好为人师是一种美德一辩稿_好为人师是美德辩论

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好为人师是一种美德

孟子的一句“人之患，在好为人师”，使好为人师一词被误解了两千余年。在开始讨论之前，我想请在场各位首先抛开曾经对这一词语的偏见，让我们来思考“乐于把自己所知传递给他人”究竟是好是坏。开宗明义，“好”指的的是喜好，但不同于嗜，不是不分场合和时间的。而美德，是一个人格心理学概念，凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，都可称之为美德。我方认为好为人师是一种美德，理由如下。

首先，好为人师者时刻关注着身边人的需要，并主动提供帮助。他们是在他人有需要的情况下传递知识与经验，而不是走在大街上看到一个人都要前去教导一番，对于需求及时伸出援手，这样一种乐于助人的方式毋庸置疑是一种美德。事不关己高高挂起，在这个自私冷漠已经快成为人之常情的时代，有人愿意主动帮助你，毫无条件地跟你分享知识经验，我们更不应该对此现象抱着固有的成见，用较为保守地观点去扼杀这样一种善意的行为。

其次，好为人师让实施者与接收者者都能有所提升。好为人师者要为人师谈何容易，他们只有不断在道德、知识上完善自己，才有资格去影响人，教育人，潜移默化中他们自身不断提升。另外，对于动作的接收者，他们无非两种结果，其一，接受他人正确的观点，收获了经验知识，这样的结果皆大欢喜；其二，拒绝别人的意见，或是认为别人的意见不正确。即便如此，受者也有拒绝的权力，并且在此过程中也会有思维的碰撞和交流。

好为人师之所以为世人诟病，问题出在大家对“好”的误解，提起好为人师脑海里出现的好像就是，一个狂妄自大的人在耳边喋喋不休，实则不然，好为人师者与普通人的区别绝不是点到为止与喋喋不休。一个光有为人师能力、却不好为人师的人，他根本不会去关注身边人的需要，也更不可能主动去帮助别人。而好为人师不同，正因为“好”他们时刻捕捉着“为师”的机会，他们关注着身边人的需要；只要他们认为别人需要帮助，他们都会乐意主动传授自己的知识，经验。是的，可能他们会判断失误，别人也许并不需要他的指教；他们也有可能会好心办坏事，甚至让人心生厌恶。可是我们为何要否认这份热情，为何要在冷漠的当下拒绝这份热情。

今天我们探讨这个辩题，不是告诉人们应该做一个安静的美男子还是聒噪的人生导师。辩题的意义就在于，今天的我们应该抛开曾经对这一词语的成见，更多地去关注这个行为本身，并给它一个公平的舆论环境正确对待它。