月亮诗_月亮的诗

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“月亮诗”之我见

我在天涯行走，月儿向我点首，我是白日的儿子，月儿呵，请你住口。我在天涯行走，夜做了我的门徒，月儿我交给他了，我交给夜去消受。夜是阴冷黑暗，月儿逃出在白天，只剩着今日的形骸，失去了当年的风光。我在天涯行走，太阳是我的朋友，月儿我交给他了，带她向夜归去。夜是阴冷黑暗，他嫉妒那太阳，太阳丢开他走了，从此再未相见。我在天涯行走，月儿又向我点首，我是白日的儿子，月儿呵，请你住口。

这就是广为流传的“月亮诗”原文，这也是导致高鲁冲突的关键原因之一。就因为此诗，高长虹饱受流言的攻击，同时，也彻底失去了鲁迅的友谊，从朋友彻底沦为笔战的敌人。

各种流言宣称，高长虹在诗中以“太阳”自比，“月儿”隐喻景宋（许广平），而“夜”暗指鲁迅，又联想到高长虹在某文章中所写的对鲁迅作出了一些“生活上的让步”。由此得出，高长虹暗念许广平，并且，高长虹是因此而攻击鲁迅。于是，因为流言的影响，再加上鲁迅在中国文坛上的地位，高长虹的形象就被完全扭曲，甚至人品也受到后人的诟病。

那么，“月亮诗”究竟是不是攻击鲁迅之作呢？高长虹是否真以“太阳”自比，“月儿”隐喻许广平，“夜”暗指鲁迅呢？

*以后，也为高长虹平了反，但“月亮诗”的是非曲直始终难以定论。随着高长虹文学作品的陆续出版，研究高长虹与鲁迅关系的学者、作家也越来越多。董大中就提出了“月儿”是隐喻石评梅（高长虹曾疯狂追求过）的论点，也给出了相当多的论证，而阎继经从“文学不能证史”的角度也提出了“„月儿‟就是„月儿‟，只是一个文学形象”的观点。当然，也有的人觉得，流言并非空穴来风，况且，那么多同时代的人（包括鲁迅）均如是说，料也十之八九了。总之，众说纷纭，各执一词，孰是孰非大家都是雾里看花。说说我的观点吧。

首先，阎先生“文学不能证史”的观点我倒是认同，虽然文学来源于生活，但艺术形象的设定始终是高于生活的，她可以是作者想象中的人物、或者向往的对象，甚至是几个真实人物的汇总加工。所以，我们可以通过作者的生活、背景去理解作品，但却不能用文学作品去证明作者生活中某个事情的真实性。其次，以流言所说的“高长虹以„太阳‟自比，„月儿‟隐喻许广平，„夜‟暗指鲁迅”来阐释这首诗也说不通。第一，鲁迅并不是高长虹的学生，相反，在鲁迅面前，高长虹还应该会以学生自称吧；第二，许广平始终痴心于鲁迅，高长虹何来“让”之说；第三，许广平给高长虹的印象是高大、坚韧和矛盾的心理，与“月儿”形象不符。

最后，我觉得，高长虹作这首诗根本没有攻击鲁迅之意，也许更多地只是表达自己的失落感罢了。那么，他到底有没有暗念许广平呢？我想，只有高长虹自己知道，这应该是他的隐私吧，我们根本没必要知道。再说，即使暗念又怎样呢？他并没有做危害别人感情的事情，发乎情，止乎礼，且主动与许广平断了联系，在这点上，高长虹乃君子也。