对春节民俗变迁状况的调查_春节民俗的变迁
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对春节民俗变迁状况的调查
朱梦婷 1104011034 冯玉青 1104011008 前言：
关于春节的传说有很多，这也使得民间基于此衍生出各式各样的节日活动。这些活动在 岁月中逐渐消淡了本身的含义，演变成为了春节的民俗习惯，从辟邪之技幻化成 对新一年的庆贺和美好希冀。而进入工业社会以来，经济社会迅速发展，我国大范围的农村步入城市化的进程当中。春节的民俗习惯随着时代的发展也无声地变迁，一部分无法适应新时期而悄然消逝，一部分在找到了新的方向后焕发生机。处在中国不同地方的民俗习惯在早有其特色的同时面对相同的挑战，本文综合不同地区的春节民俗习惯进行分析对比研究，找寻在 21 世纪的今天，春节民俗习惯新模样。
1、调查时间：2013年1月17日~2013年1月24日
2、调查地点：合肥市肥东县店埠镇及其周边地区。
3、调查人：朱梦婷 冯玉青
4、调查方式：通过上网搜索资料、走访调查以及调查问卷的方式来调研当今社会与过去的 春节习俗的差异。并且对比当地的经济发展水平，深入挖掘经济发展对春节风俗的影响。
5、调查目的：1.通过调查问卷，了解各地不同人群传统春节习俗的变化。2.通过深入各家走访调查，调研不同时期的春节习俗变化。3.通过自身的生活体会，感悟时势变迁对传统春节的习俗的影响，分析研究 春节对人们生产、生活的影响 4.通过访问了解不同地区不同习俗的历史发展，明天社会的作用和内涵。
对于春节的介绍：
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过 春节已有4000 多年的历史。中国的春节源远流长，集祈年、庆贺、娱乐为一体，从古至今都 是中华民族最隆重的佳节。时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所 淡化以外，年节的主要习俗，大多得以继承与发展，但原本的面貌都 发生不小的变化。春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感 寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日重新受 到了受到社会各界的重视和关注。文化的崭新发展，伴随着许多春节。
春节习俗的变迁：
春节的大致变化通过调研，我们发现绝大多数的人会选择回家同父母家人一起过年，只有极少数人单独过春节。从这方面看来春节，团圆两个字任然非常重要，中国人追本溯源的思想仍然比较牢固。除夕夜时，一半以上的被调查者选择一直呆在家里和家人一起看春节联欢晚会。自 1983 年开始，除夕看春晚也逐渐成为了习惯，甚至成为传统，很多在中国过年的外国人也说除夕夜不看春晚不像过年，央视春晚 既丰富了我们的精神文化生活，也深深的影响了我们春节的习俗。另外，外出走亲访友是一些人的选择，但是不同的地域所占比率有所不同，比如处于北方极寒地区的呼伦贝尔人们大多选择呆在家里看春晚，在南方则多一些。春节人们的娱乐方式也更加的多样化，有近一半的人仍然同以前一样，春节期间吃喝玩乐，也有一些人选择旅游过春节，而且今年的出国旅游过春节的人数较去年多了一倍以上。民以食为天，春节在吃这方面上同样也发上了变化，以前南方的广东福建等省市有捞生的习俗，时间久了这一风俗随着华人的外迁传到了新加坡、马来西亚 等地，而近年来这一习俗在广东等地也不像以前一样盛行，反而在新加坡等地非常红火，人们不论再家里还是出门串亲戚都要用长长的筷子“捞生”，意图日子 红红火候，家人平平安安。除夕夜守岁 除夕守岁是最重要的年俗，守岁来源很早，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是中华民族至今仍然很重视的年俗。“是夜，禁中爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐。” 以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗： “寒辞去冬雪，暖带入春风。”唐杜甫诗中已提及：“守岁阿咸家，椒盘已颂花。”守岁，通常大人围坐畅谈，通宵不寐，取意对逝去的岁月眷念，对新的一年殷切期望，也表示精力充沛，龙马精神。《雷州府志》记载有清嘉庆年雷州守岁的习俗：“元日夙 兴，焚香，烧爆竹，设‘清席’，祀香火神及祖先，曰‘供岁饭’。”所谓“夙 兴”，就是午夜 12 时，父母长辈叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，给压岁 钱。查得资料在陕南汉阴，过去有烤火守岁，“三十晚上的火，十五晚上的灯” 之说，大年三十没有烤火就没有过年气氛，因此，即便是气温回升，也得烧火，一家人边拉家常边等待新年的到来，用通宵的不眠换取新年的顺利。守岁的关键，则在于和家人聊天，在于将心理包袱放下，一家人靠在火旁静下心来拉家常。经调查近几年来的春节，守岁的人越来越少，人们是或看电视，或睡觉、打 牌、上网，几乎无人静下心来守岁。虽然很多现代人将“网上守岁”、“打牌 守岁”等都归于守岁，然而守岁净化心灵、让灵魂通过安静“回家”的作用似乎正在消逝。拜年的方式 20 世纪 50 年代的时候，晚辈给长辈拜年，是要亲自上门作辑磕头。小孩要想拿到压岁钱，更必须向父母、祖父母拜年，下跪磕头。如今随着互联网日渐普及，网上拜年早已不是什么新鲜事。比如 2010 虎年春节最火的网络拜年方式之一就是在开心网上拜年。很多亲戚同事朋友都在开心网上，在开心网上拜年成了最省力、省钱的拜年方式。据相关报道说，仅农历大年三
十、初一两天，就有超过１亿人次通过开心网互相拜年，传递祝福。而且网络拜年更出了视频拜年等新花样，为大家的生活增添了不少乐趣。随着城镇化及人口流动速度的加快，中国的社会结构也在发生变化。一些亲朋好友亲自见面、亲自拜年比较难做到，这样，比较方便的电话拜年、短信拜年 以及贺卡拜年被人们逐渐的接受。平常的时候同学之间群发短信拜年祝福的理由很多，但是，同质化祝福容易冲淡真情，这也已引发不少人的忧虑。有不少人在感叹群发短信拜年祝福没意思的同时，又无奈地也在随大流。这也是生活节奏变快人们见面机会变少的一种无奈，同时也映射出一些问题。春节禁忌 因为正月是一年之始，一些人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期，新年的时候尤其的重要,因此旧的时候过年的时候“禁忌”特别多。在言语方面, 凡是“破”“坏”“没”“死”、、、、“等不吉利的字眼,都禁忌说出口。而且也机会 婴儿啼哭,因为人们认为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。所以这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或者呵斥他，以免他啼哭不休。在行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，当不慎打坏时，人们要说“碎碎平安”，意指岁岁平安来冲走打碎器物的不吉利。随着社会的发展，一些不科学或者不方便的禁忌逐渐被淘汰。在南方，现在取水一俗基本上已经徒有形式了，禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮,人来客往，地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。以前，纯洁的时候忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。同时，也会忌该天理发，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系起来。但是现在不同了，人们的思想观念有了很大的提高，丧葬的习俗已经不多见，不过理发的习俗仍有不少地区沿用。饮食方面，旧的时候在这一天严禁吃药，但是人们难免有时候会生病，尤其是春节时候大鱼大肉，油腻过多，很多老人、小孩会犯消化系统疾病，所以这一禁忌也逐渐被人们所淡忘。
现代人们春节怎么过：
1、八成被访者选择在家休息 随着时代的不断变化，生活节奏加快，人们的生活压力也越来越大。好不容 易能放个年假，大多数人选择在家休息。既能调节疲劳的神经，又有了难得和家人在一起团聚的时间。调查数据表明，在本次调查中有 80%的被采访者选择在家休息，而计划春节期间走亲戚的只有 18.57%，选择旅游的更是少之又少，仅占被采访者的 1.43%。
10.80.60.40.20系列1在家休息走亲戚旅游
2、九成被访者选择在家自己做饭 虽然大大小小的饭店早就开始推出各种年夜饭的订餐活动，甚至增添了各种 优惠、特色服务和娱乐活动来吸引顾客。不过从调查结果看，被访者中有 90%的 人还是选择在家做年夜饭，而只有 10.00%的被访者选择到饭店吃年夜饭。记者 在采访中了解到，人们选择在家做饭主要是想和家人在一起共同完成这意义不同 的“团圆饭”。一位受访者这样说：“现在生活条件好了，一年当中有大半的日 子都在外面吃。过年了，就有几天时间呆在家里，还是自己一家人在一起做饭吃 有意思，热闹、有气氛。到饭店吃是省事，但过年不就图个热闹吗？”
在家做饭在饭店吃
3、三成多被访者选择短信拜年 现代通讯的发展使人们的交流方式更加多样化，拜年方式也从传统的“走亲 串友”多元化成打电话、发短信等多种方式。本次调查发现，人们在拜年方式选 择中，短信拜年所占比例最高，达到 35.76%。30.93%的被访者选择打电话拜年，23.14%的被访者选择登门拜年，还有 6.19%的被访者选择发电子邮件拜年，另外，3.98%的被访者选择了其他方式。现代通讯对人们生活的渗透力在过春节中也可 见一斑，越来越简洁的拜年方式被越来越多的人接受。
拜年方式0.40.30.20.10系列1短信电话登电门子邮其件他方式
4、近一半被访者过春节不会祭祀 按照习俗，过年都要祭灶。调查表明，31.78%的被访者表示过春节会祭祀，22.20%的被访者说无所谓，而 46.02%的被访者却表示过春节不会祭祀。一些古 老的春节习俗还是随着时代变迁在淡去。
春节是否会祭祀会不会无所谓 总结春节习俗发生变化的几个原因：
1.在中国改革开放的三十年中，人们不仅鼓了腰包，同时也解放了思想，文化的发展更提高了人们的口味。人们也是社会中的主体。思想解放的人们也逐渐打破一些旧俗，为春节活动的多元化创造了条件。2.人们生活水平的提高，使得一些人对吃喝也就不会像以前那样在意，所以人们对于制作年饭的方式、途径有所改变。同时，人们生活中的享受资料所占比例增加。对于春晚的要求也越来越高，对春晚的高要求也是人们对高文化生活追求的反应。旅游爬山等活动中所含的精神上的享受也逐渐为人们所追捧。使外出旅游爬山等活动的风气渐盛 3.经济上的发展，政治上的稳定，文化上的繁荣，都对春节活动的多元化提供了条件，奠定了基础，如果没有百姓的安居乐业，那过年丰富多彩的活动又从何谈起？过年方式多元化其实也就是国家稳定发展的表现，也只有国家的稳定发展才有现在以及将来丰富多彩的过年方式。受现代生活冲击，如今春节习俗正在悄然发生变化。但是春节习俗在坚守中显示了传统文化的强大生命力。
一切事物都是运动变化发展的。在中国共产党的正确的领导下我国经济迅速 发展，各国各民族文化有着更多的交流，春节习俗也在其他文化的影响下发生变 化，期中一些不科学的习俗正在消失，人们的生活更加的健康。但是也要看到春节中一些习俗的消失、变化所带来的负面影响，很多老人发 现现在过年时年味越来越淡了。这些都与人们生活节奏加快有关，加上现代各种 通信手段的不断发展，人们拜年的方式发生了很大变化，人们更多的选择快捷、方便的拜年方式，这样自然少了人与人直接沟通的亲切，让人自然感觉少了“年 味”。过年回家、团圆、喜庆热闹等依然是这个春节所坚守的文化价值，也是世界上绝大多数民族都认可的文化观念。希望在兼顾留住春节文化价值的基础上，科学的发展。
参考文献：
[1]、作者：宁静《中国共产党先进文化建设的基本经验》，佳木斯大学。[2]、文章： 《春节习俗悄然变化》 摘自：百度个人空间。
[3] 文章： 春 习 变 看 文 ”张 春 也 “成 的 恼 摘 凤 网 《从 节 俗 迁 ” 年 化 力 节 有 长 烦 "》。[4] 《胡锦涛在党的十七大的报告》。[5] 《提高大众文化消费能力》 人民网-《人民日报》。
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