国际政治与经济_国际政治经济

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东欧剧变的原因：

(l)历史原因。东欧各国共产党执政后，都照搬苏联模式，并在很大程度上受制于苏联，苏联强使东欧国家在内外政策上同它保持一致。东欧各国实际上没有取得独立自主的权利。

(2)内部原因。在经济上，大多数国家发展缓慢，改革成效不大，同西欧国家的差距越拉越大.经济困难导致经济危机，诱发政治危机和民族矛盾。在政治上，由于严重破坏了民主和法制，东欧各国的党和政府脱离了群众。

(3)苏联因素。戈尔巴乔夫的改革给东欧国家“松绑”，他的建设“人道的、民主的社会主义”纲领和对外政策的“新思维”，推动了东欧各党的改组、分裂和蜕变。

(4)西方因素。西方国家以贷款、贸易、科技和意识形态渗透等各种手段诱压东欧国家，促使它们向西方靠拢，向资本主义“和平演变”。

教训：

第一，必须改革。社会主义社会没有固定的模式，它是一个经常变化和改革的社会。新技术革命提出的挑战和长期形成的严重束缚生产力发展的僵化体制，使得改革成为迫切的历史要求。苏东国家长期以来未能顺应时代要求和国情的发展及时调整政策、进行改革，或者虽然进行过改革的尝试，但浅尝辄止、半途而废。苏东剧变是苏联模式弊端造成的危机积累到一定程度的一次总爆发。它告诉我们，必须改革，而不能像勃列日涅夫那样自己不改革还反对别人改革，这个改革必须是符合时代要求的根本改革，而不是对苏联模式的修修补补；这个根本改革必须符合本国国情，而不能搞教条代替。社会主义国家如果不能及时从体制改革中创造出符合时代要求和本国国情社会主义的新道路，就会背离科学社会主义的方向，从民主社会主义和资本主义那里去寻找出路。

第二，必须开放。马克思恩格斯指出，社会主义“只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现”。当代国际经济关系越来越密切，任何国家都不可能在封闭状态下求得发展。在对外开放中要正确处理社会主义与资本主义两种制度的关系。社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，同时又要警惕和抵制西方敌对势力“和平演变”的图谋。经济文化落后的国家，建设社会主义尤其要发展对外经济关系，努力吸收世界文明成果，逐步缩小同发达国家的差距；既要加入世界经济体系，又要维护国家的主权、安全和利益。

第三，必须以经济建设为中心，不断提高人民群众的物质文化生活水品。社会主义的优越性，就在于它能创造更高的劳动生产率，更好地提高人民的生活水平。苏东剧变的发生，从根本上来说，就是因为经济上不去。它告诉我们，应把主要精力放在发展经济、改善人民生活上；要正确处理改革、发展和稳定的关系。

第四，必须坚持社会主义。坚持社会主义必须搞清什么是社会主义。不要像过去那样把苏联模式等同于社会主义，把许多妨碍生产力发展、不利于人民生活改善、并不具有社会主义本质属性的东西，当作社会主义的原则加以固守。要坚持社会主义，必须正确对待历史，正确总结历史经验，教育人民团结起来向前看，不要像戈尔巴乔夫那样，搞什么历史问题“不留空白点”导致否定历史，从而否定马克思主义和社会主义。要坚持社会主义，必须认清改革是社会主义制度的自我完善，不要向戈尔巴乔夫那样把改革变成该向。要坚持社会主义，必须加强党的建设，不断改善党的领导，密切党与人民群众的联系，尊重人民群众的首创精神，不要像戈尔巴乔夫那样，取消、否定党的领导，分裂党的组织，涣散党的队伍，导致共产党的解散，苏联解体。

所谓国际关系格局，实际上就是在一定时期内，在一流强国力量对比的基础上，形成的国际秩序和利益分配体系。随着一流强国力量对比发生变化以及它们之间的矛盾、利害关系的变化，国际关系格局必然随之调整乃至完全打破旧的格局。所以说，国际关系格局演变的根本原因是实力对比的变化，它包括经济、军事实力和政治影响力等，是一个综合性的概念。

国际社会：国际社会是世界政治、经济体系的另一称呼，它是指世界政治、经济的各行为主体为实现各自的利益，在频繁相互作用的过程中所构成的一个整体。它具有以下特点：第一：国际社会不是自来就有的，它形成于十九世纪中后期即自由资本主义向垄断资本主义过渡的时期。第二：国际社会是各行为主体、各种关系连接而成的有机整体。第三：国际社会内部既有矛盾又有密切合作，在矛盾与合作中形成一个有机体。

国家结构形式是指一个国家的整体与其组成部分之间,中央和地方之间的相互关系.国家结构形式所要解决的问题,是如何划分国家的领土,以及如何规范国家整体和组成部分,中央和地方之间的权限问题.国家结构形式一般分为单一制和复合制两种类型.单一制国家是由若干普通行政单位或自治单位组成的单一主权的国家,复合制国家是由两个或两个以上的成员单位(如邦,州,共和国等)联合组成的联盟国家或国家联盟.根据成员单位独立性的强弱,复合制又可分为联邦制和邦联制等形式.我国采取的是单一制的国家结构形式.民族主义：“民族主义”，指将自我民族作为政治、经济、文化的主体而置于至上至尊价值观考虑的思想或运动。民族主义，亦称国族主义或国家主义，为包含民族、种族、与国家三种认同在内的意识形态，主张以民族为人类群体生活之“基本单位”，以作为形塑特定文化与政治主张之理念基础。具体的说，其主张为：民族为“国家存续之唯一合法基础”，以及“各民族有自决建国之权”。民族主义与爱国主义无从区分。开化的社会过去大多强调民族共同体，而最近则着重于由国家或政府陈述的文化或政治共同体。

“有限主权论”： 60年代末苏联提出的有关处理社会主义国家之间关系的主张。这是一种霸权主义的理论。它最初是在第二次世界大战之后由美国的一些学者提出的。这一理论认为，在当代国际社会中主权已经过时，主张用“联合主权代替单一的国家主权”。这一政治主张曾受到美国政府的重用。1968年8月，苏联出兵侵占了捷克斯洛伐克，引起了国际社会的强烈谴责。但苏联领导人认为，由所有社会主义国家所组成的大家庭是一个不可分割的整体，“社会主义大家庭的利益”是“最高主权”，高于一切；因而“社会主义大家庭”的各“兄弟国家”的主权是有限的。由此，人们把这一论点称为“有限主权论”。“有限主权论”违反国际法中关于一个国家具有独立主权的原则，其实质是限制别国主权、干涉别国内政，为推行霸权主义政策制造理论根据。事实证明，苏联的这一理论主张，严重影响了社会主义国家之间的平等关系，造成了极为不良的后果。

如何看待当代资本主义的新变化？

二战后，以美国为首的资本主义国家出现了一些新变化，这些新变化是资本主义的自我扬弃，是资本主义内部的自我完善，是资本主义生产关系的自我调整。对于这些新变化，我们应该用发展的眼光来看待。

当代资本主义出现的新变化是资本主义主动寻求自我调节和调整的结果。资本主义之所以要主动的变化，既是利润最大化的需要，同时也是在与社会主义制度较量的过程中，不得不采取的一些改善措施，包括借鉴社会主义的一些良好经验。

当代资本主义出现的新变化是科技进步，特别是高科技产业部门迅速发展的结果。

生产力的发展、劳动生产率的不断提高、社会财富的巨大增长，为资本主义国家改善各个阶层的关系提供了充足的物质条件。

资本主义国家对经济的干预调节，使资本主义的经济危机趋于缓和。