纹饰3_辅助纹饰
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1.寿比南山图案为山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的对联。这图案亦称寿山福海。寓以福长寿永之意
2八宝联春图案为八件宝器相连。八宝分为两类：佛家八宝有法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器，俗称：“轮螺伞盖，花罐鱼长”。仙家八宝即八仙护身法宝为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器。八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥”。
3长命富贵图案为雄鸡引颈长鸣，牡丹花一技。雄鸡引颈长鸣（命），牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁的图案，雄鸡引颈长鸣旁有禾穗若干。
4玉堂富贵图案为玉兰花、海棠花、牡丹花。
5.岁寒三友：松、竹、梅组合在一起的吉祥图案。松、竹经冬不凋，梅则迎寒开放，故称“岁寒三友”。一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品..6.踏雪寻梅：图案为风雪中一老人头戴浩然中，骑驴过桥，手持梅花踏雪寻梅是根据唐代诗人孟浩然的故事，编写而成的图案。孟浩然（689～约740年），襄州襄阳（今属湖北）人，少年好学，酷爱梅花，早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第，还襄阳。临行前留给王维一首诗。有人传出，孟浩然游长安，王维私邀入内署，适唐玄宗李隆基至，浩然匿床下，维以实告，玄宗大喜，诏浩然出，诵所为诗，玄宗发现无求仕之心，即入还。其实从孟浩然的《留别王维》：“寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”诗中只见“当路谁相假”之句，那有皇帝发现他不愿为官，放他归去之事。孟浩然头戴浩然中，在风雪中骑驴过灞桥，踏雪寻梅，已成为我国古代诗人的佳话。这一图案在古时瓷器、地毯上常有出现。
7.流传百子、榴开百子：亦称“百子同室”。以开嘴石榴或葡萄构成吉祥图案。石榴一果多子，民间借以喻“多子”，取共子孙繁衍，绵延不断之吉祥寓意。
8.子孙万代：以“葫芦”和“葫芦藤蔓”或“”字构成吉祥图案，“葫芦”为多籽植物，借喻为子孙繁衍；“蔓”、“”和“万”谐音，藤蔓缠绕、盘曲绵长，寓意万代久长之意。另有以“石榴”、“竹笋”构成吉祥图案者，寓意与此相类。明清较为流行。
9.童子持莲：寓意“连生贵子”，期盼多子多孙。宋代及以后的玉器中常见。最初是童子坐于或站于莲花上，后来演变为童子手握或背上扛着莲花。
10.五世同堂：图案为五个柿子和海棠花以上图案都以谐音题名，同音寓意，表示古人的升官、富贵、五代团聚的美好愿望。
11.万事如意：图案中通常以“万年青” “柿子”“如意”等物象组成。
12.桃子：蟠桃寓意长寿 幸福平安
13.翡翠树叶是翡翠饰品中常见的一种，虽然树叶是自然界日常所见之物，但它万古长青的精神和充满生机与活力的气息成为玉雕创作者眼中创作的好题材。经过雕刻创作者的巧妙手法，象征着生命、希望、青春、和平、友谊，唯一和爱的生命之叶，展示翡翠润泽的同时也为爱玉者渲染了生动和新生的希望。翡翠树叶的含义深远博大，其中的“叶”在中国传统文化具有众多积极向上的寓意，故翡翠树叶是许多雕刻创作家的最爱。
14.豆：在中国的传统文化中，豆角是常见的祥瑞之物，其寓意丰收、多子多福、耕耘收获。在晚清至民国的雕刻作品中，豆角不同数量的豆子有着不同的寓意：四颗豆子寓意四季平安；三颗意为连中三元，福、禄、寿齐到；两颗则是母子平安，当时很多妇女在怀孕期间就佩戴有两颗豆子的福豆玉饰以保母子平安，饱含着吉祥和福气。
15.福瓜翡翠挂件的意思呢是多子多福的意思，用来比喻子孙延绵不断，而且佩戴这样的意见翡翠饰品既美丽又高雅，保健又保值！
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