军魂教育（全文）

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传承古田会议精神 增强军魂培育的时代性和感召力

2014年07月20日 18:59:04 来源： 求是理论网 作者： 王厚明

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习主席指出：“党对军队的绝对领导，是我军的军魂和命根子，永远不能变，永远不能丢。”并上升到“强军之魂”和“强军目标”的高度加以强调。1929年12月召开的古田会议，第一次系统地从思想上政治上组织上确立了党对军队绝对领导的一系列根本原则和制度，为确立我军军魂奠定了坚实基础。新的历史时期，在军魂培育实践中，要把毫不动摇地坚持党对军队绝对领导作为军队思想政治建设的根本，积极弘扬优良传统，传承古田会议精神，始终注重打牢部队信党跟党的思想政治基础，确保军魂不变、宗旨不忘、传统不丢、本色不褪。当前军魂培育存在的现实矛盾问题探析

新形势下，意识形态领域尖锐复杂的斗争和敌对势力加紧渗透破坏，社会思想文化多样化和利益关系深刻调整，官兵成分结构和思想基础明显变化，坚持党对军队的绝对领导比任何时候都显得更为重要和紧迫，必须正视矛盾的本质危害，增强系统培育的责任感紧迫感。

（一）情感有误区。一是缺乏朴素感情——任由戏说历史恶搞英雄。当前，少数官兵对党和军队缺乏刻骨铭心的思想感情，受社会上不良风气和亲朋好友影响，对一些现象是非分辨不清，甚至跟风调侃。如把质疑党史军史、恶搞英雄典型作为一种时尚，拿英雄开刷，不断洞穿文化、道德底线。有的质疑狼牙山五壮士跳崖的合理性，有的歪曲董存瑞炸碉堡的英雄壮举，有的恶搞铁道游击队队员形象，有的踢英雄墓碑、踩先辈头像留影，一些社会青年用个性的浅薄挑衅历史的崇高，用庸俗的享乐辱没英雄的尊严，用堕落的轻狂冲撞时代的底线，而把是非荣辱抛在一边，对青年官兵思想影响较大。二是缺乏理性鉴别——以主观感受左右客观判断。少数官兵往往以个人利益为尺度，以个人感受为导向作为价值判断。有的以自身经济状况、家庭贫富来看待党和政府的好坏，有的以道听途说的灰色言论来衡量党和军队的是非，有的以频发的贪腐案例来质疑党和军队的建设，有的以个人的名利得失进步快慢来非议党和军队的公允，有的对敌对势力炒作热点敏感问题、放大社会矛盾，将个别问题扩大化、一般问题政治化、单一问题复杂化的渗透颠覆伎俩认识不清，把矛盾聚焦到党的领导上。三是缺乏常识认知——易受不良影视文化视听误导。过去的《南征北战》、《红色娘子军》、《上甘岭》等，只一个半小时的电影，从指导员到师政委个个有戏，战场上动员教育、冲锋杀敌生动有力，显示了党政治工作的无穷活力。而有的军旅影视剧，政治工作的位置和作用却严重“缺编”，党对军队领导难以体现。比如，《沙场点兵》中从军区、基地、师旅团营连，描写了一大群有血有肉的军事干部，而政治干部就只有一个团政委和一位兼了份军事侦察工作的宣传股长；《集结号》中九连指导员，是以不懂军事并在战斗中尿裤子的形象出场。长此以往，政治干部给观众和官兵的印象就是磨磨嘴皮子，顶不了大梁，甚至可有可无。如对抗日神剧类影视作品，一些官兵看得津津有味，这些节目把敌人描绘得过于弱智，不仅是对历史的歪曲，更是对浴血捍卫家国的先烈们的不敬。当前人浴血奋战换来的胜利被描述成唾手可得，后人恐怕就很难了解和反思为何这场战争需要付出如此巨大的代价，这一切都源于对党史军史的贫乏认知。

（二）教育较苍白。一是缺乏现实的穿透力。表现为形势看不清——借助时事分析解读不够。没有把时事政策、国际国内形势作为开展军魂教育的鲜活教材。比如，埃及第一任民选总统穆尔西为什么下台？乌克兰克里米亚为什么有那么多军队会倒戈？泰国为什么军方能政变上台执政？朝鲜虽然内交外困但为什么没垮台，因为搞先军政治牢牢掌握了军队。这里面都有政党对军队能不能绝对领导的问题。教育组织者应结合形势政策把“枪杆子里出政权”，谁掌握军队谁就掌握政权的现实道理讲清楚、分析透。二是缺乏历史的纵深感。表现为道理讲不透——自身学习不深学识较浅。官兵之所以反映军魂教育课题大、道理空、认同难，实际上是教育者历史渊源没弄清，历史过程没联系，历史教训没深挖，教育中照本宣科的多，主动学习收集的少，没有把大量的历史信息资源作为教育素材。如巴黎公社失败，让马克思作出了“无产阶级专政的首要条件就是无产阶级的军队”的论断；4.12反革命政变，让毛泽东得出了“枪杆子里面出政权”的结论；皖南事变，让全党全军进一步认识到必须坚持“共产党绝对领导八路军的原则”；二战胜利后，法国、意大利等西欧国家共产党解散游击队“交枪做官”，让中国共产党更加坚定了“人民的武装，一支枪、一粒子弹，都要保存，不能交出去”的战斗信念；东欧剧变、苏联解体，让“党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂”成为我党我军的坚定原则。开展军魂教育，要理清其中的历史脉络，从深刻教训中形成纵向的历史启示。三是缺乏创新的新形式。表现为思路打不开——开放渗透抓教育不力。当前主要的教育形式还是停留在领导辅导+营连阐述+班排讨论上，实际上，军魂教育要走向军魂培育，其区别在于不仅仅停留在课堂教育层面，而要在多维立体的空间抓好教育引导。比如，有的官兵回趟家休个假思想肯定有变，上趟街上个网情绪一般出乱，见朋友吃顿饭连声感叹，对党开始质疑了，对部队开始厌烦了，对当兵开始后悔了。其中原因就在于我们在军营外的教育文章做得不多，部队的一套理论说教在军营外话语权竞争力不强。

（三）效果没落地。一是缺乏组织观念。少数官兵在成长进步、开展工作中还存在信老乡不信组织，信菩萨不信马列，信关系不信实干，信实惠不信教育，信传言不信事实，信明星不信英模的思想偏差，还不能完全依靠组织、融入组织，紧紧团结在党团组织周围。二是缺乏身份认同。个别营连主官私下认为双长制不够合理，两个主官工作效率低，容易诱发矛盾，不如一个主官说了算开展工作快捷；有的军政分工分家，特别是一些军事干部缺乏党的意识、班子成员意识；有的嫌党的会议程序繁琐，浪费时间，开会走形式，人为简化搞变通；有的习惯把行政职务带入党内发号施令，存在政大于党、以政代党的问题；有的不善于用组织的力量推动工作、解决矛盾，甚至有个性超越党性、个人凌驾组织的现象，这些问题和现象都无形中弱化了党的组织领导。三是缺乏全面激励。当前部队党的建设中有一些激励措施，如定期评比先进旅团党委、先进基层党组织、优秀党务工作者和优秀党员，等等。但这停留在集体荣誉和表彰干部层面的较多，基层和战士的比例还不够高，激励举措还不够明显。应多关注组织建设的末端主体，向下辐射延伸，如表彰一些先进党小组、优秀党小组长，模范委员、一对好主官等，以全面增强党组织和党员骨干的工作积极性。

（四）功能有弱化。一是缺乏党内历练。当前，党员和干部来源渠道呈现多元化，组织成分结构与战士党员有倒挂现象，大多基层干部一进军校就入党、一到连队就进支委、任职两到三年就担任正副书记，缺少组织生活历练；不少士官支委摆位不正，存在人微言轻和明哲保身的思想，成为“举手支委”、“传话支委”；一些党小组长不敢较真碰硬，不愿管、不敢管；部分党员党龄偏短，参与党内事务的能力偏弱等等。二是缺乏集中统一。从党委机关看，军事斗争准备不断向纵深推进，有的旅团营区、训练场点多面广较为分散，受领导负责制影响，各级班子成员普遍难以经常聚在一起，实施集体领导不一贯；从基层看，部队实战化训练任务日趋繁重，部队外训时间较长，有的连队主官长期不在一起，且副

连长、排长参加学习集训的相对较多，对党的组织领导有一定影响，对动中抓建组织的标准质量提出更高要求。三是缺乏进退机制。由于军队党员发展和干部生长比例较高，且党员教育管理机制不够完善，不可避免会出现素质不高、形象不好、作用不明显的现象。一些官兵入了党提了干，就自认进了保险箱，之前之后反差大、干好干坏一个样的问题较突出，一定程度上影响了党的形象。特别是干部入党不受限制，义务兵入党功利化倾向，地方安置政策影响干部安心服役等问题，保持党员队伍纯洁值得各级关注。

二、弘扬古田会议精神传统，增强新时期军魂培育的时代性和感召力

新的历史时期，古田会议精神依然对强化党对军队的绝对领导有着现实的指导意义和政治价值。必须借鉴和传承这一优良传统，着眼破解军魂培育中面临的新情况新问题，始终铸牢听党指挥这个强军之魂。

（一）探寻军魂的理论本源要向思想灵魂开刀。坚持和巩固马克思主义指导地位是实现党对军队绝对领导的根本保证。古田会议明确提出，“党的思想建设的根本任务是进行马列主义和党的正确路线教育，以无产阶级思想克服非无产阶级思想”。坚持党对军队的绝对领导，必须用马克思主义教育部队、武装官兵头脑，确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。军队开展学党史军史和读经典学哲学活动，目的在于铸魂定神，努力掌握看家本领，去除“非无产阶级思想”。一是党史军史常学。我党我军的历史，就是一部听党指挥的发展史。要通过学习教育不断增强对党和军队的理解、感情、信赖。引导官兵从我党我军成长发展史的历史审视中深切感悟，从苏共亡党亡国深刻教训的现实警示中受到教育，从改革开放前后发展变化的对比剖析中解析得以启示，切实让一次党课教育成为一种集体烙印，一个军史故事成为一部鲜活教材，一个英雄典型成为一个精神标杆。二是思想误区常除。深入开展“坚定信念，铸牢军魂”教育，引导官兵充分认清“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”的现实危害，坚决抵制宪政民主、普世价值、公民社会和历史虚无主义等错误政治观点，深刻认识党对军队绝对领导的科学真理性、历史必然性和极端重要性，消除单纯军事观点、以政代党倾向、认同“公器公用”等思想困惑，在占领思想阵地、文化阵地、舆论阵地中掌握意识形态领域斗争主动权，增强对各种政治思潮的鉴别力，强化对腐朽思想文化的免疫力。三是党性分析常查。结合思想和工作实际，从为党的事业负责的高度，勤于查摆自剖，认真开展批评与自我批评，把军魂的党性要求强起来。要加强思想改造净化，从理论本源解决好“根底浅”、“素养低”的问题；解剖两种制度

文化，从现实印证解决好“定力松”、“党性弱”的问题；勇于向自我开刀，从灵魂深处解决好“亚忠诚”、“伪忠诚”的问题。

（二）敞开军魂的教育空间要向军营内外发力。《古田会议决议》针对当时红军的任务特点，规定红军的政治工作要“宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权”。并指出，“红军宣传工作的任务，就是扩大政治影响，争取广大群众。”这启示我们，军魂培育是一项系统工程，不能仅限于军内自育。军队的优良传统，也要樯内开花樯外香，军地要共同作为，增强军魂教育的辐射力、渗透力。一是教育氛围要向军营内挖掘拓展。注重培养爱党基因、国防观念和“英雄情结”，深入开展“爱党忠诚、爱国奉献、爱军精武”等实践活动，征集军魂主题的宣传口号、格言警句，组织征文演讲活动，在集会场所、训练场和班排宿舍区设置军魂文化宣传标语、橱窗、灯箱、雕塑等，在浓厚氛围中让官兵与强军目标对焦，与先辈先进对照，与使命要求对接，不断启发官兵内化军魂的政治自觉。二是教育资源要向军营外延伸辐射。要针对官兵易受外界拉力影响的实际，主动作为、开放宣传，积极引领社会风尚，真正走在时代前列。改变只能在部队内部军史馆荣誉室才能看到军史和英模，驻地街区和官兵家乡难觅英雄踪影或典型形象的现状；改变各地除了双拥主题的一个广告牌，面临征兵时节才会有几条横幅，对军队和英模宣传不足的现实，在客运车厢、学校街道、工厂企业、办公场所，应置留军魂文化的宣传空间。学习借鉴舟山警备区和石家庄中山西路的做法，由当地驻军会同地方政府宣传部门，把党和军队的英模人物和英雄事迹在主要场所和街区、道路进行宣传。三是教育渠道要向军地家打通开辟。加强与驻地周边党政宣传部门联系，积极与官兵亲属和其家乡政府、学校沟通，构建军魂共育协作机制。充分发挥地方党校院校、爱国主义教育基地、革命遗址、纪念场馆、烈士故居和革命老战士、先进典型、优秀亲属代表的教育功能，搞好活动组织策划，做到外请报告与互动访谈联动，参观教学与仪式教育一体，研讨交流与主题联欢并举。

（三）拓展军魂的文化张力要向现实生活融入。承载军魂价值观念的确立，需要同官兵日常生活联系起来，让官兵在学习、娱乐、出行和生活点滴中时时感悟、事事联系、处处熏陶。在《古田会议决议》中，明确提出了党内教育的10种材料和18种具体的宣传教育方法方式，如散发和邮寄传单、布告、宣言进行宣传；出壁报、政治简报、画报进行宣传；通过革命歌谣和化装宣传的形式进行宣传；口头宣传和利用群众大会进行宣传等等，这些宣传紧贴任务、紧贴官兵、紧贴生活，发挥了卓有成效的教育激励作用。在推进军魂文化建设中，应立足于

实践养成，开发生活化、荣誉化、战斗化的文化产品，用活宣传教育形式彰显军魂文化。一是军魂文化要凸显荣誉导向。让军魂文化进班排、进训练场、进校园、进家乡，通过设立经典战例栏、党员先锋岗、训练龙虎榜、典型荣誉墙激励官兵奋发进取，扩大部队军史馆、荣誉栏、营连史册的记录范围，在驻地、官兵家乡地方政府、学校、社区和宣传媒体通报寄送官兵建功军营录影和立功受奖喜报，并及时宣传奖励，增进官兵对军魂的政治认同和情感认同。二是军魂文化要融入社会生活。通过文艺晚会、年度感动中国人物、当代革命军人核心价值观人物评选、军事夏令营、英雄文化论坛、学术交流活动和国防影视宣传等多种形式宣传军魂文化。军地可共同发行反映党和军队历史事件、英模典型的棋牌、相册、邮票、挂历、饰品，国家银行发行的纸币、硬币、纪念币应增加以著名运动、经典战斗和革命英雄人物为背景图案；在荣誉单位以英雄命名的基础上，军队、国家各级各类装备设施、街道场所也应视情增加以英模人物来命名。三是军魂文化要占领网上阵地。注重在开发网媒视听中弘扬军魂文化，发挥好网上影视、音乐、游戏的娱乐性、动感性、直观性优势，开发军魂网络文化作品，植入军魂教育素材教育引导青年官兵。借鉴吸纳西方弘扬英雄文化做法，美国因特网上大量的军事历史网站，形象介绍美国历次战争情况，配合军事题材的网络游戏，如“美国陆军”、“陆军360”、“拯救军士帕布莱蒂”等，也起到了宣传英雄文化的良好效果。相较而言，我国网上宣传军魂文化相对滞后值得反思。如果不重视投入和开发自己的游戏软件和视听作品，就会任凭类似《命令与征服：将军》的西方英雄文化占据中国市场，主宰官兵思想世界。应多创作拍摄类似《开国大典》、《建党大业》反映党史军史的影视动漫作品，开发类似《光荣使命》的军内游戏，创作如入党闯关、意识形态舆论战等与军魂培育结合紧密的游戏等等。

（四）打下军魂的思想烙印要向组织末端渗透。古田会议第一次系统化、规范化、理论化地提出了党领导红军的根本原则，强调红军“每连建设一个支部，每班建设一个小组”。在具体措施中指出，“每个同志都政治化实际化，党的战斗力就强大起来了”。要求我们必须注重从党的组织末端抓建，分解到个人，落实到行动，具体到点滴，着力培塑听党指挥的强军之魂。一是充满责任地落实好党的基本制度。2005年，“和平使命-2005”中俄联合演习期间，俄罗斯一家电视台记者在跟踪采访我军后，意味深长又不无羡慕地说：“中国军队基层单位非常团结、有战斗力，是因为有一个叫做‘党支部’的组织在发挥作用。”由此可见，强化组织功能很重要，党和军队特有的政治优势要保持住，每名党员人人有责。要把党的各项制度作为落实党对军队绝对领导的最大责任，严格落实好三个

半小时、党的七项组织生活等制度规定，从正在做的事中自觉与党保持一致。充分认清从党小组会到党委会，从双重组织生活到民主生活会，不光是汇报思想、议事决策，还在于从班排开始增强党性，巩固执政地位，强化党的领导。二是严把组织选人用人关口。坚持“德才兼备、以德为先”选人用人标准，把好党组织的核心力量关口。要把好组织入口关，严格入党积极分子培养考察，不随意降低入党门槛，做到把关严格、考查慎重，成熟一个发展一个，确实把思想素质强、军事技术精、作风纪律严、完成任务好的优秀分子吸收到党组织中来。要把好入学提干关，把政治思想、德才表现作为硬性考察标准细化具体化，特别是要关注国防生、大学生士兵、具备学历年龄优势学员的思想政治素质，加大退学退党力度。要把好职务晋升关，注重基层、注重实干、注重官兵公认，尤其要严格各级主官、正副书记和班子成员的选拔标准，防止主要岗位成为竞相安排的山头岗、人情岗。三是加大基层党组织帮建力度。古田会议明确提出，“努力去改造党的组织，务使党的组织确实能担负党的政治任务，才算得到成功”。要围绕能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，突出强化党员意识、党性观念这个重点，突出建强党支部书记队伍这个关键，突出落实七项组织生活制度这个基础，突出用好创先争优活动这个抓手，落实蹲点帮带，组织挂钩帮带，加强重点帮带，坚持全程帮带，不断提高基层党组织“三个能力”。四是切实转作风正风气严纪律。要真改作风。以正在开展的党的群众路线教育实践活动为契机，坚持求实、务实、落实，认真查纠各级党组织和党员干部存在的“四风”问题，从自身、从现在、从小处、从严抓好整改，切实纠治作风之弊和行为之垢。要全面监督。严格进行下级对上级、群众对党员干部、党内与党外、营外与营内相互的广泛监督。要严明纪律。要言行一致、表里如一地认真落实习主席提出的“八个不允许”、政治纪律“十不准”等规定，坚决反对政治上的自由主义，不听、不信、不传各种政治谣言和小道消息，真正做到心中有防线、口中无杂音。

（作者单位：江苏徐州市贾汪区73087部队政治部）

聆听生动党课

11月26日下午，参加千名党员领导干部“从古田出发，走成功之路”党性教育实践活动第一期的学员们来到上杭县蛟洋镇文昌阁，认真、细致地聆听老师讲解、点评中共闽西一大召开前后的那段历史，上了一堂生动而令人印象深刻的党课。

“把红色资源利用好，把红色传统发扬好。”闽西老区有丰富的红色资源，这是一笔历史留下的珍贵财富，如何利用好它们，将它们融入到红色培训的教学实践中？

我市此次开展的党性教育实践活动，围绕古田会议精神、才溪乡调查、闽西苏区精神等主题，以“革命传统教育”、“闽西苏区精神教育”和“群众路线教育”为主要内容，对接时代要求，精心组织师资团队，开发《闽西是毛泽东思想的重要发祥地》、《中央苏区斗争史》、《闽西老区的历史贡献》、《古田会议的时代价值》、《古田会议永放光芒》、《才溪乡调查历史启示》、《长征路上的闽西儿女》等30多门特色精品课程。

此外，此次党性教育实践活动还设置编排电视专题片《古田会议》，数字电影《古田1929》，微电影《风展红旗》，情景剧《红色记忆》、《情系松毛岭》、《陈毅赔情》、《数九春风》等现场教学情景剧，编撰《毛泽东闽西文稿》、《党的群众路线与闽西》、《军魂——古田会议纪实》等系列教科书，形成丰富的、多形式、多层面的富有闽西特色的干部教育红色培训教材。把继承党的优良传统与弘扬时代精神结合起来，把闽西革命斗争的成功经验与改革开放和现代化建设的实践结合起来，增强培训的深度和广度，从历史中吸取方法智慧，切实提升执政能力。

忠诚铸军魂 责任写人生

用忠诚立身干事

时间：2014-4-8 16:37:54 作者：郭沅直

多年来的组织工作学习和历练，使我深深体会到，作为一名组织部长，必须把对党忠诚作为立身之本和履职之基，作为个人的党性修养和品德素养，成为官德和人品，只有这样才能做好组织工作，才能担当起党和人民赋予的职责和重任。

忠诚是一个信念。这个信念源于对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的追求，是共产党人的政治灵魂。离开这一信念谈忠诚，就是不实在的、无信仰的空谈。理论上的不清醒，党性上的不坚定，必然导致行动上的盲从和动摇。所以，我所理解的忠诚，不应该是朴实的盲从，而是穿越一切迷雾、历经各种考验后的清醒与坚定，是一种必须始终不渝的精神追求。

忠诚是一种品德。古往今来，忠臣良将是中国人心中的梦，这个梦缘于对忠良的渴望。忠诚是一种美德，是世界观、人生观、价值观、事业观、权力观的基石，忠诚具有成就事业，树立正气，引领风气的功效，忠诚能帮助人们坚定立场，知荣辱，明是非，重品行，做表率。忠诚与奸佞而对立，忠诚因于国于民有利而赢得尊敬，奸佞虽巧但为一己之私而为人不齿。作为承担为党和人民选贤任能的组工干部，必须把忠诚作为党性修养和个人品德，做道德的示范者和诚信风尚的引领者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。

忠诚是立身之本，更是履职之基。组织工作要以忠诚为灵魂，把忠诚作为天职，用忠诚立身干事，始终做到公道正派。不以职责为权力，要以事业为使命，对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，做到对党忠诚、对人民忠诚。作为一名组织部长，要用忠诚去心中之

“私”而忘我工作，存忠诚之“公”而勤奋敬业，以忠诚履职力求问心无愧，用忠诚处人彰显光明磊落，努力做到勤恳干事，坦荡做人，团结合作，共谋发展。（作者系宝鸡市金台区委常委、组织部长）