面对苦难学案_面对苦难
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学在讲之前讲在关键处
语文科第四单元第12课面对苦难
设计者:王少练交印日期:2013-3-7
【指导语】
周国平是一位思想深刻的哲学家。女儿的夭折和父亲的猝然去世,使他比常人更多了些对苦难刻骨铭心的体会,也更促成了他对苦难更为深刻的认识。
【教学目标】
知识与技能:把握本文以小标题形式所安排的文章结构。
过程与方法:把握作者独特的思想,体会作品是如何将抽象的精神写得灵动鲜活具体可感的。情感与价值:引导学生理解苦难的价值,养成对待苦难的正确态度,提高对苦难的承受能力。
【重点难点】
教学重点:苦难的价值及对待苦难的态度。
教学难点:如何理解苦难的价值和以尊严的方式承受苦难。
【自主学习】
一、作者简介。
周国平,男,1945年生于上海。中国社会科学院哲学研究所研究员。他出版过著作二十余种。著译过《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》、《悲剧的诞生——尼采美学文选》、《人与永恒》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等哲学著译。
除了哲学著作和翻译,他还写作了大量的散文随笔,并产生了广泛的影响。他的散文著作主要有:《守望的距离》、《灵魂只能独行》、《风中的纸屑》、《妞妞——个父亲的札记》、《周国平文集》等。周国平的散文随笔充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,多年来深受读者喜爱。
二、词语:凸(tū)现沉溺(nì)厄运(è)
词解:自暴自弃:自己甘心落后,不求上进。萎靡不振:精神不振,意志消沉。反目为仇:由和睦变为不和睦,翻脸。
【学习思路】
一、阅读整体感知、了解文章结构
二、小组学习、文本探究
探究1:什么是苦难?它包括哪些内容?
探究2:苦难的价值表现在哪里?逐层在书上找出概括性的句子。(可用找中心句的办法)
探究3:为什么要“以尊严的方式承受苦难”?怎样“以尊严的方式承受苦难”? 找出三条理由。(即分论点)
三、回顾小结作者思路
四、文本赏析
以小组为单位,任选两个角度讨论、交流。
1、除了上面的四个方面外,还提到了哪些问题?
2、某个地方给了你启迪,谈谈感受。
3、觉得某句话很好,仿写一句。
4、本文语言诗意、深邃而抽象,你可以举例证明或分析作者的某个观点。
5、如果你妙会于心但不能言传,请用自己的方式朗读。
6、提出感到困惑的问题。
五、延伸补充、直面苦难
我们应该以怎样的态度对待苦难?
六、课堂练习
1.假如你是高三某班《灵雨》的编辑, 将出版(第10期)“面对苦难”专号,其中拟用周国平的《面对苦难》一文作为主打文章,请为这一专号写一则编后语(100字以上)。
2.有记者问周国平:幸福是一个美丽的字眼,一个让人心动的字眼,人们不断拼搏,都是“为了过上幸福的日子”,你则说“苦难是人格的试金石”,你是如何理解 “幸福”和“苦难”的?假如你是周国平,你将如何回答?(要求:用第2部分的内容回答)
3.你的一位同学正在经历一次心理危机。他觉得他生活得特别没有意思,找不到生活的乐趣;他觉得他和其他人之间彼此都没有吸引力,相处索然无味;他觉得世界是灰色的,人与人之间都是虚伪的。他说他虽然才十六七岁,好像已经厌世了,有时甚至有轻生的念头。他自己也觉得这样一种思想很不好,很危险,但又无法从中走出来。因此整天郁郁寡欢,十分苦恼。这就是他的苦难,他的心理危机。这时,你想对他说些什么,来帮助他度过这一次心理危机呢?(结合第3部分的内容回答)
七、【课后作业】
课后阅读史铁生的《我与地坛》和海伦·凯勒的《假如给我三天光明》
八、【课后反思】。
1.在自学的过程中遇到的障碍是:
2.你的困惑是:
作业参考答案
1.(1)苦难是一所学校,经历失败和痛苦是学习,写苦难也是一种学习。屈原是在苦难中写作的,司马迁是在苦难中写作的,高尔基的名字在俄文中的意思就是“痛苦”“苦难”,鲁迅先生在苦难与愤懑中写下《狂人日记》,从此一发而不可收。伟人们常常是在苦难中看到了诗,看到了哲理。他们因苦难而深沉,因写苦难而深刻。对人类来说,苦难是一种剥夺,也是一种馈赠,而这种馈赠的确是一份厚礼。我们今天有太多的幸福,但苦难仍然是我们的伙伴。物质生活的改善并不能使苦难销声匿迹,苦难是与心灵相伴的。为微不足道的琐事而苦难未免太小家子气,而不知苦难为何物的人,一定是没有灵魂的庸人。读一读写生命中那些值得一书的失败和苦难,我们的灵魂一定会受到洗礼。
(2)也许在很多人看来,金钱是财富,股票是财富,房子是财富;还有许多人认为,知识是财富,时间是财富,亲情,友情是财富;然而,是否有人这样想过:苦难和挫折,其实也是一笔财富?
温室里的花朵,尽管艳丽,但是娇嫩柔弱,一旦失去了良好的环境,便会凋零,枯萎;野外的青松,虽受日晒雨淋,却能长成参天大树。
苦难,不是猛虎,而是一笔难得的财富。苦难是人认识社会、理解人生的教材,经历苦难是一个人成熟成长的机会;苦难是竞争社会中人面临的必然挑战,苦难中最需要的是坚定的人格不屈的斗志„„我想,苦难让人更容易感悟生活的本质,即生命与自然、个人与社会、梦想与现实等各种关系,从而大彻大悟,进入顺利者难以进入的大境界。
2.“人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的,应该完全否定的东西。” 这是过去在苦难问题上的误区。其实苦难是有积极意义的。因为苦难与幸福虽是相反的东西,但它们都直接和灵魂有关。我们过去只满足于生活外部的世界,或者只将温馨作为一种人生的理想。其实,这是一种肤浅和窄小的苦难观。那么,如何才能改变这种“肤浅”和“小家子气”的苦难观呢?我认为:第一,要善于利用遭受厄运的机会,认真去思考生活,这样你对人生就会获得一种新的眼光;第二,人生中有“顺境”也有“逆境”,“逆境”更能“促人奋斗”,也“引人彻悟”。当然,逆境对人生也有消极磨损作用。但是,“苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可能蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何”。
3.“苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严”。虽然苦难具有不可挽回的性质,甚至有的苦难可以将一切价值毁掉,即便如此,我们仍应以尊严的方式来承受苦难,就如饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了《欢乐颂》。因此,以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是人类的一项巨大成就,它所显示的不只是一种个人品质,还是整个人性的高贵的尊严。的确,在许多苦难特别是大自然的灾难面前。人类是渺小的、脆弱的。因而人类的反抗注定要失败,然而人类未必就因此倒下。在大自然、在神的面前,人类仍然有自己的尊严。所以,既然活着,还得朝前走。因为“经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福和承受苦难属于同一种能力,没有被苦难压倒,这不是耻辱,而是光荣”。