浓浓尊师情,拳拳育人心（推荐）_拳拳教诲心浓浓师生情
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浓浓尊师情，拳拳育人心
自古以来，在我国，尊师重道就是一种传统，亘古不变，更是一种文化，代代相传。
知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路，而老师则带领我们打开了知识的大门。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。
然而老师教会我们的却不仅仅是知识，更是为人处世的道理，他或许没有耳提命面的告诉你这世间的每一个真理，然而在他的一言一行，一举一动中，无不使我们耳濡目染，成为更优秀的人。我们在日复一日的上课、学习，埋头在题海中时，过着三点一线的生活时，老师又何尝不是过着朝九晚五的生活，他们的工作没有轰轰烈烈的场面，有的只是在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘、浇灌，每天授予我们知识，评讲试卷、习题，老师也是人，又何尝不会感到疲惫、困乏，只是啊，教育之路注定艰辛且漫长，而这种在平淡如水、繁杂冗长的日子中，她们敢于为事业奉献，默默无闻地创造着神奇的品质，不正是在默默感染着我们，变得更加坚韧、勤奋么？我们又有什么理由不去尊重老师呢？
古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。” 一句道出老师的重要性，在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。
有一次，唐太宗听到有人反映皇四子李泰对老师王圭不尊敬，他当着王圭面批评李泰说：“以后你每次见到老师，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，李泰见到王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。由于唐太宗家教很严，他的几位皇子对老师都很尊敬。
唐太宗曾下诏说：“朕比寻讨经史，明王圣帝，曷尝无师傅哉！前所进令，遂不睹三师之位。黄帝学太颠，颛顼学绿图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王国，汤学威子伯，文王学子期，武五学虢叔，„„夫不学，则不明古道，而能政致太平者，未之有也。”他一方面强调尊师重教，专门下诏书规定了对待老师的礼遇，并教诫皇子们见师如见父；另一方面鼓励老师对皇子的过失极言切谏。各位老师都能够坚定地履行职责，与唐太宗的理解、支持和鼓励是分不开的。九皇子李治被立为太子后，唐太宗对他更加严格要求，李治每次听了父亲和老师的教导，都是毕恭毕敬地肃立，然后感激赐教，表示一定“铭记在心”、“永志不忘”。一代明君尚且对教师如此尊敬，可见尊师重道的传统早已深深扎根在我们中华民族当中，上至肉食之仕，下至匹夫之民，无不推举孝廉之仕无不主张感念恩师，然而随着“商品经济”这个词语越来越深入人心。在许多学生，尤其是已经脱离九年义务教育地学生心中。“教师”已经由一个圣人变成了一个普通地职业。金钱地利益使学生们将自己摆在一个消费者得位置上，也就是说，学生们都成了上帝，对于老师地衡量开始加入了金钱地成分，所以我们发现，尊师重教这句古训，在金钱地腐蚀下已经面目全非。学生与教师之间似乎多了丝丝隔阂。校园内逐渐出现一些让人失望的现象：西方的情人节、圣诞节常被人挂在嘴边，备受青年一代追捧，应景的各种礼物、活动更是花样繁多；相反的，一年一度的教师节却逐渐被岁月、被学生们所遗忘。
常言道“滴水之恩，当涌泉相报”，既然老师倾注一生心血来培养我们，无私如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。我们有多久没有好好审视自己与老师的关系了呢？是否对自己的老师付出了基本的爱戴与回馈了呢？或许，同学们只记得老师对我们的严厉，对我们的叱喝，对我们的不好，但同学们是否去刻意忽视那些老师对我们的好，对我们的付出，对我们的欢笑？我们是否在日常生活中做到真正“尊重老师”呢？就如进出老师办公室，应进门喊报告、出门说再见，又如中午在食堂吃饭，应不奔跑、并有秩序的排好队，再譬如说向上课不打断老师讲课，尊重老师的教学成果等等。这些都是些举手之劳，许多同学也认为这易如反掌。然而真正这样做的同学又有多少呢?却是少之又少矣。
实际行动比说空话有效，我认为对老师做到以下几点，当是足矣。
1、试着改变视而不见的习惯，每天早晨都记得向体检老师奉上你最真挚的问侯。
2、在上课时尊重教师的劳动成果，在课下认真地将教师布置的作业完成。
3、无论是在校内或是校外，遇到认识的教师都主动迎上去老师问好，而不要学习老鼠与猫，互相躲着对方。
4、去转变有些同学认为的如隔山脉，充斥着不少隔阂的师生关系，尝试着去给无时无刻不在关注你、教导你的教师写一封感谢信。
5、天下没有不犯错的人，当老师在课上无意中说错话时，我们不要跟着起哄，而应客观事实地指出老师的错误。
百年大计，教育为本。教育大计，尊师为本，***说过“教师是教育大计的筑梦人。”没有教师，何来国家根本。
老师没有豪言壮语，没有惊天动地，有的只是一尺教鞭、三尺讲台，和一颗最红、最烫的心。而这颗心，就是中华民族最可宝贵的精神财富，是中华文化历经磨难而不衰、几经困顿而不堕，一脉相承到现在的根本和基础。天之大，唯有老师的爱，是完美无瑕。
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