旅游杂志：巴厘岛历史灵魂_巴厘岛旅游心得体会

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旅游杂志：巴厘岛历史灵魂

资讯来源: 《世界》杂志

在经历了热闹的圣诞和新年假期后，巴厘岛迎来了喘息的机会，一切重归安静。持续了三个月的雨季已近尾声，却依然每日里几次，缓慢而执着地浸润这片已经有着2000多年人类历史的土地，一如1000多年前来到这里的印度文明。

6个世纪之后伊斯兰教对爪哇的入侵，促使了更多印度教的僧侣、贵族、军人、工匠和艺术家逃亡到这里，这块世外桃源迎来了它真正意义上的黄金时代。然而，与各种精妙绝伦的传世艺术同时出现在这个岛屿之上的，还有荷兰人的国旗。这个岛屿令人心醉神迷的风景、丰富的物产和精妙的宗教艺术令殖民者们欲罢不能。原本以平和著称的岛民选择的大规模集体自杀也无法停止殖民者的脚步，1906年登巴萨王室贵族的鲜血所换来的，是迫使殖民者相较于其他各省，对此地实行了较人道的统治，巴厘岛的传统文化特色得以保存。巴厘岛真正的独立在1949年来临，在联合国的干涉下，巴厘诸岛顺理成章并入独立后印度尼西亚，成为这个伊斯兰教国家唯一的印度教大省。

至今，登巴萨市政广场的上的纪念碑还在述说着这段历史。这是岛上唯一被允许超过椰树高度的建筑，大概是岛民相信，这些抗荷勇士们的灵魂，比任何人都更接近天国。纪念碑的所在登巴萨一度成为殖民地中心，在独立后的50年里，它就是这个小岛发展和财富的焦点，表面上混乱无序，却又内有玄机。以它为点所划出的纬度线，正好区分开了巴厘岛的现在、过去和未来。南部，是浪漫美丽的海滨，洁白如雪的沙滩与湛蓝深邃的印度洋；而它的背后，一路往北，经乌布、阿勇河至阿贡火山，是深入巴厘岛的内心之路。

岛民们相信，祖先在北。北边是他们最神圣的灵魂所在，最不能被触碰、被侵犯的核心。诸神们以群山为神座，将最高的神座阿贡山臵於巴里岛。这座山是“世界的中心”，以致于岛上每座神庙中都有一座神龛祭祀这座山的山神。于是，以这座“世界的中心”为制高点，岛上的稻田、村庄、村庙、家庙一层层渐次铺开去，在神的注视之下铺陈上演着平凡琐碎的俗世生活，经年不衰。大街上、街道旁、菜场边随处可见的祭品，是他们珍视的每日必须的与神沟通的方式，更遑论全岛12500个庙宇每日都上进行的祭拜仪式。这里的宗教仪式与名目之繁多，已经超出了我们的想象力，因为除了山神，还有雨神、风神、树神、龟神等等一众神仙需要岛民倾心崇拜与尊重，给神的供品放在高处，即使恶魔都被宠爱和贿赂——他们的供品放在地上，只是为了不让他们那么淘气。在这里，哪一位神怪都不会遭到怠慢，神存在于每个角落，岛上的一切，包括他们所创造出的艺术品，都是令神愉悦的祭品。而神的模样必须凶悍，因为这样才能驱赶魔鬼，保护家人；但是性子却最好平和亲切如邻家大叔，听得进他们的诉求与祈愿。

而他们并不计较外来者的窥探，甚至愿意引领外来者理解他们的信仰和世界。事实上，这座已经开放经年，每年接待数百万游客的小岛，并不曾因为外来者的喧嚣而改变丝毫颜色，岛民纯真随和的态度已经使巴厘岛成为人们共同信赖寄放心灵的休憩站。他们更关心的，是诸如庙宇的山门与最堂皇的佛塔必须在正北、每天的祭祀磕头必须向着正北、庭院中最重要的建筑必须在正北，家中聚会北面的位臵必须留给地位尊崇的家中长者这些貌似琐碎平常的“小”问题。

日日向北，因为那里有诸神、祖先、灵魂、天地；那里有忘得掉的过去，回得去的