横眉剑出销。

这是在血和火的生死搏斗中，喷涌出来的怒吼之声。千百万人用解恨，用诗歌参战，这是人类史上革命奇观，这是诗歌史上的历史丰碑！

诗是时代的涛声，我们的诗作者，一定要学会思索，思索我们时代最重大，最有意义，最能激动人心的主题，要学会站在时代的前列思索，思索我们的人生，我们的未来，我们的现在的进步和发展。

高尔基的《海燕》写于1901年3月，发表于4月号的《生活》杂志上。作家通过一幅暴风雨即将来临之际的大海自然景象的描写，吟唱了一曲无产阶级革命的壮丽颂歌，淋漓尽致地抒发了无产阶级和人民群众为埋葬旧世界而进行的殊死的斗争的情怀。海燕象征着无产阶级先锋战士。海燕在风雷激荡的背景上展翅飞翔，它如同闪电一样穿去破雾，呼风唤雨，纵横无阻，矫健异常，象征着以布尔什维克党为首革命者在两种命运的决战中英勇无畏，视死如旧，向一切反动派进行一次最后的斗争的英姿。列宁和斯大林在演讲和文章中都曾借用过本篇的诗句并给予高度的评价。

在四人帮是黑暗的统治时期，出现了女英雄张志新，她是同类英雄中的最杰出的代表，她们以自己的生命为代价，捍卫了真理，在她身上体现出的思想和品质是那个时代最宝贵的，也是最激动人心的。所以好的事迹得到了亿万人的关注和歌颂。雷抒雁的《小草在歌唱》是纪念张志新的诗歌中的代表作，此外，韩瀚的《重量》也写得很有特色：

她把带血的头颅，放到生命的天平上

让所有的苟活者

都失去重量

“带血的头颅”是下面的形象，诗人为讴歌这一不寻常的共产党人的头颅，将她放在生命的天平上与所有的苟活者进行对比，较量，思想显得警策深刻，诗中透出宏大的气魄。

此外，如余光中的《乡愁》如果没有后面一节，把小我升华为大我，把个人的乡愁升华为民族的乡愁，表达了海峡两岸炎黄子孙渴望统一祖国的美好愿望，它就会失去了应有的高度。也就没有了那么强烈的感染力。

2、立意要深

所谓立意要深，就是说，写诗立意时，对主题的发掘要深。怎样才能对主题发掘得深呢？立意要真正做到深，就要求诗人对事物进行深入的不同阶级，不同政党，不同民族，不同社会的利益等方面去进行立意，总之要从政治的高度去进行诗作的立意。

例如，国际歌、沁园春·雪、杀头不要紧，代表的是无产阶级的利益；国歌、田间的《假如

我们不去打仗》保卫黄河、龙的传人，我的中国心代表的是中华民族的利益；没有共产党就没有新中国、我把党来比母亲、党啊党等。代表的是中国共产党的利益。社会主义好、走进新时代（张也）、春天的故事（董文华）《好日子》（宋祖英）代表的是社会主义的利益。在当代诗人中贺敬之的《雷锋之歌》郭小川的《青春在闪光》、《向困难进军》。

试读叶挺将军的《囚歌》：

为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：

——爬出来吧，给你自由：

我渴望自由，但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗里爬出！

我希望有一天，地下的烈火，将我和这活棺材烧掉，我应当在烈火与热血中得到永生。

这首诗是叶挺同志被囚禁过的重庆中美合作所渣滓洞牢房的墙上发现的。全诗格调高昂，表现了宁死不屈的气概和大义凛然的胸怀。

请大家欣赏毛泽东的《沁园春·雪》：

北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装紫裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇、汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往唉，数风流人物，还看今朝。

胸怀博大，志趣高远、知识渊博的毛泽东，对雪特别喜爱，常借雪泳志。今天，重读毛泽东的《沁园春·雪》，人们就感受到这首词表达的惊天地、泣鬼神的磅礴气势，感受到毛泽东的伟大人格、坚定的革命信念和革命浪漫主义的情怀。此诗写于延安窑洞中，向来谦虚的毛泽东秘不示人，直到1945年8月，身系民族安危飞抵重庆和蒋介石谈判，诗人柳亚子向他索诗时才赠与柳氏。重庆的《大公报》和《新华日报》等报刊发表后，立即轰动山城。该词充分展示了伟人的胸襟和盖世才华，同时也让未见过毛泽东的人们，看到共产党人的风骨和中国共产党带来的光明和希望。

这首词眼界高远，立意高超，画面辽阔，气势磅礴。上半阕：“北国风光，千里冰封，万里雪飘，”将北国的壮丽河山一览无余地展现在读者面前；“望长城内外，唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔，”借中华民族的象征——长城和黄河立意，大气包举，景象雄伟；“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”将延绵起伏、白雪覆盖的高原、丘陵舞动起来，运用动静对比手法，更显北国原野的壮观。“须晴日，看红装紫裹，分外妖娆”。写雪霁的美景，并告诉人们，日本帝国主义的疯狂进攻，蒋介石的“攘外必先安内”的反动?行径所造成的“冰封”开始消融，隐喻抗战的必定胜利。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”到那时，祖国河山是如此壮丽，引来无数英雄人物在它的面前折腰称赞。

“惜秦皇、汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，诗人概括了数千年历史，精辟地阐释了封建帝皇的局限，预示历史将在中国共产党的领导下，由广大人民群改写，并以“众俱往唉，数风流人物，还看今朝。”诗句作结，揭示人民当家作主、历史不可逆转的真理。该词发表后，蒋介石组织一批反动文人进行比试，加以攻击，说毛泽东有“帝皇思想”，把历史上五个帝皇都不放在眼里。足见他们忽略了“诗言志”的规律，没有博大的胸怀，没有对于中国命运的大彻大悟，不仅不可能认识历史前进的动力，也不可能写出将《沁园春·雪》比下去的作品。（中国教育报，2001，12，4）

当然，并不是说，一切诗歌作品都非要写阶级、写党、写民族（祖国）写社会主义，写政治。我们在诗中无疑要大胆解放思想，敢于打破禁区，清除极左的文艺思想的影响，写真景物，写直感情。鼓励诚实，反对虚假。反映多样化的题材，百花齐放，满足人民群众对多种审美享受的需要。另一方面，也要坚持四项基本原则，坚持社会主义的文艺方向，坚持三个代表对文艺创作的指导，创造出思想内容和艺术形式完美结合的作品。先锋诗人鼓吹的无屑歌颂丰功伟绩，不做时代的传声简，不做政治的工具，反崇高，反传统，一味强调诗写个人“小我”的做法是没有前途，也不可能产生惊世之作。

立意要新

诗的立意，无论是表现思想意图、感情倾向或感觉，都要求有新鲜和深刻的发现，尽量避免“熟”和“俗”。熟则雷同，俗则一般化。避熟是因为生活中许多事物，对一般人来说，往往“所见略同”，如果以此作为诗的立意，那么写出来的诗就难免大同小异。例如拙作《迎客松》：

我本应扎根在悬崖峭壁，人们却把我吊挂在宾馆客厅。

我本该去迎接风、雨、雷、电，人们却让我来款待佳宾贵人。

是谁，颠倒我的生活岗位？

是谁，扭曲了我人生的责任？

接受我的热情邀请吧，风、雨、雷、电！

你们才是我尊贵的客人！

大家经常到宾馆、酒家常常在客厅里看到吊挂在里面的迎宾松，而一般写迎宾松的诗，不外是写挺拔多姿美不胜收，或者把它拟人化，把它写成客厅的主人好客热情、给人休息，消除疲劳。而拙作却从新的角度来写，写迎客松的不满——生活岗位和生命的责任的倒置，体现出新的价值观和人生道路的选择。迎客松象征着一个战斗者的形象。这个新的立意比一般的诗要高一些。因此以同一事物，不同的作者应当有不同的诗意发现，仁者见仁，智者见智，这样才不雷同。

诗的立意“俗”就是以题材开掘不深，只作表面描写。如写乘索道缆车登泰山，这时最容易想到的是“凌空飞渡”，比有双脚攀登速度快，省了体力，或是现代科学技术伟大之类。如果这样来作为一首诗的立意，那就一般化了，因为这只是一种“常规”的思维，并非是诗意的发现。而叶延滨的《乘索道缆车登泰山》一开头却是这样写的：

坐在索道垢铁匣子里

上——泰——山——

一幅玻璃透明了历史

从现代的窗框

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