短文 谈读书 不求甚解_短文两篇之不求甚解

2020-02-29 其他范文 下载本文

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短文两篇

一、导入新课

二、简介作者:

三、朗读课文,思考问题:

作者从哪几个方面谈读书(要理清作者的思路,归纳总结。)

1、第一层:(从开头到“全凭观察得过且过知”)阐述读书的正确目的。

⑴ 先正面说读书有三种不同目的:怡情,傅彩和长才。

⑵ 后反面指出读书的三种偏向:惰,矫和学究,2、第二层:阐述读书的方法。

3、第三层:阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

四、探究课文内涵

1、读书要有哪些好处呢?

明确:怡情,傅彩和长才。

2、读书与经验的关系是什么?

明确:经验不读书之不足,经验范书中所示,互相补充。

3、什么人才可读书用书?用书的智慧从何而来?

明确:明智之士(明察事理的人)。“全凭观察得之”

4、理解“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。

明确:人要扬长避短,不断进步,就要读书明理,明智,不断完善自己,努力趋于完美。生动深刻,通俗易懂。

5、正面说读书有三种不同目的:“怡情,傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向:“惰,矫和学究”,用的是哪种议论方法 ?

明确:对比论证,正反全面,对比有力。

6、作者介绍哪些读书的方法?

明确:①读书要仔细推敲细思,反对故意挑刺,迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书,要不同的读。③提倡把读书和讨论,作文,做笔记结合起来。

7、读书会有哪些功效呢?试举例说明。

明确:读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

8、结合课文谈一谈你的读书感悟 五.分析文章的说理的方式。

学生四人一组,交流提纲笔记,重点分析说理的方式。

⑴ 比喻说理:“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”

⑵ 排比说理:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。

⑶ 对比说理:开头正面说读书的目的,接着从反而说了读书的三种偏向。结尾先从正面说读书可以塑造人的性格,又从反而说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。

六、进一步研讨──找出文中你认为富有哲理的话,谈谈你的认识。例1:“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”

(用“自然花草”比喻“人的天性”,“修剪移接”比喻“求知学习”,用比喻为了论证“读书对人的天赋的作用”,使论述的道理通俗易懂,论述语言形象生动。)

例2:否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。

“蒸馏过的水”比喻“一本好书”,使读者懂得读书不能只读别人的笔记摘要,生动形象。用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩、深入钻研才能读出味道

(比喻论证:使论说的道理通俗易懂,语言生动形象)

“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球„„射箭„„漫步„„骑术„„,”用比喻的方法论证读书可以弥补精神上的各种缺陷 板书设计】

读书的目的比喻论证

谈读书

读书的方法

举例论证

读书的作用

对比论证

过渡:前文重点谈读书的益处,该怎样读书呢?有人说,读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”,你知道“不求甚解”该怎么理解吗?看看马南政邨是怎样理解的邓拓(1912—1966),笔名马南邦,福建闽侯人。当代作家,1966年在*中迫害致死。重要作品为《燕山夜话》。《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求,贯彻党的“双百”方针,利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿,主要是知识性的杂文,内容丰富,涉及古今中外、天文地理;旗帜鲜明,议论风生,也能切中时弊;短小精炼,语言流畅。是利用杂文形式,反映社会现实生活的有益尝试,颇受人民的欢迎喜爱

七、快速阅读《不求甚解》,并思考

1.学生自读,掌握本文的论证思路、方法,正确理解作者的观点,思考问题。(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?(2)请谈谈本文的论证思路。(3)本文运用了哪些论证方法?(4)为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?

学生讨论,明确:(1)“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。

(2)本文是一篇驳论,在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。首先,作者摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义,然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面解释“不求甚解”,先从反面否定,又从正面引用陆象山的语录佐证;最后总结全文,强调重要的书要反复阅读。(3)引证法。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。

例证法。以普列汉普诺夫为例,从反面证明读书一定要虚心,不要死抠字句,而须理解精神实质。以诸葛亮为例,证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。

(板书)提示:按三段论的模式

树立靶子

分析陶渊明读书态度,指明“不求甚解”含义

提倡虚心的“不求甚解”的读书态度

表明态度 全面解释“不求甚解” 强调书必须反复读

八、探讨比较

1、两篇文章在语言上的不同特点:《谈读书》语言风格平易流畅,灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法,充分随意的特点。《不求甚解》语言平易亲切,娓娓而谈,用语简约,生动形象。

2、谈谈自己在学习两篇短文前后的不同感受。课堂小结

《短文两篇》都是作者心智的结晶,读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下;读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。是他们,引领我们在智慧的天地中穿行;是他们,滋润我们求知的心田。同学们,腹有诗书气自华。希望你们多读书,读好书,来开阔我们的视野,丰富我们的感情,提高我们的品味。

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