历史学专业——宋元明清史题库及完整答案_历史题库及其答案全套

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中国古代史试题：宋元明清部分

第一部分：名词解释

庆历新政: 宋代仁宗庆历年间进行的改革，庆历三年(1043)，任命范仲淹为参知政事，富弼、韩琦为枢密副使，让他们就当是急务提出处置意见。范仲淹上《答手诏条陈十事》，旗帜鲜明的提出整顿冗官，任用贤能。庆历新政并非全国的改革,只是在吏治、徭役等问题上搞了一点较温和的革新,但因触犯了大官僚集团的既得利益。范仲淹等被斥为朋党,相继被逐出朝。新政推行不到一年就失败了。

主户客户：宋朝把全国人口分为坊郭户和乡村户两大类。坊郭户的主、客户划分，主要是依据有无户产等生活资料，有房产等的称主户；自己没有房产而依靠租赁房屋住户的称为客户。乡村的主户，指占有土地、向国家交纳两税的民户；乡村客户是那些没有土地、没有耕牛和农具等生活资料，依靠租种土地为生称为佃客。

北南面官制：辽朝统治者针对统治区域内不同社会发展阶段的民族，采取“因俗而治”统治方法建立的两套行政体制。这种新体制是辽世宗即位后才形成的，中央行政机构分别隶属于南北两枢密院，称为“北面官”“南面官”。南面官用唐制，北面官制采用契丹传统的部族官制度。决策权掌握在北面官机构。除南、北面官之外，还有超越南、北面官之上的更高级的职务。真正的确立了皇帝的绝对权威。

猛安谋克制：

金朝在女真族聚居区建立的地方行政组织。始于古代出猎时的生产组织。随着金政权的建立，猛安谋克又演变为军政合一的地方行政组织，金太祖时，以300户为一谋克，十谋克为一猛安，猛安谋克就相当于领地、领户之长。金熙宗统一全国行政区划时，仍保留猛安谋克作为女真地方的地区政权组织形式，使之成为军事、经济、行政三位一体的封建化基层组织，猛安相当于州，上隶所属各路都总管，谋克下有基层组织村寨。这种兵农合一、军政合一的制度,加强了女真人的力量,在反抗辽国的战争中起了重要作用。金宣宗南迁后,猛安谋克瓦解。

投下制度：

投下制度是蒙古时期的一种贵族特权制度；投下，意为分地、采邑，又引申为拥有分地、采邑的诸王贵族。中原地区的投下形成于蒙古时期。各投下的政治地位很高，它们在中央政府、包括中书省和枢密院等高级机构中，都能以不同方式举荐用私人，充当自己的代表，参与政务，对于元朝的政

治有很大的影响，元世祖忽必烈即为后，采取了一些措施加以限制，但没有起到根本的作用。

绍兴和议：

中国南宋与金订立的和约。宋军在反击金的入侵中已取得一定的胜利，但宋高宗与宰相秦桧唯恐有碍对金议和，解除了韩世忠、张俊、岳飞三大将的兵权，甚至制造岳飞冤狱，使抗战派对投降议和活动无法进行反对。绍兴十一年（1141）双方达成和约：①宋向金称臣。②宋金两国，东以淮河中流为界，西以大散关（陕西宝鸡西南）为界。中间唐(今河南唐河)、邓（今河南邓州）、商（今陕西商县）、和秦（今甘肃天水）秦州之大半皆属金。③宋每年向金纳银25万两、绢25万匹。这就是所谓的绍兴和议。南宋与金南北对峙的局面正式形成。

斡脱：

指为蒙古统治者经营商业和高利贷的西域商人。翰脱经商通常持有圣旨、令旨，可使用驿站铺马、官给饮食、货物可以免课税、携带军器、或有官军护卫。翰脱依势横行、为非作歹、追征钱债。他们的活动不仅阻碍商业正常发展，而且对整个社会经济都起着破坏作用。

怯薛

是蒙古大汗的宫廷近卫亲兵，蒙古国早期承担行政中枢的职能。入元后，怯薛 仍然保留，执掌宫廷事务，并成为元朝高级官员的主要来源。怯薛成员本身并无品级，为纳入官僚系统，但他们却能够凭借近侍的身份干预朝政。他们可以直接奏准皇帝，对大臣进行弹劾。怯薛成为最接近权力源头、超越机构之上的决策团体。

行省制：

行省制是元时期逐渐形成的一套行政区划和政治制度。对元朝广袤的疆土实施了有效的统治。行省一词，源于金朝。元后期，全国共有十个行省，为地方最高行政机构。在邻近首都的河北、山西、山东等地区，不设行省，由中书省直辖，称为“腹里”。其主要起了代表中央控制地方局势、搜刮财富的作用。

驱口：

金、元对奴婢的称呼。原意为“被俘获驱使之人”﹐即战争中被俘强逼为奴﹑供人驱使的人。始见于金代,元代演变为男女奴婢通称。驱口成家,称驱户。驱口主要被用于家内服役,也用于农业和手工业生产。元朝法律规定,驱口是贱民,只能互相婚嫁,不能聘娶良家。为使长的私产,可任意转卖。子女称为家生驱口,身份不变。驱口只有通过赎身才能摆脱贱人身份,成为良人,仍与使长保持一定依附关系。驱口受压迫甚重,故多有逃亡或参加起义者。

钓鱼城之战：

钓鱼城之战又称合州之战，是宋蒙重要战役之一,南宋抵御蒙古军进攻时的著名要塞防御战。淳佑二年(1242),四川安抚制置使兼知重庆府余玠,采纳冉进、冉璞建议,筑钓鱼城(四川合川县北五公里)于钧鱼山上,徙合州治所于此,以抵御蒙古军队的进攻。宝佑六年(1258),蒙哥汗率大军入川。开庆元年二月,围攻合州,宋将王坚率军力战,蒙哥汗死,蒙军伤亡甚众。蒙哥汗在钓鱼城下的败亡，其影响是十分巨大的。它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。

古文运动：

是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。古文是相对于骈文而言的散文，盛于秦汉以前，所以称为古文。“古文”。最早由韩愈提出。古文运动其名义上是复古，实际是继承古散文优秀传统的基础上，以质朴、自由的新散文代替骈体。是使文字、文风语言都前进一步的革新运动。同时，其提出“文以载道”的主张，将新文体变为弘扬儒学的工具。

新儒学

中国北宋出现的以阐发儒家经典义理为特征的哲学思潮。北宋初期的范仲淹、欧阳修和胡瑗、孙复等人首倡，北宋中期周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐加以发展，朱熹集其大成。他们以孔、孟为宗,以《周易》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等书为主要依据，批判隋唐以来以空无为本体，否定仁义礼智等伦理道德的佛、道学说，他们关心社会现实,提倡所谓“道德性命”之学,并从本体论的高度，探讨宇宙与人生问题。“新儒学”并不简单地回到先秦儒家学说，而是把当时的理论思维水平提高了一步。

朱熹：

朱熹，徽州鹭源人。朱熹早年受业于理学大师李侗，得程颢、程颐之传，兼采周敦颐、张载等人学说，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的思想理论体系，是中国古代社会后期影响最大的思想家。其理学思想体系，主要由三个部分构成：理气论、心性论和格物致知论。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

梦溪笔谈

《梦溪笔谈》是北宋的沈括所著的笔记体著作，著名科学著作, 为综合性科学著作,详细 记载中国古代、特别是北宋时期的自然科学成就,对当 时劳动人民在科学技术上的贡献亦多记述。《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。全书共30卷。收录了沈括一生的所见所闻和见解。全书内容丰富，范围很广泛包括：政治、经济、文化、科学技术各个方面，被西方学者称为中国古代的百科全书。

萨满教：

萨满教是一种包括自然崇拜、图腾、万物有灵、巫术等在内的原始宗教，是一种特殊形式的巫教。萨满教是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的一种民间信仰活动。当人们还用石器打猎时这种宗教就已经存在。它曾经长期盛行于我国北方各民族。