高考语文备考知识点整理笔记(33)_语文高考总复习笔记
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2011高考语文备考知识点整理笔记（33）
十二、文言文复习
（一）常见文言实词用法
哀 悲哀、悲伤：哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）
同情：君将哀而生之乎？（《捕蛇》）
爱 爱护：此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（《过秦论》）
吝惜：国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。（《指
南录》）
安 安稳：今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。（《六国
论》）
安身：衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿》）
安定：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不
安。（《论语》）
安抚：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。（《赤壁》）
拔 提拔：是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）
攻下：其后秦伐赵，拔石城。（《廉颇》）
拔出：因拔刀斫前奏案。（《赤壁》）
突出：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。（《天姥》）
报 报告：虫翘然矜鸣，似报主知。（《促织》）
报答：事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
（《荆轲》）
报复：欲求报其父仇，莫能得。（《信陵君》）
备 完备：此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（《岳阳楼》）
预备：急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）
准备：郑有备矣，不可冀也。（《殽之战》）
本 本来：本在冀州之南，河阳之北。（《愚公》）
量词：若印数十百千本，则极为神速。
书本：今存其本不忍废，道中手自钞录。（《指南录》）
根本：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）
原本：用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说。（《采草药》）
比 等到：闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，（《赤
壁》）
靠近：其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（《核舟记》）
比较：盖余所至，比好游者尚不能十一。（《褒禅》）
比拟：当此之时，平原君不敢自比于人。（《信陵君》）
策 马鞭：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。（《过秦
论》）
政策：因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地。（《过
秦论》）
计策：更欲一觇北，归而求救国之策。（《指南录》）
鞭策：策之不以其道。（《马说》）
登记：策勋十二转，赏赐百千强。（《木兰诗》）
乘 乘机：因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
登上：鄂渚而反顾兮。（《涉江》）
加 ：顾自民国肇造，变乱纷乘。（《黄花冈》）
驾御：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。（《明月
几时有》）
坐车：犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒。（《赤壁》）
一车：马 约车骑百余乘sheng，欲以客往赴秦军，与赵俱死。
（《信陵君》）
四 ：以乘韦先，牛十二犒师。（《殽之战》）
持 拿着：王授璧。相如因持璧却立。（《廉颇》）
维持、坚持：子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所
望。（《赤壁》）
扶持：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（《论语》）
治理：守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。（《察今》）
出 出来：行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；（《指
南录》）
离开：而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江。（《指南录》）
产生：缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《指南录》）
超过：古之圣人，其出人也远矣。（《师说》）
出产：殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇》）
辞 言辞：初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。（《指南录》）
命令：者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁》）
告别：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，（《木兰诗》）
推辞：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。（《琵琶行》）
借口：动以朝廷为辞。（《赤壁》）
从 跟从：老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
（《石壕吏》）
听从：从其计。（《廉颇》）
使跟从：乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。（《赤
壁》）
同宗：死，其印为余群从所得。（《活板》）
介词：渔人，乃大惊，问所从来。（《桃花源》）
合纵：于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）
当 应当：君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。（《赤壁》）
恰当：法采草药多用二月、八月，此殊未当。（《采草药》）
执政：会使辙交驰，北邀当国者相见。（《指南录》）
对着：唧唧复唧唧，木兰当户织。（《木兰诗》）
抵挡：料大王士卒足以当项王乎？（《鸿门宴》）
当作：募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇》）
道 道路：夜趋高邮，迷失道，几陷死。（《指南录》）
规律：秦而力亏，破灭之道也。（《六国论》）
儒家：想 君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。（《论
语》）
人道：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉》）
说 ：足为外人道也。（《桃花源》）
得 得到：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋》）
能够：使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁》）
需要：急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）
恰当：此言得之。（《六国论》）
收获：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。
（《褒禅》）
度 越过：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。
（《木兰诗》）
度过：今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。（《琵琶行》）
度量：即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平》）
考虑：会天大雨，道不通，度duo已失期。失期，法皆斩。（《陈
涉》）
发 送出：大王欲得璧，使人发书至赵王。（《廉颇》）
征发：世元年七月，发闾左ß戍渔阳900人，屯大泽乡。（《陈
涉》）
打开：有子九岁，窥父不在，窃发盆。（《促织》）
出发：之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：（《荆轲》）
散发：芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（《醉翁亭》）
头发：又有剪发杜门，佯狂不知所之者。（《五人墓》）
抒发：扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓》）
伐 讨伐：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁》）
砍伐：坎伐檀兮，置之河之干兮。（《伐檀》）
自夸：每一令出，平伐其功。（《屈原》）
功劳：北救赵而西却秦，此五霸之伐也。（《信陵君》）
负 背东：负者歌于途，行者休于树。（《醉翁亭》）
背弃：如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇》）
承担责任： 均之二策，宁许以负秦曲。”（《廉颇》）
倚仗： 秦贪，负其强，以空言求璧。（《廉颇》）
固 坚固： 江山险固，沃野万里。（《赤壁》）
顽固： 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（《愚公》）
坚持： 蔺相如固止之。（《廉颇》）
故 旧的：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《六则》）
缘故： 人问其故。曰：“此其父善游。”（《察今》）
老友： 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（《送元二使安西》）
先例： 苟以天下之大，而从六国破亡之故事。（《六国论》）
故意： 侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。（《信
陵君》）
仍然：三日断五匹，大人故嫌迟。（《孔雀》）
所以： 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（《得
道多助》）
顾 回头： 于是荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲》）
照顾： 三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》）
顾及： 激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？（《五人墓》）
拜访： 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（《出师表》）
但是：如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。（《信陵君》）
看 ： 环顾国内，贼氛方炽。（《黄花冈》）
观 看 ： 启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》）
考察： 故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇》）
观察：市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。（《信陵君》）
景色：此则岳阳楼之大观也。（《乐阳楼记》）
宫殿：今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨。（《廉颇》）
归 回来：二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
（《指南录》）
去到：士以此方数千里争往归之，致食客三千人。（《信陵君》）
使回去：赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇》）
归向、归属：噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼》）
聚集：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭》）
归还：城不入，臣请完璧归赵。（《廉颇》）
过 经过：坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；（《指南
录》）
拜访：臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（《信陵君》）
错误：且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
（《论语》）
超过：一出门，裘马过世家焉。（《促织》）
合 符合：权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。（《赤壁》）
集合：五万兵难卒合，已选三万人。（《赤壁》）
会合：晋鄙合符，疑之，举手视公子，（《信陵君》）
合并：顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。（《促
织》）
还 返回：予羁縻不得还，国事遂不可收拾。（《指南录》）
归还： 计时以还。（《东阳》）
还要：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（《琵琶行》）
环绕： 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。（《荆轲》）
回转： 居十日，扁鹊望桓侯而还xuan走。
患 忧虑：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（《论语》）
患难：予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。（《指南
录》）
灾祸：纵敌，患生。（《殽之战》）
假 借助：里胥猾黠，假此科敛丁口。（《促织》）
虚假：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）
借 ： 以是人多以书假余。（《东阳》）
假期： 府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀》）
兼 同时： 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子》）
汇合： 兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。（《过
秦论》）
加上：时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁》）
兼任：予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。（《指南录》）
间 中间：此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君》）
隔离：率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间jian隔。
（《桃花源》）
量词：安得广厦千万间。（《茅屋》）
空隙：彼节者有间jian，而刀刃者无厚。（《庖丁》）
悄悄：侯生乃屏人间jian语曰：（《信陵君》）
夹杂： 中间jian力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声（《口技》）
间隔： 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间jian隔。
（《桃花源》）
参与：其乡人曰：“肉食者谋之，又何间jian焉？”（《曹刿》）
机会： 至京口，得间jian奔真州，即具以北虚实告东西二阃。
（《指南录》）
进 前进： 秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（《过秦论》）
送上：如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（《信陵
君》）
在朝廷： 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼》）
就 走向： 使吾勇于就死也。（《与妻书》）
成就： 然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君》）
靠近：持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
（《活板》）
完成：更互用之，瞬息可就。（《活板》）
计 计算：而计其长曾不盈寸。（《核舟记》）
计策：公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。（《信陵君》）
办法：计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇》）
打算：臣尝有罪，窃计欲亡走燕。（《廉颇》）
决 决定：吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁》）
决战：邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。（《赤壁》）
一定 相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇》）
诀别：见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决（诀）而行。（《信
陵君》）
绝 断绝： 三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”（《廉颇》）
消失： 忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）
横越： 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
完全：而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》）
堪 胜任： 不堪吏人归，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
（《孔雀》）
忍受：缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪。（《五人墓》）
能够：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！（《北固亭怀古》）
乐 快乐：哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。（《涉江》）
乐趣：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《褒禅》）
音乐：王之好乐yue甚，则齐国其庶几乎。（《庄暴》）
累 积累：从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。（《赤壁》）
连累：不终岁，薄产累尽。（《促织》）
屡次：而圣君治国累世而不见者，„„而所谓贤者不贤也。（《屈
原》）
通“缧：君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。（《殽之战》）
类 类别：世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。（《雁
荡山》）
类似、像：佛印绝类弥勒。（《核舟记》）
礼 礼节：皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。（《信陵君》）
尊重：以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。（《六国论》）
礼仪：秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。（《廉
颇》）
立 站立：扁鹊见蔡桓公，立有间，（《扁鹊》）
立即：大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉颇》）
竖立：且立石于其墓之门，以旌其所为。（《墓碑》）
设立：内立法度。（《过秦论》）
存在：孤与老贼势不两立，君言当击，甚与孤合。（《赤壁》）
君主即位：三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇》）
利 锋利：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
利益：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇》）
快 ：假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）
利润：商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。（《琵琶行》）
顺利：时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。
（《赤壁》）
条件好：天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助》）
怜 同情：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（《信陵
君》）
可爱：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
（《孔雀》）
烈 功业：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。（《过秦论》）
火猛：火烈风猛，船往如箭。（《赤壁》）
强烈：穷冬烈风，大雪深数尺。（《东阳》）
令 让 ：何不作衣裳？莫令事不举！”（《孔雀》）
命令：将在外，主令有所不受，以便国家。（《信陵君》）
法令：王使屈平为令，众莫不知。（《屈原》）
县令：有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
（《促织》）
长官：蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。（《廉颇》）
美好：云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。
（《孔雀》）
尊称：不堪吏人归，岂合令郎君？（《孔雀》）
靡 没有：探石发穴，靡计不施，迄无济。（《促织》）
倒下：吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（《曹刿》）
退却：成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。（《促织》）
代词：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（《屈原》）
名 名字：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
（《孔雀》）
命名：名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭》）
名义：二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
（《指南录》）
名声：然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君》）
闻名：隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）
命名：凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（《琵琶行》）
谋 谋划：陈胜、吴广乃谋曰：“„„等死，死国可乎？”（《陈
涉》）
图谋：诸侯恐俱，会盟而谋弱秦。（《过秦论》）
思考：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》）
计策：大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。（《墓碑》）
内 里面：每字有二十余印，以备一板内有重复者。（《活板》）
内部：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。（《出师表》）
内心：今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。（《赤壁》）
通“纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（《鸿门宴》）
年 年龄：魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。（《信
陵君》）
寿命：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
一年：同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）
破 破裂：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（《琵琶行》）
破旧、残破：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（《茅
屋》）
攻克、打败：秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。（《信陵君》）
灭亡：赂秦而力亏，破灭之道也。（《六国论》）
迁 迁移：时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《指南录》）
变动：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
调职：元和十年，予左迁九江郡司马。（《琵琶行》）
提高地位：贺卿得高迁！（《孔雀》）
流放：卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。（《屈
原》）
前 前面：少时，一狼径去，其一犬坐于前。
上前：狼不敢前，眈眈相向。（《狼》）
从前：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
遣 打发：还家十余日，县令遣媒来。（《孔雀》）
派遣：且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉
颇》）
休妻： 新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
（《孔雀》）
强 强大：秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（《廉颇》）
强劲：此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”者也。（《赤壁》）
突出：为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。（《屈
原》）
有余：策勋十二转，赏赐百千强。（《木兰诗》）
强行：秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传舍。
（《廉颇》）
请 请求：“夫人请之，吾舍之矣。”（《殽之战》）
让（我）：臣请为王言乐。（《庄暴》）
请示： 至于今，郡之贤士大夫请于当道。（《墓碑》）
问、说：今在骨髓，臣是以无请也。”（《扁鹊》）
穷 困境：穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。（《指南录》）
穷尽：渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（《桃花源》）
贫困：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《孟子》）
深 ：穷冬烈风，大雪深数尺。（《东阳》）
枯竭：而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》）
求 索求：计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇》）
探求：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山》）
追求：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
要求：如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。（《信
陵君》）
去 离开：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇》）
距离：夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
（《五人墓》）
除掉：去死肌，杀三虫。（《捕蛇》）
驱 驱赶：驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。（《赤
壁》）
驱使： 受母钱帛多，不堪母驱使。（《孔雀》）
驱逐：我自不驱卿，逼迫有阿母。（《孔雀》）
追赶：骨已尽矣。而两狼之并驱如故。（《狼》）
取 拿、收取：臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。（《廉颇》）
攻下：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。（《六国论》）
采取： 伐山取材，方有人见之，此时尚未有名。（《雁荡山》）
选取：二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子》）
却 退后：感我此言良久立，却坐促弦弦转急。（《琵琶行》）
打退：后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）
回头：却堪妻子愁何在。（《收河南河北》）
如 去、到：至海陵，如高沙，常恐无辜死。（《指南录》）
好比：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（《六国论》）
比得上：天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助》）
丧 丢失：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（《孟子》）
灭亡：五国既丧，齐亦不免矣。（《六国论》）
丧乱：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！（《茅屋》）
丧事：秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？（《殽之
战》）
色 表情：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君》）
颜色：客舍青青柳色新。（《送元二使安西》）
美色：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）
善 好 ：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）
善于：京中有善口技者。（《口技》）
好的：王曰：“善。”乃下令„„。（《邹忌》）
好好地：今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。（《鸿门
宴》）
上 上面：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（《茅屋》）
里面：府吏还家去，上堂拜阿母。（《孔雀》）
头等的：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌》）
往上：蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（《春江晚景》）
皇帝：扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉》）
登上：入门上家堂，进退无颜仪。（《孔雀》）
奉上：今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉
颇》）
舍 房屋：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（《桃花源》）
旅馆：客舍青青柳色新。（《送元二使安西》）
舍弃：便舍船，从口入。初级狭，才通人。（《桃花源》）
使安住：秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传
舍。（《廉颇》）
释放：夫人请之，吾舍之矣。（《殽之战》）
身 身体：审视，巨身修尾，青项金翅。（《促织》）
生命：国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。（《指
南录》）
自己：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。（《信
陵君》）
亲自：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉》）
深 距离大：其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
（《醉翁亭》）
严重：子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望。（《赤
壁》）
进入：五月渡泸，深入不毛。（《出师表》）
深刻 以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。（《出师表》）
生 生长：即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。（《采草
药》）
诞生：昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。
（《孔雀》）
产生：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（《琵琶行》）
不熟：项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。（《鸿门宴》）
生存：二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也 》）
生孩子：以一人生三计之，至子之世而父子四人。（《治平》）
男子：侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。（《信陵君》）
使生存：天地不能不生人。（《治平》）
胜 战胜：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。（《得道多助》）
超过：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（《琵琶行》）
受得住：臣不胜受恩感激。（《出师表》）
美好：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼》）
盛 茂盛：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（《采草药》）
盛大：且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！（《墓
碑》）
大规模：板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）
非常：今又盛寒，马无稿草。（《赤壁》）
官高：位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
装 ：乃遂收盛樊於期之首，函封之。（《荆轲》）
施 施行：仁义不施，攻守之势异也。（《过秦论》）
恩惠：未报秦施而伐其师，其为死君乎？（《殽之战》）
放置：于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。（《口
技》）
送的东西：人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会
因。（《孔雀》）
师 老师 ：之学者必有师。（《师说》）
技术人员：巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》）
从师：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
学习：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
军队：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）
实 实际：北虽貌敬，实则愤怒。（《指南录》）
果实：用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）
充实：无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。（《采草药》）
结果实：诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。（《采草药》）的确：兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。（《孔雀》）
时 时间：采掇者易辨识耳，在药则未为良时。（《采草药》）
时代：时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。（《察今》）
当时：时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《指南录》）
时俗：六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（《师说》）
使 派遣：扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。
（《陈涉》）
使者：予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。（《指南录》）
出使：使计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇》）
让 ：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（《孟子》）
使唤：则尽其天年，人皆得以隶使之。（《五人墓》）
世 世代：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇》）
天下：世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）
事 国事：事急而不断，祸至无日矣！”（《赤壁》）
侍奉：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。（《六国论》）
事情：而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。（《信陵君》）
用得着：何功之有哉？尚安事客？（《信陵君》）
变故：延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。（《过秦
论》）
势 形势：有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》）
力量：如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。（《赤壁》）
气势：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。（《天姥》）
情势：孤与老贼势不两立。（《赤壁》）
形状：罔不因势象形，各具情态。（《核舟》）
视 看 ：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君》）
看待：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（《六国论》）
比较 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓》）
收 攻取：秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地。（《荆轲》）
收缴：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝。（《过秦论》）
收集：将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。（《赤
壁》）
收回：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（《琵琶行》）
守 看守：去来江口守空船，绕船月明江水寒。（《琵琶行》）
太守：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。（《陈涉》）
做太守：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼》）
遵守：君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
（《孔雀》）
防守：时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《指南录》）
数 几 ：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（《陈涉》）
数目：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。（《琵琶行》）
多次：广故数shuo言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
（《陈涉》）
列举罪行：予„„直前诟虏帅失信，数shu吕师孟叔侄为逆。
（《指南录》）
计算：刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。（《赤壁》）
书 书信：适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！
（《孔雀》）
书籍：授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师
说》）
文书：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（《卖炭翁》）
属 种类：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（《桃花源》）
诸人：不者，若属皆且为所虏！（《陈涉》）
属于：在骨髓，司命之所属，无奈何也。（《扁鹊》）
部属：徒属皆曰：“敬受命。”（《陈涉》）
相连：平原君使者冠盖相属zhu于魏，让魏公子曰：（《信陵君》）
听 耳朵感知：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟》）
听从：怀王竟听郑袖，复释去张仪。（《屈原》）
听闻：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）
通 通往：初级狭，才通人。
总共：通计一舟，为人五„„为字共三十有四。（《核舟》）
通晓 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。（《师
说》）
顺通：越明年，政通人和，百废具兴。（《岳阳楼》）
沟通：缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意。（《过秦论》）
图 图画：乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。（《促织》）
地图：荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。（《荆
轲》）
谋划：向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。（《赤壁》）
谋取：如有离违，宜别图之，以济大事。（《赤壁》）
亡 死 ：今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。（《赤壁》）
灭亡：兴，百姓苦；亡，百姓苦。（《潼关怀古》）
逃亡：臣尝有罪，窃计欲亡走燕。（《廉颇》）
失去：秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。（《过秦论》）
往 过去：俱往矣，数风流人物，还看今朝。（《沁园春•雪》）
走动：谈笑有鸿儒，往来无白丁。（《陋室铭》）
以后：不嫁义郎体，其往欲何云？”（《孔雀》）
去到：公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。（《信陵君》）
常常：往往有得，以其求思之深而无不在也。（《褒禅》）
到处：旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（《陈涉》）
望 远看：居十日，扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊》）
阴历十五：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（《五人墓》）
相对：启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》）
盼望：君既若见录，不久望君来。（《孔雀》）
希望：诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。（《赤
壁》）
为 是 ：丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”（《论
语》）
成为：于是罢酒。侯生遂为上客。（《信陵君》）
担任：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《六则》）
认为：市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。（《信
陵君》）
做 ：不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平。（《活
板》）
算是：若止印三二本，未为简易。（《活板》）
写 ：仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。（《孔
雀》）
委 委托：百越之君，俯首系颈，委命下吏。（《过秦论》）
丢弃：米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。（《得道
多助》）
献 ：惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（《屈原》）
谓 对„„说：阿母谓府吏：“何乃太区区！„„”（《孔雀》）
叫做：稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者谓之晚稻。
（《采草药》）
说 ：且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。（《六国论》）
道理：不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。（《赤壁》）
闻 听见：阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源》）
听说：寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇》）
闻名：宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾人邑庠。（《促
织》）
知道：而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训„„（《五人墓》）
下 下面：权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁》）
向下：则吾恐秦人食之不得下咽也。（《六国论》）
低于：刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁》）
下属：若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！（《赤壁》）
攻克：苦、柘、谯，皆下之。（《陈涉》）
贤 有才德：上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。（《察
今》）
有才德的人：孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。（《赤壁》）
效 效劳：今公子有急，此乃臣效命之秋也。（《信陵君》）
效验：是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。（《六国论》）
成效：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）
谢 感谢：公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。（《信陵君》）
推辞：阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”（《孔雀》）
告别：往昔初阳岁，谢家来贵门。（《孔雀》）
告诫：多谢后世人，戒之慎勿忘！（《孔雀》）
道歉：秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图。（《廉颇》）
谢罪：旦日不可不蚤自来谢项王。（《鸿门宴》）
凋谢：其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。（《治平》）
信 信任：良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦
论》）
诚信：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原》）
相信：秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。（《屈原》）
实在：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。（《天姥》）
信誉：予自度不得脱，则直前诟虏帅失信。（《指南录》）
随便：低眉信手续续弹，说尽心中无限事。（《琵琶行》）
信使：自可断来信，徐徐更谓之。（《孔雀》）
行 行走：公子行数里，心不快，曰：（《信陵君》）
实行：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁》）
进行：吴广以为然。乃行卜。（《陈涉》）
行为：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
行事：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。（《信
陵君》）
即将：巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤
壁》）
量词：北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。（《指南录》）
许 答应：秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。（《廉颇》）
赞同：吾与汝毕力平险„„可乎？”杂然相许。（《愚公》）
大约：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟》）
延 延续：延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。（《过秦
论》）
蔓延：火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。（《赤
壁》）
请 ：余人各复延至其家，皆出酒食。（《桃花源》）
迎 ：秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（《过秦论》）
言 言论：周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（《论语》）
说 ：谢灵运„„独不言此山。（《雁荡山》）
字 ：歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（《琵琶
行》）
话、言语：“以地事秦，„„薪不尽，火不灭。”此言得之。
（《六国论》）
业 职业：晋太元中，武陵人捕鱼为业。（《桃花源》）
学业：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
事业：惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
业绩：金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）
引 带领：至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。（《信
陵君》）
驱赶：已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。（《廉颇》）
使得、引起：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。（《沁园春•
雪》）
举起：荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。（《荆轲》）
退却：时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。
（《赤壁》）
拉着：有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。
（《察今》）
应 回答：河曲智叟亡以应。（《愚公》）
响应：诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（《陈涉》）
应付、参加：老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备
晨炊。（《石壕吏》）
应和：前者呼，后者应。（《醉翁亭》）
迎 投降：今肃可迎操耳，如将军不可也。（《赤壁》）
迎接：坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。（《信陵君》）
迎娶：适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！
（《孔雀》）
争 争夺：将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。（《赤
壁》）
争论：与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。（《指南录》）
争先：于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）
征 征讨：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
（《木兰诗》）
征收：宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。（《促织》）
至 到 ：一男附书至，二男新战死。（《石壕吏》）
极点：寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助》）
治 治理：故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
（《察今》）
太平：治平至百余年，可谓久矣。（《治平》）
惩治：不效则治臣之罪，以告先帝之灵。（《出师表》）
训练：今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”（《赤壁》）
治疗：医之好治不病以为功！（《扁鹊》）
对付：及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。
（《赤壁》）
