浙师大古代文学第三学期填空名解_古代文学常识填空题

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22、杜甫字（子美），生于（712）年，卒于（770）年，其一生可分为四个时期，即（读书漫游）时期、（困守长安）时期、（陷贼与为官）时期和（漂泊西南）时期。23、《奉赠韦左丞丈》是杜甫四十多年生活的总结，标志着诗人创作成熟期的到来 ；《自京赴奉先县咏怀五百字》是继这首诗之后又一首长篇巨制，其诗夹叙夹议，表达了诗人对时局的洞罕与思考，带有很强的政论性。

24、杜甫曾用两句诗构成鲜明的对比，形象而又深刻地概括了唐代乃至整个封建社会阶级对立的尖锐，这两句诗是（朱门酒肉臭），（路有冻死骨）。它出自《自京赴奉先县咏怀五百字》

25、中唐新乐府运动的先驱有（白居易）、（元稹）等人。

26、中唐新乐府运动是由（张籍）、（王建）、（李绅）等人创作开始的。（李绅）写《新题乐府》二十篇，（元稹）和之，白居易又在他的基础上扩充为五十首，名曰（新乐府）。27、（元稹）除写了大量乐府诗外，还有《宫司》百首，在当时很有名。《连昌宫词》是（元稹）写的一首有名的长篇叙事诗，28、白居易一生以（44岁被贬江州司马）为界限，分为前后两期。前期是（兼济天下）时期，后期是（独善其身）时期

29、白居易曾把自己的诗歌分为（讽喻）、（闲适）、（感伤）和（杂律）四类。他的《琵琶行》属于（感伤诗）一类，《上阳白发上》属于（讽喻诗）一类。

30“ 文章合为时而著，歌诗合为事而作 ” 的文学主张，是（白居易）在《与元九书》一文中提出来的。

31、古文这个概念的提出始于（韩愈）。古文是与俗下文字，即六朝以来流行已久的（骈文）相对立的。

32、（柳宗元）继郦道元之后，使山水游记为一种独立的体裁。33、晚唐讽刺小品的主要作家有（皮日休）、（陆龟蒙）、（罗隐）等。34、（刘长卿）和（韦应物）是中唐时期的诗人，他们的创作主要继承王、孟，以山水田园著称。

35、“ 柴门闻犬吠，风雨夜归人。” 是（刘长卿）所作《逢雪宿芙蓉山主人》诗中的名句。

36、所谓 “ 大历十才子 ” 有（钱起）、（卢纶）、（司空曙）、（韩翃）等十人。（卢纶）的《和张仆射塞下曲》是十才子中难得的佳作。

37、李益以（边塞）诗著称，其内容和风格都很接近（王昌龄），而且也是七绝的能手。38、韩孟诗派的代表人物是（韩愈）、（孟郊），此外还包括（贾岛）、（姚合）、（李贺）等人，这个诗派的主要风格（）。39、（贾岛）写诗与（孟郊）皆以苦吟著名。《寒地百姓吟》是（孟郊）的作品，“ 鸟宿池边树，僧敲月下门。” 是（贾岛）的佳句。

40、（刘禹锡）既是具有进步思想的哲学家，又是善于摹仿民间俚歌俗调作诗的诗人，他的《竹枝词》等具有浓厚地方色彩的诗歌，都是诗人在（流贬）生活时写成的。

41、“ 旧时王谢堂前燕，（飞入寻常百姓家）。” 出自《乌衣巷》诗： “ 沉舟侧畔千帆过，（病树前头万木春）。” 出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗。它们都刘禹锡脍炙人口的佳句。

42、（李贺）是中唐浪漫主义的代表诗人，又是从中唐到晚唐诗风较变的代表人物。其诗歌的中心内容是（宣泄怀才不遇的悲愤）。其独特的诗风是（虚幻荒诞、幽峭冷艳）。43、“ 鸡声茅店月，人迹板桥霜。” 是（温庭筠）的《商山早行》诗中的名句。

44、因写长篇（叙事诗）诗《秦妇吟》而被称为 “ 秦妇吟秀才 ” 的诗人是（韦庄）。45、唐末有一批诗人，直接继承（新乐府运动）的传统，形成一个现实主义诗派。主要诗人有（皮日休）、（聂夷中）和（杜荀鹤）。

46、（皮日休）的《橡媪叹》，（杜荀鹤）的《山中寡妇》，都是优秀的现实主义作品。47、现存唐传奇大部分收录在《太平广记》内，（鲁迅）辑录的《唐宋传奇集》是较好的辑本。48、《莺莺传》又名 《会真记》，作者是（元稹）。在宋初诗*新的先驱者中，王禹偁 不仅有理论建树，并且有创作实绩。

2、首先起来反对西昆体的是穆修、范仲淹和 石介 等人。

3、在文道关系上，由重道转向重文的诗*新家是 欧阳修。

4、北宋初期词坛的代表作家是 晏殊 和 柳永。

5、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

6、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是晏殊所作《浣溪沙》中的佳句。

7、张先早年以小令与 晏殊 并称，晚年多写慢词与 柳永 齐名。

8、“云破月来花弄影”与“红杏枝头春意闹”分别是 张先 和 宋祁 的词中名句。

9、北宋前期最先以边塞题材入词的作家是 范仲淹。

10、范仲淹的代表作《渔家傲》意境高远，情辞慷慨，具有开拓 沉郁苍凉 词风的作用。

11、平芜尽处是春山，行人更在春山外。

12、“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”出自 欧阳修 的《蝶恋花》（庭院深深深几许）。

13、柳永 是北宋专力写词的作家。

14、宋词的革新始于创制了大量慢词的 柳永。

15、慢词 之作，在柳永词集中数量最大，艺术成就也最高。

16、重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

17、秦观的《 鹊桥仙 》词借牛郎织女的故事歌颂纯真的爱情。

18、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自秦观著名的《鹊桥仙 》一词

19、郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

20、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

21、贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）中的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”备受时人赞赏，他因此被称为“贺梅子”。

22、周邦彦精于音律，继柳永之后又把慢词的艺术推向一个新的高度，开南宋后期格律词派之先河。

23、宋初诗坛上三个主要流派是香山派、晚唐派和西昆派。

24、香山派诗人主要师法白居易，代表作家是 王禹偁。

25、晚唐派诗人作诗师法晚唐的贾岛、姚合，代表作家是林逋。

26、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

27、西昆派以《西昆酬唱集》而得名。

28、梅尧臣诗风主要是平淡、直率自然，苏舜钦诗风的基本倾向是意境开阔。

29、王安石后期写了不少即景抒情小诗，清新优美，音节和婉，被人称为“王荆公体”。30、黄庭坚所主张的”点铁成金“和”换骨夺胎“，成为江西诗派的主要纲领。

31、《寄黄几复》诗的作者是黄庭坚。

32、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

33、江西诗派重要诗人除黄庭坚外，还有陈师道、陈与义。

34、王禹的《待漏院记》刻画了以天下为已任和以一已之私为出发点的两类宰相，是一篇直接议论时政之作。

35、范仲淹《岳阳楼记》一文的意旨在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”二句。

36、苏洵 与其子轼、辙同为宋散文大家，世称”三苏“

37、苏洵《六国论》一文的中心论点是：六国灭亡，弊在赂秦。

38、曾巩的《墨池记》记叙了王羲之的一件轶闻，说明王羲之的书法成就并非”天成“，而是”以精力自致“。

39、周敦颐的《爱莲说》通过对莲花的赞美，歌颂洁身自好的君子品格。

40、”出淤泥而不染，濯清涟而不妖“出自周敦颐的《爱莲说》

41、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

42、欧阳修《 秋声赋》突破了骈赋、律赋的格式，是宋代较早而艺术性较高的一篇文赋。

43、王安石的记叙文具有叙议结合的特点。《游褒禅山记》以游山为喻，说明一个人要追求远大理想，必须有不屈不挠的进取精神。

44、文天祥的著名散文《后序》追述其九死一生的经历，抒发了忠贞的爱国之情。

45、苏轼最早的一首豪放词是《江城子·密州出猎》，后来写的咏月兼怀人的《水调歌头·明月几时有》和借怀古以抒怀抱的《念奴娇· 赤壁怀古》都是他豪放词的代表作。

46、《定**》（莫听穿林打叶声）一词的作者是 苏轼。

47、宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。

48、”不识该山真面目，只缘身在此山中“是苏轼《题西林壁》诗中句，这类诗被称作七言绝句诗。

49、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

50、李清照提出”词别是一家“之说。

51、李清照的诗歌和散文卓有成就，诗如《夏日绝句》、文如《金石录后序》，都是广为传诵的名篇。

52、南宋前期，上承苏轼下启辛弃疾豪放词风的爱国词人以张元干和张孝祥 为代表。

53、三十功名尘与土，八千里路云和月。

54、辛派词人中，陈亮是辛弃疾的朋友；刘过是辛弃疾的学生；

和刘志庄是辛弃疾的仰慕者。

55、南宋词学的两大流派是以辛弃疾为首的豪放词派与以姜夔为代表的骚雅词派。

56、姜夔的《扬州慢·淮左名都》是一首现实性较强的纪游名作。

57、自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

58、南宋初期成就最高的诗人是陈与义，其后期诗的思想感情和艺术风格都与陶渊明 的作品非常相似。

59、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60、《初入淮河四绝句》的作者是 杨万里，《州桥》的作者是范成大。6

1、范成大田园诗的代表作是《四时田园杂兴》六十首。

62、”从今别却江南路，化作啼鹃带血归“出自文天祥的《金陵驿》。6

3、《醉歌》十首、《湖州歌》九十八首的作者是汪元量。6

4、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

65、陆游字务观，自号放翁，南宋著名爱国诗人。6

6、陆游将他的全部诗作称为”诗史”，全部文稿称为《剑南诗稿》。67、陆游“六十年间万首诗”，其最突出的内容是高度的爱国热情。68、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

69、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

70、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”见于陆游的《游山西村》。71、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。72、陆游游记散文的代表作是《入蜀记》。

73、《老学庵笔记》是陆游的笔记散文集。

74、辛弃疾字幼字，号稼轩，南宋著名爱国词人。

75、辛弃疾的一生可分为三个时期，即 时期、时期、时期。76、辛弃疾词的中心主题是爱国。77、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。78、遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

79、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

80、蓦然回首，那人却在，那人却在灯火阑珊处。81、宋代“说话”（说书）人的底本叫“话本”。82、宋代说话的分科以小说、讲史 对后世的影响最大。83、宋代话本中以小说话本成就最高。

84、宋代的小说话本确立了中国古代小说的优良传统。

85、以爱情、婚姻为题材的话本小说的代表作是《碾玉观音》和《闹樊楼多情周胜仙》。公案小说代表《错斩崔宁》。

新乐府

“新乐府”是和古题乐府相对而言的，指一种用新题写时事，不受音乐限制的乐府诗。以反映现实，批判现实为主旨，以自创新的乐府题目咏写时事为主要标志，以通俗平易的乐府形式为基本特征。

新乐府运动

中唐时期，诗文中以“讽喻”、“明道”为特征的诗*新运动。代表人物白居易、元稹等。远承《诗经》以及汉乐府，近绍陈子昂、杜甫、元结、顾况等。主要理论是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作宗旨；“补察时政，泄导人情”的社会功能；语言通俗、主题集中的艺术规范。不足之处在于：过于功利而理念先行，往往直白详尽而缺乏意蕴。

元白诗派

指中唐元稹、白居易和新乐府运动的参加者张籍、王健、李绅等人所形成的诗派。此派继承了从《诗经》汉乐府到建安文学、杜甫诗歌等现实主义传统，主张诗歌为政治服务，强调诗歌的讽喻性、教育作用和社会功能。总的特点是明白朴实、通俗晓畅，但不够含蓄精练、失之浅切。

韩柳

中唐散文家韩愈、柳宗元的并称。韩柳并称，始于宋初，指古文而言。韩愈、柳宗元同为古文运动的倡导者，他们的思想都以儒学为主导，文论都主张文道合一，文质并重，学习先秦两汉作品而要有独创性，并且都擅长议论文、传记文。艺术风格方面，韩雄大而柳精悍。

古文运动

唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。主张用散文代替骈文，宣扬文以载道，“古文”这一概念由韩愈最先提出，他把自己奇句单行、上承先秦两汉文体的散文统称为古文，并使之与“俗下文字”，即六朝以来盛行文坛的骈文相对立。目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙等人是其中的代表性人物。

郊寒岛瘦

中唐孟、贾二人经历相同，皆穷愁潦倒，志趣爱好亦同，互相引为同志。二人诗歌皆凄幽苦冷，苦吟的创作态度和造境审美趣尚一致，故苏轼《祭柳子厚文》称“郊寒岛瘦”。寒指清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，两者含义相似，可以视为互文。所谓“郊寒”，不仅是因为孟郊在诗中较多的描写了自己以及其他不幸者的困穷生活，更重要的是倾吐了一个不合于世的正直文人对人生的痛苦认识和孤寂感受。贾岛的“瘦”，在形式上来说，是拘谨而不开阖；在气势上来讲，是收敛而不恣肆；在美感上来讲，是清寒而不瑰丽；在内容上来讲，是狭窄而不宽广。郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小,破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句,往往给人以寒瘦窘迫之感。

小李杜

小李杜”指晚唐诗人李商隐和杜牧。为了和盛唐李杜相区别，人们习惯地称李白、杜甫为大“李杜”，称李商隐、杜牧为小“李杜”其诗风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。李商隐擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。

敦煌曲子词

在敦煌发现的民间词曲总集。王重民校辑，编成《敦煌曲子词集》。

温韦

晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的并称，花间派两位最重要的代表作家，花间派多写闺阁生活、女子相思，以香艳缠绵、简练典雅为特征，具有一定的艺术性。温庭筠词浓艳香软、含蓄婉约，如《梦江南》；韦庄词则清淡疏朗、抒情热烈而真挚，著有《浣花集》。

花间词派

晚唐五代词坛上的一个流派，其名源于《花间集》，代表词人有温庭筠，韦庄等，这一词派题材狭小，情致单调，大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。

南唐词

是指以南唐中主李璟、后主李煜和冯延巳为代表的词派。南唐词，特别是后主李煜的词，与花间词相比，境界有所扩大。如《虞美人》，感情真挚，格调哀婉，比喻绝妙，极为动人。

西昆派

西昆派为北宋初年影响最大，声势最盛的流派，由杨亿所编著的《西昆酬唱集》而得名。主要在宋真宗朝流行。师法唐代诗人李商隐，代表作家有杨亿，刘筠，钱惟演等。西昆派大多师法李商隐诗歌整饰、典丽的艺术特征，追求诗歌艺术美感，纠正了浅陋平直的宋初文风，但是多在词藻、对偶、声律、用典方面下功夫，脱离现实生活，思想内容贫乏空洞。

半山体

王安石退居江宁后，诗风发生了重大变化，远离了政治、社会，多写山水自然。形式上以绝句为主，很少长篇古体；艺术上讲究炼字、对仗，意境优美含蓄，具有很高的艺术性。后人将他这一时期的诗风称为“半山体”。江西诗派

江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别，得名于吕本中的《江西诗派宗派图》。诗派成员多学杜甫，宋末方回把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，主张借鉴前代文学经典，在创作实践中，诗派“以故为新”，后到杨万里时提出“活法”。江西诗派前后分为产生期、确立扩展期和余味期，是宋代最有影响的诗歌流派。

易安体

李清照创作的词风。主要特点在于善于结合个性化的抒情和完美的意境，善于结合清新朴素和精美雅洁的风格。李清照的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时。特定的历史条件促成了“易安体”神“愁”形“瘦”而以清新奇隽出之的艺术特征。“易安体”既保持了南唐以来抒情词的传统词风，又创造了以时代悲剧为背景的、表现作者个人的深沉感受和巨大不幸的艺术风格。

诚斋体

诚斋体的得名是源于杨万里。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。诚斋体可以用一个“活”字概括，风格特征是活泼自然，饶有谐趣，主要体现在：一是细腻小巧，机智敏锐，善于捕捉瞬间的景物、动作、心情、感受，于他人忽略或难见处提炼诗情，且能使之富有情趣。二是想象奇特，立意新巧。三是层级曲折，深婉多致，变化无穷。四是善于调侃谐谑，是作品充满幽默风趣；五是为与“活法”相谐，诗风清新自然，语言平易通俗。其最大的缺陷在于许多诗的取材过于细碎，诗料过于狭小。虽然都立意新巧，但是新巧之余不能留下任何余味。

辛派词人

这是南宋受辛弃疾影响而产生的一个词派，主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们生活背景相似，人生经历略同。在辛弃疾的影响下，用来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛弃疾，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉，缺少深沉。

骚雅派

南宋末期规模最大、作家最多的一个词学流派，又是成就卓然、理论与实践并重的一个文人群体。姜夔是这一词派的最高代表，还有吴文英、张炎等。所谓“雅”是指他们都受时代濡染，以雅相标榜，以雅为美学理想。所谓“骚”是指以诗人的笔法入词，侧重继承以《离骚》为开创和代表的，以表现自我、抒发自我的主观性描写为主要目的的抒情传统用。注重心境是这派词人的重要特征，他们加强了词表现自我的能力，丰富了词的抒情手段，在词史上有一定的开创之功。但又过于隐晦、细小、破碎、缺少开阔的意境，对词的发展起了限制作用。

永嘉四灵（四灵派）

中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉的4位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）。诗风一致，每个人的字号中又都有一个“灵”字，故时人称为“永嘉四灵”。继承了山水诗人、田园诗人的传统，满足于啸傲田园、寄情泉石的闲逸生活。在艺术上，又能刻意求工，忌用典，尚白描，轻古体而重近体，尤重五律。作品有《酬赠徐玑》。