黄河源头 导演阐述_黄河源头基本资料
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《黄河源头》拍摄思路
中央电视台导演 崔亚楠
对江河的讴歌，不论在任何国度，都贯以“母性情结”，也许这正是人类对水报答的一种特殊情感。
黄河在中国人的心目中是神圣的，神圣到神话的程度。这个神话是一种敬仰，是一种信念，是一种寄托，是无限的爱。长期以来，对黄河的颂扬一再作为创作突出的选题。此次拍摄这首作品，能否在创意上有一种超越的思考，是定好位的关键。
一个民族能长期在自己得与失上反思，这个民族将会是一个优秀的民族。对黄河源头的寻找，正是一种对文明程度的反思，是对华夏文明里程的寻找，是要在寻找的历程中树建不屈的信念。
当然，对作品意识上的定位，绝不是靠图解方式来完成，它是靠具有的每幅画面通过自身的叙述方式来完成，也就是要靠镜头语言做更丰富的表达。
（1）总体风格要写实与写意相结合创意的定位确立为对华夏文明历程的追溯，期跨度是巨大的。女娲是意识上的源头，是写意最吻合的切入点。女娲的动作设定为补天造人，进入一种想象的写实，一旦女娲手中那颗具有生命的“黄泥蛋”爆裂，诞生的人却是一头头黄牛，牛将内涵带入一种写意，而人对牛的围猎之血腥要用游戏来呈现，让悲壮成为悠悠历史中的清淡云烟，反衬华夏历史的厚重与深奥。如此写实与写意的交错进行来把握虚与实的关系。
黄河——女娲——母性的形象树立要在写意与写实中体现，意在于柔，实在于刚。刚与柔的对比承载意与实的内容：龙爪似的树根与婉柔轻娆的少女（母性），奔腾不羁的骏马与流云似的少女（母性）等等
词与画面的关系，应按照声画分离的原则处理，“牧马汉子的酒壶”，要将其酒壶写意为一条河谷，表达一种酣畅的情怀
（2）力争把握好画面语言的暗示性
在写意的情境中，把握好画面语言的暗示，是扩张作品内容的一种途径。对人类文明历程的追溯，上下几万年，几分钟的歌的容量是极难完成的，为此 可以选择准确的具有高度概括的历史见证物 是关键所在。
埙 是中国最古老的乐器之一，是华夏文明的见证。它的乐声，至深地流露着我们祖先的艰辛。从它鸣响的洞孔中进入远古时间隧道是一种契机。隧洞的垂面设计成变形的脸谱的色条，四壁闪过四大发明和古老的编钟。几秒钟的暗示性画面，要将观众带入追溯华夏文明进程的想象之中。
转了一圈圈的司南，踏过千山万水的通情之马，把画面的意义演绎成一种音乐营造的历史情境，将博大的理性思考化为生机 活现的情绪情感，让人有一些感悟，让个留在人的情绪中。
（3）演唱者要成为具体动作的执行者
为使演唱者较强地与音乐作品相匹配，具有一定的性格，要求演唱者的造型在性格化的动作中完成，尽量大可能减少演唱者无动作式的感叹。当然，性格动作的选择 要体现女性的柔美与江河的柔韧。
（4）影调要与音乐色彩相匹配
在影调的控制上 要保证一种苍茫。色彩对比要大胆，自然景观的大色块 与人物服饰的小色块成对比，造成视觉上的强印象。
（5）后期制作要丰富画面音乐的层次。
后期 已成为音乐电视很重要的环节。所以，后期制作定要保证画面与音乐相吻合的多层次性，三维与多媒体的运用，强化画面的动感。
最终，我们是要制作一部反映华夏文化的音乐作品，我们尽力做一次尝试，让创作如黄河、让情感似浓血。
（在罗马尼亚举办的第九届“金鹿杯”国际音乐节上，《黄河源头》在有美国、俄罗斯、法国等23个国家电视机构选送的作品评选中脱颖而出，荣获第一名。）
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