四辩稿_四辩稿稿

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四辩稿

反驳：1.对方辩友今天一直试图向我们说，我们应该反对女士优先，因为现在男女的地位已经平等了，不需要女士优先了。当今我们社会真的做到男女平等了么？事实上有很多例子，发达国家尚且还存在，发展中国家男女不平等现象更严重。这种心灵鸡汤似的理念上的平等并不意味着客观现实啊。就算即使按照您所说的，平等了，对，因为人权，现在社会上的老人和我们是平等的，这跟我们给他让座不让座有矛盾么？

2.对方辩友还有一个很大的问题就是，忽视了男女差异。我们说，男性和女性应该是平等的，但是，我们不是要男性女性一模一样。对方辩友完全理想化的将男女生理差异认定为无，这显然是不行的。如果按照您这种逻辑，是不是再进行下去，男性就要被逼着怀孕生孩子了呢？

3.对方辩友说，女士优先会麻痹女性争取平等权利地位的意识。打个比方，我想对方辩友您不会因为我开门时让您先走所以这场比赛就直接认输了吧？因此，您要对女性有自信，女性和我们应该是平等的，她们有不亚于男性的智慧和才干，并不如您所说的那种因为一点点的礼仪风尚就放弃了自己权利的愚昧。

4.对，今天，对方辩友您一直提到一个词，叫做标签，是刻板印象。我们承认，一些刻板印象，的确对女性产生了损害。但是，您始终没有论证，实际上也没有办法论证，女士优先和刻板印象的关系。相反，我认为这种刻板印象虽然有夸大范围和事实的情况，但它一定是由一定的社会现实反映的。而你这种观点，从哲学的角度上讲，您是想告诉我，意识决定物质么？

5.对方辩友，您说女士优先是把女性当做了弱者。这真的有内在关联么？我方已经很明确的说了，女士优先它的出发点不是您所说的歧视，相反是一种尊重、肯定和人文关怀。它更多的是一种风度和礼仪。在这里，您所谓的强弱其实是通过社会地位来表达的，可女士优先并不牵扯社会地位的差别啊，它只是男性与女性的交往礼仪啊，请问您说女性弱，又是从何而来呢？把您这种观点强加于女士优先未免优先不公平。

6．对方辩友您说女士优先是无用的。首先，我方已经论证了，女士优先它对女权运动追求的男女平等是没有利益冲突的。那么，无用就必须应该去反对么？照您这么说，现实生活中的握手、问候其实都是无用的。那么，我们就必须要去反对么？我真的不敢想象一个没有一点人情味儿的社会会是多么的残酷和混乱。同时，女士优先作为大家普遍接受的一种意识，突然反对一定会付出一定的社会代价。但是，我们付出代价，却不能对女权运动有促进作用，何必多此一举呢？

7.其实，对方您今天一直处在一个很大的误区之中。您方一直在向我们论证，一些被歪曲的女士优先的行为，对极端的女权运动没有帮助，所以应该反对。您这个逻辑真的说得通么？真正的女权运动，是承认男女生理差异的，而您今天一直讲男女完全视为一模一样来讲首先与您方定义就相互矛盾。其次，你所举的一些例子，真的能代表女士优先么？我们琢磨一下就发现其实那些是被歪曲的。所以并无说服力。

升华：其实今天我们双方的出发点，都是为了如何，让男女不平等的地位得到改善，如何促进男女的平等。但是，口口声声说要男女平等却去反对一些可以帮女性摆脱束缚从而更好的争取权利和平等地位的机会，真的是为了女性么?其实，我更希望的一种平等是，女性能更加自信，更加有勇气地生活在这个社会当中，能昂首挺胸地和男性一同分享这个社会。男性和女性本应该是是这个世界最美好的搭档，而并不是对立面敌人般的竞争关系。而女士优先，让我们的社会、男和女之间，变得更加融洽，更加温暖。

一辩盘问：1.对方辩友，您认为男性和女性在各方面都能完全一样么？

能：那对方辩友，您认为男女能完全一样，所以今天反对女士优先？那么您明天是不是要反对你男生为什么不生孩子了呢？

不能：对，对方辩友您也承认了男女是有别的。我们虽然性别平等，可生理的确有差异，但是反观您今天举的例子，完全忽视了男女差异。这种错误的基调来论证反对女士优先合理么？这样的理念基础对女权运动的开展进行有帮助么 ？