云南的歌会_云南的歌会s
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阅读题
阅读并回答问题
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自________在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌________，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富________，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事________，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，________，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而去。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女的一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片和花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事!1．在原文的横线上填入恰当的词语。
2．这篇文章选取了三个场合来表现云南歌会这一风俗习惯，选文所展现的是__________这一场景，另两个场景分别是________、_______________。3．这一场景的歌会具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，从文中找出对得胜者进行动作描写的句子，抄在下面的横线上。
_____________________________________________________________________ 4．“唱的多的是情歌酬和，却有种种不同方式”。一句中“多”字是否可有可无? “种种不同方式”具体指的是什么? _____________________________________________________________________ 5．用横线在选文第二自然段划出属于肖像描写的句子。参考答案：
1．蹲踞
酬和
譬喻
押韵
引经据典 2．山野对歌
山路漫歌
村寨传歌
3．轻轻地打了个吆喝„„从荆条中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑„„拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
4．“多”字不可少。“多”字说明云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容，“多”字使表达更为准确精当。
“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互唱互赞。
5．“生长得一张黑中透红枣子脸„„油光光辫发盘在头上。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门外挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。
1．联系上下文解释选文中加点词语。
面善：
熟习：
2．“金满斗会”为什么是“最热闹的”？
3．“仅是这个唱法就极其有意思”指的是怎样的唱法？
4．参加“金满斗会”的都是些什么样的人？体现了“金满斗会”什么特点？
5．为什么要召开“金满斗会”？
6．画线语句使用了什么描写方法？有什么作用？
7．试概括本段段落大意：_____________________________________
参考答案
1．面善：面熟。熟习：对歌曲学习得很熟练，了解得很深刻。
2．因为它参加的人员很多，场面宏伟，气势壮观，唱歌的时间长，一连三天才散场。参会的妇女居多，而且打扮得非常漂亮。老年人在场上格外兴奋活跃。
3．每桌各自轮流低声唱《十二月花》，声音极其轻柔，合起来如一片松涛。4．参加“金满斗会”都是村子里的小商贩或普通的村民。体现了“金满斗会”的大众化、普遍性的特点。
5．表面说是避疫免灾，主要作用是传歌，由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。
6．肖像描写，表现了老人的兴奋活跃，热情专注。
7．村寨传歌阅读题
阅读下文，完成问题。
黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。十．四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多。祖父在溪中渡船上，忙个不息。天已快黑，别的雀子似乎都休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想要．在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。
（选自沈从文的小说《边城》）
注：翠翠：小说中15岁的女主人公。1.给文中加点的字注音。薄（）
熟（）
2.小说对翠翠心境的刻画是糅合着____________描写进行的，试找出两个这样的句子。
3.“好像生活太平凡了，忍受不住”一句中“好像”是不是比喻词？为什么？ 4.本文段环境描写的特点是什么？作用是什么？ 参考答案：
1.ｂáｏ ｓｈú 2.环境 后一问略
3.不是。它只是对翠翠的一种心理活动的展示。
4.温柔、美丽、幽静。衬托翠翠的感情波动和“薄薄的凄凉”。
听民歌
①听过民歌。
②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。
③从小听的是闽北山歌。曲调很简单，旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱，翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。那时，常有一个老翁，走在弯弯的崎岖长路上，他一边赶着牛，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有应和，没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是终日与牛群为伴的牛倌。那时，我听不懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出一条长路上的一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。
④后来参加山场劳动，穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上，开始近距离地听到男女对唱的山歌。男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山岙，这边望得见那边的人，那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的活儿，把箬笠往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰头。“哎——”，这个哎字由低往高，高到一定音阶，然后平滑着延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀„„”什么什么的。这是典型的中青年唱的山歌，底气十足、穿透力强，同时也是粗野的、质朴的。山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真地听他们彼此间的对唱，还真的唱得情深意长。与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢快、短促，更加明快也充满向往。年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山与天空唱。
⑤时间继续往后推移，就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐清的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌也因此而华丽了些，想来并非没有道理。
⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌，流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。
1.文中写了作者几次听民歌的经历？分别听的什么？
2.文章写听民歌的经历是按什么顺序写的？文章结构有何特点？
3.第③段中，作者说“听不懂老人唱的山歌”，为什么至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出老人唱山歌的情景？
4.第④段中所描绘的唱山歌的情景与课文中的哪一个场面相似？ 5.第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”，有什么道理？ 6.第⑥段中画线句子用了什么修辞手法？ 7.纵观全文，表现了作者怎样的思想感情？
参考答案：
1.四次：①从小听老翁唱山歌；②参加山场劳动时，听男女对唱的山歌；③听乐清的著名山歌《对鸟》；④如今听磁带上、音响中的民歌。
2.按时间顺序写的。先总后分。
3.让我至今怀想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的岁月以及那朴实无华的氛围。
4.与课文中描绘的山野对歌的场面相似。
5.闽北的山深、山高，受外界的影响少，因此人也单纯一些，山歌也朴实，而乐清与闽北相比，受外界的影响多一些，所以人也复杂了许多，山歌也华丽了些，这是有道理的。
6.比喻，把磁带、音响中的民歌比喻成扎红绸的大白菜。7.表现了作者对朴实无华的民歌的怀想与赞美。
