设计说明中国迎驾酒文化博物馆建筑与规划设计_酒文化博物馆设计方案

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中国迎驾酒文化博物馆建筑与规划设计

—— 关于申报2009年全国人居经典建筑规划设计说明

迎驾酒文化博物馆基地位于佛子岭风景区内，南依青山，北临东淠河，基地西北角是迎驾集团通过佛子岭对外联系的主要通道迎驾大桥。与基地相邻一侧的桥头是颇具汉代建筑韵味的“迎驾景苑”商住楼，对岸桥头是4A级宾馆“迎驾山庄”东面是迎驾集团的总部所在地，内部包括生产厂区、办公和生活区。2 区位分析

区位主体特质：迎驾酒文化博物馆是以酒文化、迎驾企业文化、地域文化展示、传播为主要内容的一 总体说明

1项目简述

中国迎驾酒文化博物馆为拟建项目，建设单位为安徽迎驾集团有限公司，项目选址位于安徽霍山县风景旅游城镇佛子岭与迎驾集团公司毗邻。院和安徽建苑规划设计研究苑于规划设计”。2项目背景 2.1项目概述

（1）安徽佛子岭镇位于霍山县西南，距县城（2）佛子岭镇域的佛子岭景区是全省首批风景名胜区，也是全省最早的外事参观点。其主要景点有佛子岭大坝、佛子岭人工湖、卧大佛、睡美人、度假村、跑马场、东淠河漂流等。佛子岭风景区流传着狩猎场、晾甲滩等有关汉武帝南巡的动人故事。佛子岭水库为新中国第一坝，是我国第一座钢筋混凝土连拱坝水库。（3）安徽迎驾集团位于佛子岭风景区内，背依大别山，面临东淠河，紧邻佛子岭水库。因公元前106年，汉武帝南巡至时称衡山国的霍山，得名。

集团核心企业—安徽迎驾贡酒有限公司，是全国白酒行业前酒厂，始建于1955年，已有标志保护产品”，迎驾贡酒传统酿造技艺被安徽省人民政府列入省级非物质文化遗产名录，商标为“中国驰名商标”2.2项目成因

迎驾集团从1955年建厂以来已经有半个多世纪的发展史，快速发展中的迎驾集团公司一方面为了更好地展示企业文化，所空间；另一方面与佛子岭优越的城镇旅游、商贸功能结合，打造独具个性的建筑旅游文化，集团公司在紧邻迎驾集团企业原佛子岭中学的基地上拟建迎驾酒文化博物馆。2.3周边环境简介

2009年

50多年的专业酿酒历史，迎驾贡酒被国家质检总局认定为“国家地理受迎驾集团委托，4月—6月共同编制完成“中国迎驾酒文化博物馆建筑与15公里，总面积官民到城西槽坊村附近的水陆码头迎接圣驾而平方公里，人口20强企业。前身系霍山县佛子岭 2.2万。“迎驾”“迎驾”博览类建筑，区位主体具有以下特征（1）迎驾集团作为提升企业形象、展示企业文化的一张文化名片。（2）中国酒文化展示、传播、科学普及教育的重要媒介。（3）佛子岭区位关系特质：（1）地处国家（2）中国名酒——迎驾酒业的故乡。（3）汉韵徽风、山水城市旅游文化城镇特色的核心场所。（4）与颇具汉代建筑文化传承特色的3设计中的核心问题如何把握设计区位空间关系的特质性，从战略上来审视、抉择博物馆建筑创作的功能、文化、艺术、审美的城市设计命题。如何规避博物馆场地空间条件的局限性，突出博览建筑的文化、艺术个性化空间品质的生成。如何把握规划生产厂房、保留建筑与酒文化博物馆建筑文化意象在整体空间形态上的协调统一。如何把握酒文化博物馆场地景观环境与规划生产厂房入口景观环境在文化品位与整体景观效果上的空间关联。4规划指导思想、设计原则与设计目标规划指导思想驾酒文化博物馆的建筑文化意象与整体建筑形态的整合。空间。设计原则：4A级风景区和迎驾集团利用自身旅游资源开展旅游活动的重要环节。

4A级风景名胜旅游区。

：在相关文化和当代中国酒文化博物馆实践的比较空间研究的基础上，4A级”迎驾山庄”宾馆一水之遥。合理能动地进行建筑空间的组合与整体空间的设计，来

重点把握迎以此生成独具个性化兼具时代品质的建筑

由安徽建筑工业学院建筑与规划学127。提升企业形象、提供员工教育和社会教育的功能以及提供研究酒文化的场

（1）在中国传统酒文化、汉代建筑文化、迎驾集团企业文化、佛子岭地域文化充分调研和酒文化博物馆比较空间研究的基础上生成迎驾酒文化的总体建筑文化意象。

（2）立足于建筑旅游文化景观特质性的目标建构与追求，在中国传统酒文化的大背景下，突显建筑创作的城市设计命题。

（3）区位空间审视和现状分析双向开展，把握博物馆区位空间的特质性

不同性质的绿化群落空间。

（2）在博物馆的东向延展面上设计景观小品和围墙，引入中国传统园林空间和汉代元素。（3）紧邻用地东侧的一栋住宅楼影响博物馆北向景观，在基地沿道路一侧设置较高大乔木绿屏。4主要技术经济术指标

规划总用地面积:5.06公顷

（4）通过周边保留建筑的改建和待建建筑的设计来达到建筑文化意象和整体空间形态的协调统一。

设计目标：传承地域、历史文化，力展精品旅游文化品牌。努力营建博物馆建筑文化、艺术审美个性化整体空间品质。力求打造中国酒文化博物馆第一品牌。二 规划设计

迎驾酒文化博物馆规划总用地314m。1平面布局

由于基地地形呈不规则长方形，南北向狭长，东西向主要景观界面延展度不足。规划平面布局充分考虑其基地特点，为保证馆区主要景观界面的水平延展，门前停车区、馆前广场、主馆区东西向布局，主管区的西侧是现状保留的生活区，利用“具有汉代建筑风格的墙面划分”的镂空处理的围墙设计以限定东西向公共空间和半私密性空间。设计限定生产厂区，同时使得博物馆主景观界面的延展和统一。广场以现代型制布置，馆前广场内按不同功能设置具有汉代建筑色彩和历史内涵的休闲绿化空间，广场东西两侧设两组“祥云”模纹花坛，给人提供馆前活动和休憩空间。2交通分析

利用场地西北角的迎驾大桥为主出入口，将人流、货流、车流作有序的规划，人流、车流、货流均由北面迎驾大桥进入，人流步行至广场区及主馆，货流和车流主要通过博物馆东侧进入。车流在博物馆东侧设门前停车场，货流在厂区门前东侧设停车场，广场区及馆区不考虑普通车流通行，内部车辆、贵宾以及消防车均通过东侧车流入口通达。做到人、货、车分流并保证馆区及广场休闲的安全、亲切的文化氛围。3绿化景观分析

（1）整个场地园林化，建筑空间与绿化有机结合，利用草皮、灌木、乔木等组合成各种形态及

5.06公顷，基地形状为不规则长方形，东西宽主馆区南面是规划厂房，利用围墙和景观小品的208m，南北长博物馆用地面积生产办公用地面积：住宅建筑用地面积道路广场用地面积绿化用地面积体育用地面积总用地面积: 总建筑面积： 博物馆建筑面积生产办公建筑面积住宅建筑面积容积率:绿地率:停车位;博物馆建筑面积博物馆建筑面积展厅面积：接待办公面积：内庭院面积：地下室面积：会议报告厅面积：销售品面积其他面积：:12900平方米9858平方米:3495平方米:7541平方米:6774平方米:9995平方米5.06公顷22543平方米:5170平方米:9842平方米:7531平方米0.4536%54位

:5170平方米2082平方米501.24平方米622平方米345.6平方米544.12平方米414.72平方米660.84平方米25.5%6.9% 14.9% 13.4% 19.8%100%19.5%

三 建筑设计

1建筑设计要点

（1）作为博览类建筑与规划设计项目，重点把握建筑的文化意象和整体空间设计，打造佛子岭和迎驾集团的的建筑旅游文化品牌。

（2）把握建筑文化意象与突显汉赋和酒文化的城市设计基本命题在物质空间上的内在契合。（3）利用场地周边环境，塑造协调统一的建筑空间。

（4）在建筑形式处理上，总体把握，重点处理，在建筑中融入时代特征。

（5）通过保留建筑的改造设计和规划建筑的设计从整体空间形态上与博物馆协调统一。2 平面布局

平面布局按传统内庭院式结合露天展示场地设置。建筑整体以一层为主，局部三层，一层为接待和展厅以及藏品库房，二层为办公用房和会议以及报告厅，三层为技术办公用房。

合理组织参观流线、前厅是进入博物馆的第一个功能空间,中国酒文化展厅、迎驾酒文化展厅、汉武帝迎驾霍山蜡像馆和字画室依次围绕内庭院布置，次入口两侧分别是藏品库区和接待办公区。3参观交通路线，大空间灵活隔断

以酒文化为主体的专题博物馆其路线要有顺序性及可选择性。因此，参观流线以环内庭院组织为主。内庭院周边展厅向内庭院开敞，室内空间和室外空间相互渗透，丰富观览视角的多样性。陈列室由大空间与专题性陈列室组合，大空间陈列根据布置灵活设置隔断。4建筑创作的城市设计意境

基于山水城市思想方法理论实践的建筑创作城市设计意境： 西江月·曲水流觞

水墨青山人家，烟雨杏花村口。信步青山涉漫水，醉读迎驾青爵。由来空樽对月，漫品曲水流觞。兰亭集外又一序，将进酒，迎驾人。5建筑创作特点：

基于迎驾集团汉文化的认识及中国酒文化在地域文脉上的传承，确立汉赋与酒文化的城市设计命题，运用“编钟、爵、刀币”；“斗拱及充满汉代建筑风格的墙面划分”以及“迎驾标志”等特质性要素的符号综合意象，来生成博物馆极具个性的空间品质与文化、艺术的审美情境。使建筑型体既具现代特色又有汉代建筑神韵的的建筑形象。

（1）重点把握汉赋与酒文化的城市设计建筑创作命题，建筑文化意象的表达与博览类建筑职能空间的内在空间契合（2）充分利用佛子岭优越的自然生态环境资源，协调基地及周边环境的内部联系，突显生态主题，将馆区与周边的山水自然环境整合为一个有机的生态整体。

（3）突出山水城市自然地理环境的特质空间和建筑所在区位空间特质。把富有酒文化的“爵”与汉赋“编钟”符号构成的连廊加以组合用于入口空间的表达。

（4）对于传统建筑语言符号的解构和重组。提取一些传统建筑语言符号，将之简化、变形、重新组合运用，就可以起到引人注目、发人深省，加强环境语言的信息传递的作用。（5）景观小品空间在公共建筑空间和形式上的运用。

为了打破建筑基地十分有限，东西向主要景观界面延展度不足的限制条件，在景观小品创作上注重酒文化博物馆建筑整体界面的延展与统一，确保文化意象的整体性。

景观小品提取汉代“刀币”与“汉阙”等语意符号，运用传统园林空间的“亭”“廊”与汉代元素中斗拱、影壁等元素符号结合在一起。在彰显汉代建筑庄重、沉稳、大方的同时，又透溢着时空的发展。

四 设计总结

立足文化传承与建筑旅游文化景观特质性的目标建构与追求，在中国传统文化与酒文化的大背景下，结合地域人文、自然、历史文化特色，突显汉赋与酒文化的建筑创作城市设计命题，运用“编钟、爵、刀币、斗拱”汉文化建筑文化意象和“迎驾标志”等特质性要素符号的综合文化意象，来生成博物馆极具个性的空间品质与文化、艺术的审美情境，把握时代特征，传承历史文化，力求打造中国酒文化博物馆第一品牌。

探讨了建筑创作与城市设计的关系，认为建筑创作的标志性和独具文化、艺术的个性化空间品质的生成与城市设计文化、艺术、审美的特质性存在着内在的空间契合，表现在：建筑创作命题、文化意象生成与形态空间的塑造的城市设计基本命题与区位空间审视主要技术路线的一脉相承与整体空间设计的整合性。1方案设计特点

（1）立足于文化传承和建筑旅游文化景观特质性的目标建构与追求，突显建筑创作的城市设计命题。

（2）在相关文化与当代中国酒文化博物馆实践的比较空间研究的基础上，确立迎驾酒文化博物

馆的综合建筑文化意象。

（3）建筑文化意象和整体空间形态的整合：

区位空间审视和现状分析的双向开展，把握区位空间的特质性和设计中的核心问题，确定建筑的整体空间走势和整体空间关系。

通过景观小品的设计规避博物馆场地空间条件的局限性，合理能动地进行建筑空间的组合与整体空间的设计，来突出博览建筑的文化、艺术个性化空间品质。

把握规划建筑、保留建筑与酒文化博物馆建筑文化意象在整体空间形态上的协调统一。

（4）环境设计：休憩设施、灯饰、地面铺装形式等与建筑文化意象的协调统一 2实践意义

（1）更好地展示迎驾集团企业文化，提升企业形象、提供员工教育和社会教育的功能以及提供研究酒文化的场所空间。

（2）与佛子岭优越的城镇旅游、商贸功能结合，打造独具个性的建筑旅游文化。

（3）为其他类似建筑与规划设计项目的文化意象的生成、整体形态空间的整合以及区位空间审视的方法提供启迪与借鉴。

3理论与学术的主要观点：建筑创作与城市设计

思考建筑创作的标志性和独具文化、艺术的个性化空间品质的生成与城市设计特质的内在空间关联。认为建筑创作的标志性和独具文化、艺术的个性化空间品质的生成与城市设计文化、艺术、审美的特质性存在着内在的空间契合，表现在：建筑创作命题、文化意象生成与形态空间的塑造的城市设计基本命题与区位空间审视主要技术路线的一脉相承与整体空间设计的整合性。建筑创作的标志性

1首先是城市设计命题的确立。区位空间审视和现状分析的双向开展来确立城市设计的基本命题。2.文化意象的整合。相关文化形式的深入调研分析和比较空间研究的开展，确立城市设计的总体文化意象。

3.整体形态空间的整合。从整体空间走势和整体空间关系、周边建筑的协调，环境设计等个方面来达到建筑整体空间形态的整合。