坚定不移走中国特色社会主义道路要与民主社会主义划清界限

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坚定不移走中国特色社会主义道路要与民主社会主义划清界限

网站编辑：杨宾来源：当代广西日期：2008-07-19

——学习胡锦涛同志在中央党校重要讲话的体会

○广西区党委讲师团理论学习小组

胡锦涛同志在中央党校省部级干部进修班发表的重要讲话中指出：“中国特色社会主义，是当代中国进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。”必须“毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义”。这是以胡锦涛同志为总书记的党中央新一届领导集体向全党发出的政治宣言。

然而，近来理论界有一些不同声音，其中有关民主社会主义的思潮值得引起重视。有人主张用民主社会主义“修正”科学社会主义；有人提出要“重新认识”民主社会主义，认为民主社会主义比科学社会主义“更合理”、“更科学”，应该用民主社会主义代替马克思的科学社会主义；甚至有人认为民主社会主义就是我们需要的社会主义，与中国特色社会主义没有什么不同，中国特色社会主义可以与民主社会主义“融为一体”；等等。这些思潮在全党造成某种程度的思想混乱，对全党全国人民坚持走中国特色社会主义伟大道路的信心和决心造成一定的干扰，在深入学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神过程中，有必要对民主社会主义思潮加以辨析，以便对其获得正确的认识。

一、民主社会主义的由来及其历史演变

民主社会主义（也称社会民主主义）由来已久，并不是什么新东西。作为一种社会政治思潮，它最早出现于19世纪的西欧国家，是社会民主党（包括社会党、工党）思想体系与意识形态的名称，从产生到今天曾经历了复杂的演化蜕变过程。

19世纪中叶，在西方工人运动中，有不同的思潮在发挥作用，其中既有以马克思、恩格斯为代表的共产主义思想，还有种种非马克思主义思潮，社会民主派、社会民主主义思潮就是其中之一。前期民主社会主义曾是一个带有很大“伸缩性”的政治概念，有科学社会主义的主张，也夹杂有形形色色的其他社会主义主张。但此时的民主社会主义基本上是一种小资产阶级的社会主义。

在19世纪70年代到90年代中期，民主社会主义在思想内容上和马克思主义交叉重叠起来。当时第二国际所属各国的社会民主党，在纲领上都以马克思主义的思想体系为依据，都在党纲党章中阐明自己的社会主义性质，把通过阶级斗争打碎旧的国际机器、消灭资本主义私有制、建立生产资料公有制，以社会主义代替资本主义作为自己的奋斗目标。但到第二国际后期，特别是1895年恩格斯逝世以后，随着伯恩斯坦为代表的“右派”所掀起的修正主义思潮抬头，民主社会主义逐步演化成一种改良主义思潮，民主社会主义被解释成一种反对无产阶级革命和无产阶级专政，在资本主义范围内通过和平与合法的议会道路来使资本主义进化为社会主义，社会民主党也随之蜕变成在资本主义范围内搞社会改良的党。

二战结束后，以德国社会民主党的《哥徳斯堡纲领》为标志，民主社会主义进行了新一轮调整。大多数社会党明确放弃对社会主义的追求而转向“伦理社会主义”，从工人阶级的党转向全民党。20世纪70~80年代，民主社会主义受到冲击，开始反思凯恩斯主义与高福利国家发展模式。90年代，民主社会主义开始寻求在传统社会主义与自由主义之间的“第三条路”，进一步淡化其左翼意识形态，甚至弱化对伦理社会主义的追求。近年来，民主社会主义致力于探索“全球治理”，寻求对全球化的调控之策，有意借助和联合全球进步力量来抵御新自由主义，并在策略上局部调整对共产党以及各个左翼力量的政策，并希望保持接触以及对其产生影响。

二、民主社会主义的基本观点与主张

民主社会主义主要有以下观点和主张：

1．政治上，坚持以“民主”为核心。强调以多党制、议会制民主为基础的“政治民主”；以建立混合经济制度、国家适度调控与管理、职工参与决策为内容的“经济民主”；以公民享有劳动、教育、福利权利等为核心的“社会民主”；以倡导和平主义、多边主义，反对强权政治、发展南北关系、建立公正合理国际政治经济秩序为核心的“国际民主”。

2．经济上，坚持社会市场经济原则，追求可持续发展。强调要转变思想观念与思维方式，适时调整传统的经济体制，把实现更高增长与更多就业机会作为经济政策的主要立足点；减少国家干预，重视市场调节，以寻求建立新的平衡；加大结构调整力度，进一步放弃国家垄断，推进私有化进程，着眼于提高国家竞争力，实现可持续发展。

3．社会政策上，主张推进社会福利与社会公平。强调要改消极的福利制度为积极的、有活力的福利制度，致力于实现福利体制的现代化，建设包容的、积极的福利国家。

4．国际战略上，提出“全球进步议程”，致力于实现全球治理。强调致力于改革国际体制，构建以平等、效率和民主为基础的全球治理体系；在经济、社会与环境之间建立新的平衡，推动落实可持续发展世界首脑会议共识；将公民社会纳入全球治理体系，建立全球进步联盟，实现全球范围内“社会民主和公正”目标；树立综合安全观，利用综合性手段解决国际冲突，建立全球法律秩序，全方位应对各种安全威胁。

三、与民主社会主义划清界限，坚定不移地走中国特色社会主义道路

由于历史的渊源关系，民主社会主义对科学社会主义有着一种自然的亲近感或好感；其主要观点与主张中也确有某些与科学社会主义具有一致性的内容或共性特征，但某些一致性或共性的内容与特征，却无法掩盖民主社会主义的非科学特质。民主社会主义与科学社会主义有着本质的区别。

第一，在指导思想和理论基础上，科学社会主义坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观为理论基础，以马克思主义作为指导思想；民主社会主义则反对统一的指导思想，主张多元性。

第二，在理想追求与奋斗目标上，科学社会主义致力于推翻资本主义制度，实现社会主

义和共产主义；民主社会主义则放弃对社会主义的制度追求，只是一般地强调自由公正、互助等价值观念。

第三，在民主的态度与理解上，科学社会主义强调民主的阶级性、历史性，认为民主是服务统治阶级意志并为上层建筑效力的，共产党实现的是真正的民主；民主社会主义则从抽象的、超阶级的视角看待民主，认为可以通过民主手段将资本主义带入社会主义。

第四，在社会主义基本经济制度的认识上，科学社会主义坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展。民主社会主义主张实行混合经济政策，淡化对生产资料占有性质的定性，认为所有制只是实现社会主义的手段而非必要条件和基础。

第五，在党的性质与作用的理解上，科学社会主义强调共产主义政党是以马克思主义为指导，由无产阶级和社会的先进分子所组成，遵循民主集中制原则，是全民族的先锋队和领导社会主义革命与建设事业的领导核心。民主社会主义则强调党是“思想自由的组织”，认为党是超阶级的“人民党”或“全民党”，反对实行民主集中制。

由上可见，民主社会主义既不是纯粹的资产阶级政治思想，因为它继承了社会主义的一些价值目标；也不是真正的马克思主义，因为它不坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，不坚持科学社会主义的基本原则，不承认社会主义代替资本主义的历史必然性。

在长期的社会主义建设的改革过程中，中国共产党人探索并开辟了中国特色社会主义的伟大道路。无论从理论上还是实践上，中国特色社会主义与民主社会主义都有着本质的不同。这是因为，其一，在指导思想和理论基础方面，中国特色社会主义是建立在科学社会主义学说的基础之上的，而不是建立在民主社会主义思想之上的。中国特色社会主义始终坚持马克思主义在意识形态的指导地位，决不搞指导思想多元化。而主张指导思想的多元化正是民主社会主义的根本特征。其二，在建设社会主义实践方面，中国特色社会主义坚持在中国共产党领导下，以建立全新的社会主义政治制度、经济制度、文化制度等为先决条件，以社会主义民主政治建设、社会主义市场经济建设、社会主义先进文化建设和社会主义和谐社会建设的全面推进为现实手段，以实现好、发展好、维护好最广大人民的根本利益为出发点和落脚点，以人民当家作主、激发各方面的积极性和参与热情为动力。而民主社会主义仅仅满足于在思想上、观念上、伦理上对社会主义的憧憬、描画和追求，却不愿通过制度的变革和实践的探索创新使社会主义成为现实的追求。其三，在现实生存环境方面，中国特色社会主义脱胎于马克思主义科学社会主义普遍真理同中国改革开放和现代化建设实践的有机结合，有着坚实的现实基础；而民主社会主义只不过是西方世界各个时期、各个历史阶段、各个流派民主观念与社会主义理念糅合的产物，缺乏具体国情和现实条件的支撑。这就是中国特色社会主义充满活力，成为中国全党全国人民的共同理想，而民主社会主义却得不到多少人认同，处处碰壁的原因所在。

改革开放以来，我们坚定不移地走中国特色社会主义道路，取得了举世瞩目的伟大成就。实践证明，中国特色社会主义道路既立足于国情，又适应时代，是一条强国富民、民族振兴、人民幸福的必由之路。这条伟大道路、成功之路，是几代中国共产党人经过不懈的努力和探索得来的，决不能因受到不正确的思想干扰而有丝毫的动摇。民主社会主义在某些方面的观点和主张具有积极意义，对建设中国特色社会主义有一定的借鉴作用，但民主社会主义与中国特色社会主义是两条完全不同的道路。因此，正确认识民主社会主义，划清中国特色社会

主义与民主社会主义的界限，是贯彻落实胡锦涛同志重要讲话精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移走中国特色社会主义伟大道路的迫切要求。□

责编/谢 冬