作文与运思_作文与运思节选
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作文与运思
一般人作文往往不先将 全部想好,上句未写成时,不知下句是什么,上段未写成时,不知下段是什么;到写得无可再写时,就自然终止。这种习惯养成时,“不假思索”而任笔写下去,写得不知所云,也是难免的事。文章“不通”,大半是这样的。近代英美作家甚至把“无形式”当做一个艺术的信条,以为艺术原来就应该如此。这恐怕是艺术的一个厄运,有生命的东西都有一定完整的形式,首尾躯干不完全或是不匀称,那便成了一种怪物,而不是艺术。
这是一个极端,另一个极端是把全部作品都在心里想好,写只是记录。这种变法似乎是理想的,实际上很不易做到。第一,我们的注意力和记忆力所能及的范围有一定的退度,把几千字甚至几万字的文章都一字一句地记在心里,同时注意到每字每句每段的线索关联,并且还要一直向前思索,这种繁重的工作对于心力也未免是一种不必要的损耗。第二,想到一点意思,就把它写下来,否则那意思在心里只是游离不定。敏感,写自身是一个集中注意力的助力,既在写,心思就不易旁迁他涉。还不仅此,写成的字句往往可以成为思想的刺激剂,我有时本来已把一段话预先想好,可是把它写下来时,新的思想常源源而来,结果须把预定的一段话完全改过。普通所谓“由文生情”与“兴会淋漓”,大半在这种时机发现。只有在这种时机,我们才容易写出好文章。
寻思是作文的第一步重要工作,思有思路,思路有畅通时有蔽塞时。大约要思路畅通,须是精力弥满,脑筋清醒。这时候静坐凝思,新意自会泉水涌现,一新意酿成另一新意;如果辗转发生,写作便成为人生一件最大的乐事。在蔽塞时,我们是否就应该放下呢?只就许多著名的作家经验来看,苦思也有苦思的收获。苦思在当时也许无所得,但是在潜意识中它的工作仍在酝酿,到成熟时可以“一旦豁然贯通”,普通所谓“灵感”大半都先经苦思的准备,到了适当的时机便突然涌现。经过一番苦思的训练之后,手腕便逐渐娴熟,思路便不易落平凡,纵遇极难驾驭的情境也可以手挥相送。大抵文章的畅适境界有两种,有生来即畅适者,有经过艰苦经营后畅适者。就已成功的作品看,好像都很平易,其实这中间分别很大,入手即平易者难免浮浅,由困难中获得平易者大半深刻耐人寻味,这是铅锡与百练精钢的分别。王介甫所说的:“看似寻常最奇倔,成如容易却艰辛”,是文章的胜境。
一般人误信文学与科学不同,无须逻辑的思考。其实文学只有逻辑的思考固然不够,没有逻辑的思考却也决不行。每一个大作家必同时是他自己的严厉的批评者。所谓“批评”就要根据的思想和文学的修养。一件作品如果有毛病,病源都在思想。思想不清楚的人做出来的文章决不会清楚。思想的毛病都起于懒惰,遇着应该分析时不仔细分析,应该斟酌时不仔细斟酌,只图模糊敷衍混将过去。练习写作第一件要事就是克服这种心理的懒怠,随时彻底认真,一字不苟,肯朝深处想,肯向难处做。如果他养成了这种谨严的思想习惯,始终不懈他决不会做不出好的文章。
5、下列关于“作文与运思”的表述,不正确的一项是()
A.一些人写作养成坏习惯,作文时没有一个明确而且完整的思路,“不假思索”任笔而写,这样写出来看文章难免不通顺
B.不将全部内容相好写出来的东西会不知所示,全部作品都在心理想好又不易做到,真正的好运思要介于二者之间
C.运思是作文的第一步重要工作,思路畅通时也好,思路蔽塞时也罢,都不应该停止运思,即使是苦思也会有苦思的收获
D.有逻辑的思考是文学创作所必需的,从逻辑思考的角度看,文学与科学是完全相同的,但只有逻辑思考难以创作出好的文学作品
6、下列理解和分析,符合原文意思的一项是()
A.由于注意力和记忆力的限制,人们不可能在把几千字甚至几万字的文章完全记在心里的同时注意到每字每句每段的线索关联
B.当想到某点意思时,最好是把它写下来,以便能够把那点意思确定下来,这个写的过程很可能引发新的意思源源而来
C.写的过程也是集中注意力的过程,所写的字句往往可以刺激新思想的产生,所产生的新思想还会使预定的句段表面得更精彩。
D.如果能够很好地把握住在写作过程产生的新的情感,并且将它们“兴会淋漓”地表现出来,我们就一定能够写出好文章来
7、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.艺术是有生命的,有一定完整的形式,应该首尾躯干完全或者匀称,而英美作家推崇“无形式”的艺术信条,违背了艺术规律
B.精力弥满,脑筋清醒时思路容易畅通,新意会像泉水一样涌现,如果在这个时候从事写作,写作就会成为人生一件最大的乐事
C.苦思是“灵感”的准备过程。“灵感”不一定会在苦思的当时就出现,但此时它一定在潜意识中酝酿,有适当的时机就会突然涌现
D.苦思训练有让思路不落平凡的效果。经过了苦思,写出来的东西可能看起来仍然比较平易,但变种平易中往往蕴涵着耐人寻味的畅适