金山打字《佛教历史》拼音注释
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佛教历史，共1387个字
Fïjiàojīnɡdiǎnbāokuîjīnɡ、lǜ、lùn，tǒnɡchēnɡ
佛教经典包括经、律、论，统称“sāncánɡ”，nâirïnɡhàofánãrpánɡzáMùqián。
“三藏”，内容浩繁而庞杂目前，“sāncánɡ”yǒubālìyǔ、hànyǔ、zāngyǔsāndàtǐ
“三藏”有巴利语、汉语、藏语三大体xìLìshǐshànɡ，fïjiàojīnɡdiǎncãnɡjīnɡxiānhîu。
系历史上，佛教经典曾经先后jīnɡlìɡuîsìcìdàjiãjíSuǒwâidàjiãjí，shìzhǐ。
经历过四次大结集所谓大结集，是指fïtúmãnwãilejìchãnɡfïtuïdejiàofǎ，jīnɡɡuîjíhuì
佛徒们为了继承佛陀的教法，经过集会sînɡdú、tǎolùnãrjíjiãchãnɡfïdiǎnDàyuēzài。
诵读、讨论而集结成佛典大约在ɡōnɡyuánqián4shìjìjǔxínɡdì'ârcìdàjiãjíqiánhîu
公元前4世纪举行第二次大结集前后，fïjiàotúfāshēnɡledìyìcìdàfēnliâ，chūxiànlezūn，佛教徒发生了第一次大分裂，出现了尊chïnɡchuántǒnɡ，bǎoshǒujiùɡuīdeshànɡzuîbùhãqīnɡ
崇传统，保守旧规的上座部和倾xiànɡjìnqǔ、zhǔzhānɡɡǎiɡãdedàzhînɡbùliǎnɡdàpai
。向进取、主张改革的大众部两大派Cǐhîu，shànɡzuîbùyîujīnɡɡuîqīcìfēnliâãrchãnɡwãi
此后，上座部又经过七次分裂而成为shíârpai，dàzhînɡbùjīnɡɡuîsìcìfēnliâãrchãnɡwãi
十二派，大众部经过四次分裂而成为bāpaiLìshǐshànɡchēnɡzhâyīshíqīdefïjiàowãibù。
八派历史上称这一时期的佛教为部paifïjiàoZhìɡōnɡyuán1shìjìqiánhîu，yîuyǒusuǒ。
派佛教至公元1世纪前后，又有所
佛教历史，共1387个字，zãxínɡchãnɡběichuánfïjiào
。，则形成北传佛教Běichuánfïjiàoshǒuxiānjìnrùdànɡshídexīyù，北传佛教首先进入当时的西域，ěrhîucáiyïuxīyùjìnrùzhōnɡyuándìqū“Xīyù”shì。
尔后才由西域进入中原地区“西域”是hàndàiqǐduìyùmãnɡuānyǐxīdìqūdetǒnɡchēnɡZhâyī。
汉代起对玉门关以西地区的统称这一dìqūlìláishìduōmínzúhuìjùdedìfɑnɡ，yěshìwǒɡuï
地区历来是多民族汇聚的地方，也是我国běifānɡxǔduōmínzúzhēnɡxiïnɡdelìshǐwǔtáiHàndài
。北方许多民族争雄的历史舞台汉代，xīyùdeyīxiēshǎoshùmínzújiànlìyǒuchãnɡɡuō，西域的一些少数民族建立有城郭zhânɡquán，bâichēnɡzuîxīyùsānshíliùɡuï《Hàn。
政权，被称作西域三十六国《汉shū》cãnɡjìxùshuō：“xīyùzhūɡuïdàfânɡtǔzhù
书》曾记叙说：“西域诸国大奉土著，yǒuchãnɡɡuōtiánchù，yǔxiōnɡnú、wūsūnyìsú，有城郭田畜，与匈奴、乌孙异俗”Zhâlǐdesuǒwâi“tǔzhù”shìzhǐyānxiānɡ、。
”这里的所谓“土著”是指焉香、qiūcí、shūlâ、hãtiánděnɡdìdetǔhuǒluïhãsùtâ
龟兹、疏勒、和田等地的吐火罗和粟特rãnZàiwǒɡuï，tāmãnbǐběifānɡqítāɡâɡǔdàimínzú。
人在我国，他们比北方其他各古代民族ɡânɡzǎodìjiēshîulefïjiàoFïjiàodàyuēzài。
更早地接受了佛教佛教大约在ɡōnɡyuánqián1shìjìshíjiùyǐjīnɡjìnrùlehãtián
。公元前1世纪时就已经进入了和田
佛教历史，共1387个字
xiǎochãnɡxuãzhě，ǒuěrcáiyǒuwailáidedàchãnɡ
小乘学者，偶尔才有外来的大乘sēnɡrãnchūxiànCǐwài，zàidàyuâshìběibùdekānɡjū。
僧人出现此外，在大月氏北部的康居，fïjiàoyěpōliúxínɡHàndìfïjiàodeyìjīnɡzhěduō。，佛教也颇流行汉地佛教的译经者多yǒukānɡjūrãnZhìliǎnɡjìnnánběicháoshí，xīyù。
有康居人至两晋南北朝时，西域fïjiàoɡânɡjiālïnɡshânɡZhâshídehãtiánjīhūyǐjīnɡ。
佛教更加隆盛这时的和田几乎已经quánmínxìnfï，jiājiāmãnqiándōujiànyǒuxiǎotǎ，全民信佛，家家门前都建有小塔，zuìxiǎodetǎyěyǒusānzhànɡzuǒyîuɡāoHãtiányǒu。
最小的塔也有三丈左右高和田有shùwànmínɡsēnɡrãn，duōshǔdàchãnɡ，shîuɡuïjiā
数万名僧人，多属大乘，受国家ɡōnɡyǎnɡQuánɡuïyǒu14ɡâdàqiãlán，zuìzhùmínɡde。
供养全国有14个大伽蓝，最著名的shìdímïdìsì，yǒudàchãnɡzēnɡsānqiānrãnJùliù。
是翟摩帝寺，有大乘增三千人据六shìjìchūdàoɡuîhãtiándesînɡyúnshuōHãtiánchãnɡ。
世纪初到过和田的宋云说和田城nánshíwǔlǐyǒudàsì，zhùsēnɡsānbǎirãnHãtiánde。
南十五里有大寺，住僧三百人和田的fïjiàowãnhuàhãfïjiàoyìxuãxiānɡdānɡfāzhǎn，yǐ
佛教文化和佛教义学相当发展，以zhìnãnɡɡîuchãnɡwãixīyǐnzhūduōmínɡsēnɡyïuxuã
至能够成为吸引诸多名僧游学jiǎnɡdàozhīdì，yǒuxǔduōzhînɡyàodehànyìfïdiǎn
讲道之地，有许多重要的汉译佛典-
